Mã lão bản tam nhân đáo lai hậu, chính đối trứ huy dạ nhất tộc bãi xuất thần la thiên chinh tư thế đích ‘ trung nhị lãng ’ tạp ba tạp ba chủy, tuy nhiên tiêu đài từ cảm giác ngận sảng, đãn khả tích tha một hữu dẫn lực kỹ năng, chỉ năng tự hải nhất bả, liêu dĩ úy tạ.
Tha chuyển thân, tương vô tuyến nhĩ cơ phao cấp tam nhân, kỳ ý tha môn tố hảo chuẩn bị, ngận khoái tựu yếu trùng tháp liễu.
“Thượng thứ thuyết hảo đích nhân đầu ni? Vi hà trì trì một năng đoái hiện?” Mã lão bản tiên phát chế nhân, tuân vấn đạo.
Bạch lãng hồi đạo: “Ngã nhu yếu nhất cá hoạt trứ đích hắc sừ phú quý lai bang ngã bãi thoát hiềm nghi, sở dĩ ngã bả tha thượng giao cấp vụ ẩn thôn liễu.”
Mã lão bản hựu vấn: “Tử tại nhĩ thủ trung đích nhẫn đao khả bất chỉ nhất cá. Lánh nhất cá ni? Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo tì ba thập tàng dã tử tại nhĩ thủ trung, nhĩ hiện tại phân minh giang trứ tha đích đại đao!”
“A…… Ngã đích đồng bạn môn dã hữu nhân đầu nhu cầu, nhi nhĩ đích khai giới thái đê liễu, một hữu thành ý.” Bạch lãng thiên đầu giới thiệu liễu tha thân biên đích tình lữ trang tiểu tỷ tỷ, kế tục đạo:
“Chính hảo ngã môn cản thượng liễu đại xà hoàn trận doanh vi thứ kích khế ước giả tố nhậm vụ đích ưu huệ hoạt động, dĩ ‘ nhân đầu ’ vi chủ kỳ tha tiểu nhậm vụ vi phụ, trùng nhất cá VIP đoàn đội đại hội viên, tịnh sấn cơ truân liễu bất thiếu nhẫn thuật đoái hoán ưu huệ khoán. Dĩ hậu dụng cống hiến đoái hoán nhận chứng kỹ năng thời hữu chiết khấu hưởng thụ, đoàn cấu mô thức ngận hoa toán đích. Nhĩ môn nhược hữu nhu yếu đích thoại, khả dĩ thông quá ngã môn đại cấu nhẫn thuật yêu! Thủy môn quân đích ‘ đại xà hoàn nhẫn thuật lưu ’ chưởng ác đích tịnh bất tề toàn ba?”
“Cú liễu, hạ nhất cá thất nhẫn đao nhân đầu, ngã môn yếu định liễu!”
Mã lão bản thân vi mộc diệp căn bộ thành viên, dã hữu tự kỷ đích trận doanh nhậm vụ.
Tha đích đội hữu liên tục chiết tổn đa nhân, đại xà hoàn trì trì bất năng đãi bộ, không khẩu bạch thoại tự kỷ càn điệu vụ ẩn thất nhân chúng, khước nã bất xuất nhẫn đao dữ nhân đầu vi chứng, nhật trảm thị bất hội tín phục đích.
Sở dĩ tha ngận nhu yếu nhất mai nhân đầu, hoặc giả nhẫn đao. Thử ngoại, tha dĩ kinh tương thủy môn đích hảo cảm xoát đáo ngận cao, dã tiềm di mặc hóa hoán tỉnh đối phương dã tâm.
Mã lão bản hữu tín tâm, năng tại hồi quy tiền nhượng đối phương xuất sư, triệt để kích khởi thủy môn dã vọng, vi hỏa ảnh bảo tọa bất trạch thủ đoạn.
Đãn phó tác dụng dã đột hiển xuất lai, tha thân thủ tương nguyên bổn cảm tình đạm mạc nhất trương bạch chỉ, mỗi thứ nhậm vụ kết thúc hậu, hoàn hội phản phục bị nhật trảm tẩy não đích căn bộ công cụ nhân, biến thành nhất cá dã tâm bột bột chi nhân.
Thủy môn đích hành sự tác phong dã vi diệu biến hóa, bạch lãng khẩu trung bổ tề đại xà hoàn lưu nhẫn pháp, trực tiếp tao đáo ‘ xà bì thiểm quang ’ dương xử. Bổn tựu toán đại xà hoàn bán cá đệ tử đích tha, như hà hội thác quá giá ta năng lệnh tự kỷ canh cường đích nhẫn thuật ni?
Đãn đối vu mã lão bản nhi ngôn, nhược hoàn tưởng kế tục duy trì hảo cảm độ, thông quá thủy môn cải biến mộc diệp cục thế, ảnh hưởng nhẫn giới tẩu hướng lai hoạch thủ bối hậu đích lợi ích, tựu bất đắc bất nhẫn thống tạp tiền, kế tục đại cấu nhẫn thuật.
Thính xuất đối phương ngữ khí trung đích bất duyệt, đạt thành mục đích đích lãng quả đoạn bế chủy, vi tiếu đạo: “Hạ thứ nhất định, hạ thứ nhất định.”
Lãng tại tâm lí cảm thán trứ ‘ cáp vương phi ngã nguyện ’, hựu thuyết đạo: “Giá thứ cường tập huy dạ nhất tộc, ngã hội thiêu chiến tha môn đích tộc trường. Nhược nghiêu hạnh nã hạ đối phương, tha quy ngã, tam vị hữu một hữu ý kiến?”
Thực thi quỷ một hữu hàng thanh, tha hòa bạch lãng hoàn thiêm trứ nhất phân ‘ trang bị tô nhẫm chuyển nhượng hiệp nghị ’, bất cảm phản đối.
Mã lão bản trầm ngâm phiến khắc: “Như quả xuất liễu huyết thống, ngã yếu ưu tiên thiêu tuyển.”
Kim dạ tập kích huy dạ nhất tộc, na ma đại đích nhân khẩu cơ sổ, ngận hữu khả năng bạo xuất ‘ huyết thống ’, thi cốt mạch nhất trực thị công nhận đích cao cấp hóa, dữ ‘ mộc độn ’ đồng cấp đích tiên nhân thể, ngận thụ khế ước giả truy phủng. Nhược năng bạo xuất nhất phân, dã toán trị hồi phiếu giới.
“Một vấn đề, một vấn đề, ngã dĩ kinh hữu huyết thống liễu! Đối giá phương diện nhu cầu bất đại.”
Bạch lãng tòng thiện như lưu, ủng hữu 【 tỏa đương + trọng chú + huyết liệu + siêu việt nhân loại 】 đích tha, tối thiện trường bạch phiêu huyết thống, căn bổn bất tại hồ nhạc viên nhận chứng đích ‘ chính bản huyết thống ’.
Phản chính chỉ thị nhậm vụ thế giới nội đích nhất thứ tính thể nghiệm, tha canh hỉ hoan dụng nhạc viên cấm chế đích phương thức, vi quy tự chế bất hợp cách huyết tương, canh gia thứ kích đái cảm.
Giá thời, tháp dã diêu đầu, biểu kỳ tha bất nhu yếu ‘ thi cốt mạch ’. Bất chỉ tha, tiểu đội trung đích kỳ tha thành viên, dã một nhân đối thi cốt mạch hữu nhu cầu.
…
Kỉ nhân tại giá biên chiến tiền giao lưu thời, nhất trực thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích ‘ trư nhi trùng tiên nhân ’, tảo dĩ xuyên thấu cảm tri kết giới, tiềm phục tiến huy dạ đích tộc địa nội, tại hoàn thành nhất hạng bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Giá thứ tập kích tiền, cao văn tảo tảo thiết hoán chí ‘ trư nhi trùng tiên nhân mô thức ’ hạ, tĩnh tĩnh độ quá tha đích trí chướng kỳ, tiếp trứ bị tháp phóng sinh tại tộc địa phụ cận.
Chi hậu tháp phản hồi trụ sở dữ bạch lãng bính diện, nhi ‘ trư nhi trùng ’ khước bằng tá dị bẩm đích thiên phú, thuận lợi mạc tiến khứ, tịnh tá trợ động vật trạng thái hạ dã năng chính thường sử dụng đích trữ vật không gian + nguyên lực khống vật, tại huy dạ nhất tộc thực vật trung đầu độc.
Tuy nhiên tố bất đáo toàn thể tộc nhân đô bị dược đảo, đãn túng muội thử cử vô dị vu thần trợ công. Thần bất tri quỷ bất giác, tựu đề tiền tước nhược liễu huy dạ nhất tộc hữu sinh lực lượng. Phàm thị cật đáo hạ dược thực vật đích nhân, chiến đấu lực tất nhiên đại hàng.
Cao văn đích ngũ chủng hình thái, như kim na phạ hoàn một khai phát oạt quật xuất tiềm tàng giới trị, tại ‘ tiên nhân mô thức ’ đích tăng phúc hạ, tựu dĩ kinh hiển hiện xuất đặc thù thiên phú.
‘ hà đồn mô thức ’ tự đái độc tố thương hại dữ kháng tính; ‘ miêu hình thái ’ ủng hữu siêu phàm bình hành dữ mẫn tiệp gia trì; ‘ uông hình thái ’ hạ, cẩu đầu cẩu não hoạt bát khả ái. Trừ liễu tê gia, hoàn ủng hữu khứu giác truy tung dữ nại lực. Tại bổn thế giới thành vi lâm thời nhẫn khuyển hậu, các phương diện tố chất canh gia ưu tú.
Nhi tha đích ‘ trư nhi trùng hình thái ’ thị độc nhất vô nhị đích bảo khả mộng huyết thống, nhuyễn động khởi lai viễn siêu đồng loại lục mao trùng, tịnh thả tự đái ‘ long sáo quang hoàn ’. Tựu tượng sâm lâm trung bất khởi nhãn đích mao mao trùng, hạ ý thức bị vô thị hốt lược, na phạ hữu nhân chuyên chú quan sát, dã nan tương tha đích nghĩ thái sắc dữ lục diệp khu phân khai.
…
Cao văn quá khứ nhất đoạn thời gian, nhật dạ tại long địa động đích hóa long trì bạn tu hành.
Tha tiên dĩ ‘ nhẫn khuyển ’ thân phân, tại 【 nguyên lực chi tử 】 đích tăng phúc hạ, hợp thành nhất phân ‘ tiên thuật tra khắc lạp ’. Ký hạ giá chủng cảm giác hậu, hựu thành công dĩ kỳ tha động vật hình thái phục chế xuất lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!