Bạch lãng chủ động cật hạ ‘ tang thi não thần đan ’, sinh tử dĩ kinh bất thụ tự kỷ thao khống, sở dĩ hứa đa thoại phản nhi năng thuyết khai, bất dụng tái già già yểm yểm hữu sở cố kỵ.
Diện đối hợp tác thái độ thành khẩn đích lãng, nhậm doanh doanh đẳng nhân tâm trung sung xích trứ thuyết bất xuất đích nan thụ, cực bất tự tại. Vô nại chi hạ, tha chỉ năng vi tiếu trứ điều chỉnh tâm thái, thuyết xuất tự kỷ đích kế hoa:
Tha môn thử hành bất đoạn chiêu mộ cao thủ tích súc lực lượng, mục tiêu thị hàng châu tây hồ nhật nguyệt thần giáo nhất xử bí mật cơ địa. Đả toán cường hành đột phá, doanh cứu bị tù cấm tại tây hồ để đích tiền nhậm giáo chủ, nhậm ngã hành.
Bạch lãng cố tác nhất phó bất minh giác lệ đích dạng tử, tham dữ tiến tham thảo trung tần tần đề vấn, kháp đáo hảo xử triển hiện xuất hảo kỳ tâm, khán bất xuất bán điểm dị dạng.
Nhậm doanh doanh vi liễu ổn trụ tha, dã xuất ngôn khoan úy: “Bạch công tử, giá ‘ tang thi não thần đan ’ tuy nhiên dược hiệu bá đạo, khước tịnh phi vô giải. Trừ liễu mỗi niên đoan ngọ định thời phục dụng giải dược, tạm hoãn thi trùng phát tác ngoại. Hoàn hữu lánh nhất điều lộ khả dĩ căn trừ, na tựu thị ‘ phá kiển đăng tiên ’!”
“Chỉ nhu tại thể nội ngưng kết xuất ‘ kiển ’, tựu năng ức chế trụ thi trùng phát tác, nhược thị hoàn thành ‘ phá kiển ’ khống chế nhục thân, khả tương thi trùng bài trừ điệu, tòng thử hoạch đắc tự do. Thần giáo nội bộ phàm thị ‘ kiển hóa ’ đích cao thủ, đô bất thụ thi trùng chế ước. Chỉ yếu giá thứ năng cứu xuất ngã đa, ngã tiện tố chủ tương ‘ não thần chi bí ’ tương tặng, bạch công tử đáo thời tự nhiên năng phá trừ thi trùng uy hiếp.”
Đối vu nhậm doanh doanh đích hứa nặc, bạch lãng bất phóng tại tâm thượng, nhi thị tuân vấn canh đa quan vu tây hồ đích tình báo, na lí khả thị ẩn tàng trứ nhất cá ‘ cứu viện nhậm vụ ’.
Tại giao lưu trung liễu giải đáo bất thiếu hữu dụng tín tức.
…
Giá cá thế giới đích ‘ tiên thiên cường giả ’ phân lưỡng chủng:
Truyện thống tiên thiên, tòng vị di thực cổ trùng, thân thể thập phân càn tịnh, bất tồn tại yêu ma đoạt xá phong hiểm, khả dĩ phản phục trùng kích bình cảnh. Yêu ma thành tai chi tiền, giá cá thế giới võ học suy thối thức vi. Trừ khứ trương tam phong ngoại, giang hồ trung tái vô nhất nhân đột phá ‘ tiên thiên ’, dĩ thành tuyệt xướng.
Đãn yêu ma phiếm lạm hậu, các địa võ giả thông quá phục thực ‘ yêu ma nội đan ’ tăng gia chân khí trữ lượng, nghênh lai tân thời đại. Kham xưng sinh hóa bản linh khí phục tô. Lục tục hữu cường giả bằng thật lực ‘ nhật đạm yêu ma tam bách khỏa, nhất dạ đột phá cửu trọng thiên. ’ lâm viễn đồ tại ‘ khí võ tòng cổ ’ chi tiền, tựu dĩ thị truyện thống hạp yêu tiên thiên liễu.
Cổ võ truyện bá khai hậu, ‘ truyện thống tiên thiên ’ tiện đàm hoa nhất hiện, tấn tốc tiêu thất. Do vu thuần kháo nội nhân, đột phá nan độ thái đại, tiên thiên hậu thật lực hữu hạn, ngận khoái tựu bị ‘ noãn cải tạo ( chủng linh căn ) ’ thủ đại.
Nhi thả mỗi nhất vị ‘ truyện thống tiên thiên ’ nhân vi thể chất thuần tịnh, đô thị ‘ cổ tu ’ nhãn trung đích cực phẩm hổ lang chi dược! Nhất đán dụng tha môn luyện thành ‘ kiển cổ ’, tái thực nhập tự thân, tựu năng tấn tốc đột phá.
Lánh nhất chủng tiên thiên, tắc thị thông quá ‘ cổ thuật ’ cải tạo nhục thân, hoàn thành ‘ phá kiển thành điệp ’ đích cổ đạo tiên thiên. Giá nhất loại đối võ học tư chất một thái cao yếu cầu, trọng điểm tại vu thể nội trùng cổ đích bình hành, đãn khả dĩ đầu cơ thủ xảo. Đột phá chỉ hữu nhất thứ cơ hội, bất thành công tiện thành ma.
Cổ đạo tiên thiên nhược thành công, bảo lưu thần trí bất tái tố nhân, nhục thân thành ma cường đại vô thất. Hóa kiển hậu, tiện khả kiêm cụ đa trọng yêu ma chi lực. Phá kiển hậu, mỗi nhất cá đô thị giang hồ điên phong tồn tại, dĩ truyện thống tiên thiên vi thực.
Đương đại ‘ cổ đạo tiên thiên ’ chí cường giả, thủ thôi thiên hạ vô địch đích đông phương bất bại.
Bất quá tha ẩn cư hắc mộc nhai bất vấn thế sự, như kim tựu liên hắc mộc nhai dã bị ma giáo thiết vi cấm địa, trừ liễu dương liên đình đẳng tâm phúc chi nhân, liên nhậm doanh doanh dã bất năng tùy ý xuất nhập, mông thượng nhất tằng mê vụ.
Thử ngoại, truyện văn thiếu lâm phương trượng dữ võ đương chưởng môn đẳng lão nhất bối cường giả, tảo niên đô thị thông quá hạp ‘ nội đan ’ toàn tích chân khí đột phá cảnh giới đích ‘ truyện thống tiên thiên ’.
Giá loại tiên thiên kỹ thuật hàm lượng canh cao, đãn thật lực tốn sắc cổ đạo tiên thiên, y cựu thị nhân loại, nhi phi ‘ cổ chân nhân ’. Cường đích hữu hạn, khước thụ đáo chỉnh cá giang hồ đích thùy tiên, ngận thiếu ly khai tông môn, bất bài trừ dĩ kinh ‘ khí võ tòng cổ ’ canh tiến nhất bộ đích khả năng.
…
‘ trùng ’ chi thượng đích ‘ kiển ’ dã phân tam cá đương thứ:
Tương cổ chủng nhập tích chuy, áp chế thể nội trùng cổ, tịnh khai thủy phản hướng lược đoạt, thống hợp thân thể, bị xưng vi ‘ hóa kiển ’, dĩ kinh siêu việt nhất lưu điên phong, bị thị vi ‘ bán bộ tiên thiên ’.
Tại thử chi thượng tắc thị ‘ phá kiển ’, trục bộ ách sát thể nội trùng cổ, thủ nhi đại chi, câu thông thiên địa, xu thế yêu ma dị lực, đãn tịnh vị hoàn mỹ đích đột phá.
Tối chung tắc thị ‘ vũ hóa ’, triệt để phá kiển trọng sinh, thoát thai hoán cốt, nhục thân thành ma, chỉ hữu nhất sáo ‘ cổ tổ chức ’, hoàn mỹ chưởng khống thân thể đích các chủng năng lực, dã khả dĩ khán tố bảo lưu nhân loại ý thức đích cứu cực yêu ma. Thông thường bị xưng vi ‘ cổ chân nhân ’.
Tiểu đội trung đích hướng vấn thiên tựu thị ‘ hóa kiển ’. Nhi tung sơn chưởng môn tả lãnh thiền, tắc thị ‘ phá kiển ’ thủy bình. Bạch lãng dụng giá ta cao thủ dữ tự kỷ đích ‘ tất nghiệp thiết kế ( lâm bình chi ) ’ tiến hành đối bỉ, kinh kỳ đích phát hiện.
Lâm bình chi dĩ cập tuyệt đại đa sổ ‘ thâm tiềm giả cổ võ giả ’, đô chỉ an trang liễu nhất chỉ ‘ chuyển luân cổ ’. Nhân vi cổ trùng thụ đáo bạch lãng thao khống, bất đam tâm tha môn nhập ma, hoặc giả tức tiện nhập ma hậu y cựu 100% thụ đáo tự kỷ khống chế, na ma chỉ nhu yếu gia tốc cổ trùng xâm thực dữ tha môn huyết nhục dung hợp, tịnh thả ký sinh nhập xâm tích chuy, tựu trực tiếp thị ‘ hóa kiển ’ thủy chuẩn liễu.
Đương nhiên, chính thường đích ‘ kiển ’ cấp cổ võ giả, mỗi nhất cá đô thân kinh bách chiến, chân khí hùng hậu, nhục thân an trang đa sáo trùng cổ, công năng đa dạng hóa nhi thả thân thể cường đại. Bạch lãng đích tốc thành ‘ kiển cấp ’ tuy nhiên các phương diện đô thị tước nhược bản, đãn thắng tại ‘ lượng sản ’.
Nhất cá thủy hóa ‘ kiển cấp ’ đả bất doanh chính bản, đãn thấu tề ngũ cá nhất khởi thượng, vị tất bất năng doanh a!
…
Nhậm doanh doanh thử thứ đột tập mai trang địa lao, vi đích thị cứu xuất tha phụ thân. Giá kỳ trung vị tất hữu đa thiếu thân tình nguyên tố.
Nhậm ngã hành tại đông phương bất bại soán vị tiền, tựu dĩ thị danh mãn thiên hạ đích ‘ truyện thống tiên thiên ’, tịnh thả hoàn tại nghiên cứu ‘ cổ thuật ’, thí đồ giải quyết hấp tinh đại pháp đích phản phệ, toán bán cá cổ đạo tiên thiên. Thử ngoại, tha hoàn thị tối tảo chưởng ác ‘ não thần tân bí ’ đích nhân, dữ thất tung đích bình nhất chỉ quan hệ khẩn mật.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!