Bạch lãng nhập hỏa hậu, tiểu đội dĩ tha như kim cơ nghiệp vi chuẩn, tấn tốc chế định nhất phân kế hoa. Phân biệt tòng ‘ cường hóa hạch tâm khoa kỹ ’ dữ ‘ tăng cường xã hội ảnh hưởng lực ’ lưỡng phương diện nhập thủ.
Đối ngoại, ‘ lí ngư bang ’ thăng cấp vi ‘ lí ngư môn ’. Bạch lãng hỏa tốc tấn thăng chưởng môn, kế nhi bị giá không, chỉ nhu tiềm tâm đề thăng tự kỷ đích ‘ cổ thuật thể hệ + tố cá cát tường vật ’ tức khả, kỳ tha nhất thiết do đoàn đội lai thao bạn.
Tha môn đích mục tiêu thị tiến nhất bộ khoách đại ‘ lí ngư môn ’ ảnh hưởng lực dữ tri danh độ, đề thăng giang hồ địa vị. Tịnh lợi dụng ‘ não thần ’ đích đặc tính, đả tạo đạo thống truyện thừa, khống chế bảng giá cao thủ thành vi tử thể, phát triển thành nhất cổ siêu việt ngũ nhạc kiếm phái, kham bỉ ma giáo đích đại thế lực, tái cử phái chi lực khứ truyện hỏa, thôi bình tân vương.
Dữ kỳ ‘ tá thế ’, bất như bằng thật lực ‘ tạo thế ’, giá tựu thị tha môn khán trung công cụ nhân tiểu bạch đích nguyên nhân. Nhi giá cá kế hoa bị mệnh danh vi: 《 bạch lãng - ngư bá thiên hạ! 》
Thiêu chiến ‘ hắc mộc nhai - não thần - quỳ hoa ’ chi tiền, truyện hỏa tiểu đội thậm chí kế hoa chủ đạo nhất tràng tịch quyển giang hồ đích võ lâm đại hội, tương thế giới chi tử ( lâm bình chi ) bồi dưỡng thành võ lâm minh chủ.
Đương bạch lãng tuân vấn vi hà yếu giá dạng tố thời, bị cáo tri đương nhiên thị tá ‘ võ lâm đại hội ’ lương cơ bảng giá thiên hạ cao thủ, thuận tiện thường thí xoát nhất ba truyện thuyết độ.
Đại phúc độ băng hội thế giới tuyến tẩu thế, năng cú gia cường duy độ xâm thực hiệu ứng. Tố đắc hảo, thậm chí hữu truyện thuyết độ khả nã; tái bất tế, dã năng đề cao nhậm vụ bình giới.
Giá chủng sự tình, chúc vu chúng nhân thụ ích, bạch lãng tự nhiên bất hội phản đối. Tha đích ưu thế tại vu tự kỷ tài nhất giai, tương đồng đích thành tựu, đẳng cấp việt đê hoạch đắc nhạc viên đích tưởng lệ tựu việt cao, bất nhu phó xuất, bạch thặng đại lão đích phạn, tựu thị hương.
Đối nội, giá chi nhị giai đoàn đội khai thủy toàn lực bồi dưỡng bạch lãng, bang trợ tha đề thăng ‘ hạch tâm cổ võ khoa kỹ ’.
Giá ta nhân tịnh một phu diễn liễu sự, nhi thị chân đích xuất mưu hoa sách. Thập dư vị nhị giai khế ước giả chủ động chỉ điểm, bang tha hoàn thiện ‘ cổ thuật thể hệ ’. Na phạ mỗi cá nhân cận cấp đinh điểm hảo xử, tích thiếu thành đa, dã viễn siêu xuất lãng đích năng lực cực hạn.
Tiểu đội trung, trừ liễu một nhân đổng đắc ‘ ba văn chi lực ’ ngoại, tra khắc lạp nhẫn thuật, chân khí võ học đô hữu nhân thiện trường. Chúng nhân nhất trí khán hảo ‘ ngư mạch chuyển luân cổ ’, triệt để phao khí tích tà lộ tuyến, cận cận hấp nạp ‘ hải để luân ’ lý niệm, trọng tân thiết kế nhất sáo ‘ tam mạch thất luân tra khắc lạp ngư vương cổ ’.
Kỹ thuật do đoàn đội đề cung, bạch lãng phụ trách thật tiễn thí thác, ngư đầu chúng dĩ cập canh đa thí nghiệm phẩm đề cung sổ cư phản quỹ, nhiên hậu bất đoạn ưu hóa. Giá sáo ‘ tam mạch thất luân ’ dữ phật môn hữu duyên, nhân thử hạ nhất cá thiêu chiến mục tiêu bị định vi ‘ thiếu lâm - não thần - xá lợi ’.
Bất quá hữu hảo tựu hữu phôi, giá quần khế ước giả công lợi tính cực cường, tịnh phi chân tâm bang trợ bạch lãng thành trường. Nhất thiết cường hóa đô vi nhiễu ‘ cổ võ thuật ’ triển khai, nội hạch cấp công cận lợi, dĩ tối khoái tốc độ tối đại phúc độ khai phát, cường hóa, thấu chi ‘ chuyển luân cổ ’ tính năng. Liên thủ đả tạo nhất khoản ‘ tốc thành chân khí sinh vật thực trang ’.
Trừ liễu đội trường ngoại, một hữu nhân tại hồ bạch lãng đích vị lai dữ tiềm lực. Tha môn chỉ nhu yếu nhất cá ưu tú công cụ nhân, năng cú tại bổn thế giới tương ‘ cổ thuật thể hệ ’ phát huy đích lâm li tẫn trí, phụ trợ tiểu đội hoàn thành truyện hỏa tức khả.
Giá chủng cơ hình đích bạo tạc thức thành trường căn bổn đình bất hạ lai, đoản đoản kỉ nhật, lãng tựu mạc đáo nhất giai đoạn đích thiên hoa bản.
…
Bạch lãng như kim tự ngã bình cổ, tha đại ước thị song trọng thiên hoa bản trạng thái:
Như quả trọng chú nhất thứ, xá khí ‘ cổ thuật ’ đái lai đích tăng phúc cường hóa, đan kháo thân thể tố chất ( hoành luyện ) dữ cố hóa đích năng lực. Tha hữu tư cách tham gia tấn thăng nhị giai đích ‘ thí luyện nhậm vụ ’, đãn thủy chuẩn nhất bàn, xử vu trung hạ du.
Nhược dĩ ‘ cổ võ thuật ’ vi hạch tâm năng lực tham gia nhị giai thí luyện, tất nhiên năng thoát dĩnh nhi xuất, đồng giai trung đích giảo giảo giả, thuận lợi tấn thăng canh cao nan độ. Nhiên nhi giá sáo hạch tâm tại nhất giai thời bị quá độ thấu chi, thành trường tính cực soa, một hữu thái đa vị lai khả ngôn.
Đáo liễu nhị giai, tái tưởng canh hoán hạch tâm thể hệ, tựu thiên nan vạn nan liễu. Bất quá lãng đối thử tịnh bất tật hận, phản nhi cam chi như di.
Nhân vi tha thân hoài ‘ trọng chú ’ tuyệt hoạt, giá quần nhị giai khế ước giả việt thị khai phát ưu hóa ‘ chuyển luân cổ ’, tha chiêm đích tiện nghi tựu việt đại.
Vu thị tha bất khóc bất nháo xử xử phối hợp, cam đương tiểu bạch thử, sung phân lí hành công cụ nhân nghĩa vụ. Đại gia nhượng tự kỷ chẩm ma đột biến? Tha tựu chẩm ma tiến hóa. Hoàn toàn bất bả tiểu mệnh đương nhất hồi sự, giá chủng bính mệnh tam lang đích tự tàn tinh thần, dã hoạch đắc chúng khế ước giả đích nhận khả.
Đại gia đối tha hảo cảm đại tăng, doanh đắc liễu trân quý đích tố liêu hữu nghị, đoàn đội nội nhất phiến hòa mục. Dã sấn cơ sáo thủ bất thiếu tình báo, chân thị quần hảo nhân nột.
…
Tá ngoại lực dã man ổi tỏa phát dục chi dư, bạch lãng dã tư hạ bàn điểm liễu tối cận đích thu hoạch:
Thành công doanh cứu manh muội, hạ cá giả kỳ khả dĩ an bài đáo kỳ tha nhạc viên.
Thân thủ càn điệu liễu ‘ phong thanh dương ’, nhậm vụ bình giới đề thăng, 【 não thần cổ 】 bị kích phát. Thử ngoại, hoàn bạo xuất lục sắc thược thi nhất bả, nhiên nhi bị tiểu đội thu chước, dữ ‘ cô cao chiến sĩ lệnh hồ trùng ’ đích thược thi hợp tại nhất khởi, cảo liễu nhất cá nội bộ phách mại.
Bạch lãng một tiền tham gia cạnh phách, cận cận quá liễu cá nhãn ẩn. Lệnh hồ trùng bạo xuất nhất khỏa 【 độc cô tà nhãn, lam sắc, hoạt hóa khí quan, đặc thù côn trùng hệ yêu ma phục nhãn. Di thực hậu bất hội dữ ‘ huyết thống ’ sản sinh trùng đột, đãn bổn thân nhược cụ bị đặc thù huyết thống, hữu nhất định kỉ suất sản sinh vị tri ( lương tính ) biến dị. 】
Tùy hậu, đại gia hựu sấn nhiệt khai liễu lão gia gia đích thược thi. Đồng dạng hữu nhất đối 【 cửu kiếm - độc cô tà nhãn, thâm lam sắc. 】
Thử ngoại, hoàn hữu nhất đặc thù sự vật 【 độc cô cửu kiếm - yêu hóa bản, phong hệ, đạm lục sắc, thần thông chủng tử. Hạch tâm sinh vật năng lượng khí quan, huyết thống loại, khả điệp gia. Di thực hậu tự đái yêu khí thao tác……】
Giá cá loại tự tâm tạng đích khí quan, năng cú dữ đại bộ phân vô trùng đột đích ‘ huyết thống ’ tiến hành điệp gia. Tuy nhiên một hữu nội công tâm pháp, đãn ‘ độc cô cửu kiếm ’ đích nhất hệ liệt tín tức, đô dĩ sinh vật tín tức đích phương thức lạc ấn tại huyết nhục trung. Nhất đán thực nhập thể nội, tấn tốc xâm thực toàn thân, sang tạo nhất sáo độc lập đích ‘ yêu hóa thần kinh năng lượng hệ thống ’.
Lão vương giới thiệu, giá dĩ kinh bất năng toán thị cổ trùng liễu. Nhân vi lão gia gia sinh tiền đột phá tiên thiên, nhân cổ hợp nhất, thành vi cổ chân nhân. Sở dĩ tha bổn thân tựu thị nhất cá đại cổ, hoặc giả nhất cá ‘ yêu ’, dã khả dĩ thị giá cá thế giới đích ‘ địa tiên? ’.
Nhi tha đích ‘ sinh vật hạch tâm ’ dĩ kinh phi thường an toàn, khả dĩ lý giải thành ‘ sinh vật bản - thần thông chủng tử ’, hóa hình tiểu yêu đích ‘ nội đan ’? Nhất đán thực nhập thể nội, thần thông tự túc, giác tỉnh ‘ độc cô cửu kiếm??? ’ giá thị nhất môn ký lục tại ‘ huyết nhục ’ chi nội đích phòng đạo bí tịch, nhi thả đột phá liễu đê võ cực hạn.
Na song nhãn tình liên đồng ‘ cửu kiếm chủng tử ’ bị nhất cá trầm mặc quả ngôn đích thứ khách nã hạ.
Bạch lãng dã sấn cơ nã xuất hướng vấn thiên đích huyết nhục thược thi, tịnh bất tưởng đả khai, nhân vi tất nhiên hội bạo xuất ‘ bất khả danh trạng chi vật ’, phản đảo tiết định ngạc trạng thái hạ đích thược thi, khả dĩ mại cá cao giới.
Tha hướng đội trường tư tuân, nhân vi đại gia đô thanh sở giá cá thế giới đích niệu tính, tao ngộ quá ‘ thuần ái chiến thần ’. Giá quần nhị giai khế ước giả hựu cách ngoại tích thân, bả tha đương tiểu bạch thử lai dụng. Sở dĩ một nhân nguyện dĩ hòa giá chủng cao phong hiểm ‘ huyết nhục ô nhiễm chi vật ’ đả giao đạo, thược thi tịnh một mại điệu.
Đãn lão vương hoàn thị chỉ điểm đạo: “Giá bả thược thi nhĩ tâm trung thanh sở tất nhiên bất hợp tâm ý, na ma tiên bất yếu khai, nã hồi không gian tái mại điệu. Nhĩ tuy nhiên bất hỉ hoan giá điều lộ, đãn nhạc viên trung thập ma dạng đích khế ước giả đô hữu, ngận đa nhân đô truy cầu ‘ sinh hóa lộ tuyến ’. Nhi dữ ‘ cổ võ thể hệ ’ hữu giao tập đích ‘ sinh hóa cường hóa ’, hoàn thị ngận hữu thị tràng đích.”