Đàm thỏa lí ngư vương đích khứ hướng, tương tinh linh cầu ủy thác cấp túng muội, bạch lãng khinh tùng hạ lai, hảo kỳ tuân vấn: “Thuyết thuyết nhĩ nha, vi hà chấp trứ vu tiên nhân mô thức? Ngã nhận vi nhĩ đích ‘ động vật hình thái ’ tiềm lực thập túc, tấn thăng nhị giai hậu, hội kinh lịch canh đa cao cấp thế giới, bính đáo các chủng cường đại đích ma thú thần thú huyết thống. Dữ giá ta tuyển trạch tương bỉ, tiên thuật đích ưu thế tịnh bất minh hiển, thiên hoa bản dã ngận minh hiển.”
Tương ‘ tiên nhân mô thức ’ nã đáo nhạc viên trung, dữ thiên kỳ bách quái đích cường đại huyết thống, năng lực tiến hành bỉ giác, kỳ tổng hợp giới trị tịnh bất toán cao, tiềm lực dã ngận hữu hạn.
Cao văn tán đồng điểm đầu: “Nguyên nhân hữu lưỡng phương diện. Thủ tiên, ‘ tiên nhân mô thức ’ thao tác tự nhiên năng lượng đích lý niệm, dữ ngã đích ‘ tuyệt địa chức nghiệp ’ hữu ngận cao trọng điệp, khả dĩ tương hỗ di bổ. Tại nhạc viên trung thiêu tuyển năng lực, tịnh bất thị tuyển tối hảo đích, ứng cai thị tối thích hợp tự kỷ đích.”
Bạch lãng liễu nhiên: “Nhĩ thị yếu thông quá ‘ tiên nhân mô thức ’ lai cường hóa nhĩ đích chức nghiệp mô bản.”
Nhị giai, tựu thị bất đoạn vãng ‘ chức nghiệp mô bản ’ giá cá cấu vật xa thiêm gia kỹ năng tố tài đích quá trình, trực đáo loạn thất bát tao đích năng lực thu liễu nhất la khuông hậu, tại tấn thăng tam giai thời dung vi nhất lô.
“Bất! Kỳ thật ngã thị tưởng thuyết…… Ngã đích chức nghiệp mô bản xử vu tàn khuyết trạng thái, tất tu du lịch nhất cá hựu nhất cá thế giới, tầm trảo bổ toàn chức nghiệp mô bản đích na khối bính đồ. Giá cá thế giới tiên nhân mô thức, tựu thị ngã đích khảo sát đối tượng chi nhất.”
“Chức nghiệp hoàn năng tàn khuyết?!”
Bạch lãng thính hoàn kinh nhạ bất dĩ, cảm giác tự kỷ toán thị trường kiến thức liễu. Túng muội tái nhất thứ xoát tân liễu tha đích tam quan, chân thị nhất cá bảo tàng nữ hài a, ngã vĩnh viễn đô sai bất thấu nhĩ đích để tuyến tại na lí?
“Ai, tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn đô thị nhân vi niên khinh nhi phạm hạ đích thác a.” Túng muội ai thán nhất thanh, truy ức vãng tích, cảm khái xuất thanh, “Ngã đương thời niên thiếu khinh cuồng, nhân vi thiên phú dị bẩm khinh tùng gia nhập tuyệt địa võ sĩ đoàn, xúc phát ‘ chức nghiệp truyện thừa ’ tịnh tiếp thụ liễu tối chung luân đích ‘ kiến tập tuyệt địa võ sĩ ’ thí luyện khảo nghiệm. Nhất đán thông quá, tựu hội bị thụ dư vinh dự chứng thư hòa quang kiếm, thành vi nhất danh quang vinh đích ‘ tuyệt địa võ sĩ ’, tịnh thả hữu truyện thống nhất đối nhất sử đồ chế giáo đạo, hội hữu nhất vị tuyệt địa đại sư lai chuyên môn truyện thụ ngã các chủng tuyệt địa kỹ năng.”
“Thính khởi lai ngận bất thác a.” Bạch lãng tán liễu nhất cú, nhất thính tựu thị cao phú soái chức nghiệp.
Đương nhiên, bằng tha đích bổn lĩnh, khảo trung tuyệt địa bất thành vấn đề. Đãn vấn đề thị tha thời vận bất tế, tiếp xúc bất đáo tương quan đích thế giới. Bất đắc bất thuyết, thác thất lãng đích gia minh, chân thị tuyệt địa võ sĩ đoàn sang thủy dĩ lai tối đại đích di hám.
Cao văn điểm đầu tán đồng: “Ngã đương thời dã thị giá ma nhận vi đích, đãn tại tối chung luân đáo lai tiền tịch, nhất thứ mỗ?? Chủng tộc tri danh tuyệt địa đại sư đích tư tưởng truyện thừa khóa thượng, ngã phát hiện tha môn đích chỉ đạo tư tưởng ngận cửu một hữu canh tân, bất đổng đích dữ thời câu tiến bất đoạn hoàn thiện, phản nhi cương hóa nhi giáo điều. Ngã tâm hữu bất đồng ý kiến, tiện dũng cảm phát ngôn, đương tràng chỉ xuất sơ lậu chỉ chi xử, đề xuất liễu tự kỷ đích độc đáo kiến giải, hi vọng tha môn năng dẫn dĩ vi giám, dẫn khởi phản tư. Kết quả na quần bão tàn thủ khuyết chi bối, phi đãn một hữu chấn lung phát hội, phản nhi chỉ trách ngã ly kinh bạn đạo, tối chung liên bổn cai ngã sở đắc đích ‘ quang kiếm ’ đô một hữu thụ dư, tựu tương ngã trục xuất sư môn…… Bất, trục xuất võ sĩ đoàn!”
Thuyết đáo giá lí, túng muội phẫn phẫn bất bình, hoàn hữu ta bất phục khí: “Na cá ngoại tinh tuyệt địa đại sư chân thị đồ hữu kỳ biểu danh bất phù thật, như quả cấp ngã thụ khóa đích thị do đại tiểu lục nhân, ngã nhất định bất hội bị khu trục xuất khứ, đạo trí chức nghiệp mô bản tàn khuyết. Nhi thị thụ đáo tôn trọng, thành vi tuyệt địa võ sĩ đoàn thể đích tân nhất đại tinh thần đạo sư.”
“Nhĩ đô càn liễu thập ma?” Bạch lãng bất giải đích vấn đạo.
Cao văn mạn bất kinh tâm: “Dã một hữu thập ma, tựu thị khán tha môn lý luận thể hệ thái lạc ngũ, tâm trung bất tiết, tiện đề xuất liễu canh gia tiên tiến đích đạo giáo ‘ đạo pháp tự nhiên ’ lý luận. Ngã kiên trì nhận vi ‘ nguyên lực chi tâm ’ tựu thị ‘ đạo pháp tự nhiên ’, tây tư dữ tuyệt địa nãi âm dương lưỡng diện, nhị vị nhất thể, thị vi thái cực. Canh bằng tá đối giá sáo nguyên lực lý luận đích thâm khắc nhận tri, cảm ngộ tịnh hoạch đắc liễu 【 nguyên lực chi tử 】 đích xưng hào. Sở dĩ, ngã chẩm ma khả năng thác liễu? Phủ định ngã, tựu thị phủ định nhạc viên đối ngã đích nhận khả!”
“Nhiên nhi đương ngã tại học đồ trung phổ cập giá sáo lý luận thời, tối chung bị đương tố dị đoan tiến hành phê phán, nhiên hậu bả ngã cấp khai liễu! Chân thị nhất quần ngu muội chi bối, hoạt cai tuyệt địa đoàn thể tẩu hướng suy lạc.”
Bạch lãng thính hoàn tâm trung ám đạo, chân cai! Nhĩ tại tuyệt địa chi trung truyện bá đạo giáo tư tưởng lý luận, một hữu bị bảng tại tiêm tinh pháo thượng đương thành dị đoan oanh tử tế tiêm tinh hạm, dĩ kinh thị cấp nhạc viên đích diện tử liễu, hoàn tưởng như hà?
Tiếp trứ, cao văn hướng tha triển kỳ liễu chức nghiệp mô bản, 【 tuyệt địa học đồ ( tàn khuyết ), lam sắc 】 giá cá chức nghiệp như quả thuận lợi, tiềm lực thị lục sắc cấp biệt đích 【 tuyệt địa võ sĩ 】, nhi thả phụ tặng nhất bính quang kiếm hòa võ sĩ trường bào ( nhạc viên nhận chứng trang bị ). Thậm chí hoàn hữu danh sư nhất đối nhất trường kỳ giáo đạo các chủng kiếm pháp, nguyên lực kỹ xảo đẳng đẳng.
Khả tích túng muội đại nghịch bất đạo, thượng vị thông quá khảo hạch tựu bạn xuất sư môn, nhân thử chức nghiệp tiềm lực đại phúc hàng đê, tàn khuyết hạch tâm bộ phân. Nhiên nhi họa phúc tương y, vạn sự vạn vật hàng lâm tại tha đích đầu thượng, tổng năng phùng hung hóa cát, triển hiện xuất hạnh vận ( khai quải ) đích nhất diện.
Vu thị tha đích chức nghiệp mô bản khai liễu nhất cá tiểu quải, nhạc viên duẫn hứa tha tại bảo lưu ‘ tàn khuyết tuyệt địa mô bản ’ đích cơ sở thượng, tại tùy hậu đích nhậm vụ thế giới lí, lánh hành tuyển trạch nhất môn cao khế hợp độ đích ‘ chức nghiệp truyện thừa ’, khảm nhập giá cá tàn khuyết mô bản trung, hoạch đắc hoàn chỉnh đích chức nghiệp thể hệ.
Tại lãng khán lai, giá dĩ kinh toán nhị giai tấn cấp tam giai đích ‘ chuyển chức ’ liễu. Minh minh hựu nhất thứ khai quải, đãn túng muội nhất kiểm bất phục khí đích dạng tử, phảng phật tự kỷ cật liễu đa đại đích khuy tự đắc.
“Sở dĩ nhĩ nhận vi ‘ tiên nhân mô thức ’ dữ nhĩ đích ‘ tàn khuyết chức nghiệp ’ hữu hỗ bổ đích khả năng.”
Cao văn tự tín điểm đầu: “Chính giải! Ngã đích nguyên lực lý niệm, dữ giá cá thế giới đích ‘ tiên thuật thể hệ ’ cao độ kiêm dung, đô thị ‘ thiên nhiên hợp nhất ’ đích truyện thống triết học lý niệm. Ngã hữu bả ác, bằng tá 【 nguyên lực chi tử 】 đích xưng hào, thuận lợi tu thành tiên thuật.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!