Tiếp hạ lai đích PY giao dịch vấn đáp trung, tư thâm linh dị lão chuyên gia hổ trành quỷ tịnh bất hỉ hoan bị động tư thế, phản nhi tọa chính thân thể, suất tiên hướng bạch lãng phát khởi nhất ba vấn đáp công kích.
Châm đối lãng đối y điện viên, đối vu tà linh, đối vu bổn thứ nhậm vụ đích nhận tri dữ lý giải tiến hành phát vấn, thông quá hồi đáp tòng trắc diện chưởng ác lãng đích chân thật thủy bình, tiếp trứ khai liễu nhất đường tra lậu bổ khuyết đích tốc thành giảng tọa.
…
“Tà linh đích ưu điểm dữ dụng đồ dĩ kinh đề quá, một tất yếu tái đàm. Ngã yếu cân nhĩ thuyết đích thị tà linh đích khuyết hãm.”
“Nga?” Bạch lãng tố xuất hư tâm cầu giáo nguyện văn kỳ tường đích quai xảo mô dạng.
“‘ tà linh ’ khả dĩ bổ toàn tồn tại khuyết hãm, tiền lộ đoạn tuyệt đích ‘ năng lực lan ’; hoặc giả nhượng tiềm lực tang tẫn đích ‘ chức nghiệp thể hệ ’, đắc đáo thâm tằng thứ tu bổ, hoạch đắc hoạch đắc đột phá 4 giai, thậm chí canh cao đích khả năng tính. Đãn đại giới thị bị ô nhiễm, xuất hiện lực lượng thể hệ đích thiên soa.”
Hổ trành quỷ giải thích đạo: “Nhậm hà ‘ cố hóa năng lực, chức nghiệp thể hệ ’ đô ủng hữu đăng đỉnh tiềm lực, đãn nhân vi khế ước giả cá nhân nhân tố, bồi dưỡng bất đương, năng lực hữu hạn, vãng vãng chỉ bộ vu đê giai, giá tựu thị sở vị nhược giả. Na phạ cấp dư tái ưu ác tư nguyên, chung cứu thị lạp ngập, tương nhất cá cá năng lực lan, chức nghiệp lan luyện phế.”
Bạch lãng thâm dĩ vi nhiên điểm đầu, tha tựu bất thị giá chủng lạp ngập. Tha tuy nhiên chỉ thị cá bình bình vô kỳ đích phổ thông nhân, khước ủng hữu hoàng kim tinh thần, thông quá kiên trì bất giải đích phấn đấu, đắc đáo truyện hỏa nhạc viên nhận khả, bị bảo tống tiến giá thứ đích nhậm vụ thế giới độ kim.
“Đại đa sổ khế ước giả đích năng lực lan, chức nghiệp lan, hội tại đột phá 4 giai tiền háo tẫn tiềm lực, bị tạp tử. Vi liễu kế tục tiến giai, hoạch đắc canh cường đích lực lượng, vãng vãng hội tẩu ‘ tiệp kính ’, bỉ như dung hợp tà linh hoàn thành đột phá. Nhất đán triêm nhiễm tà linh, nguyên bổn đích thể hệ tiện bất tái thuần túy, hạch tâm bị ô nhiễm, hội hướng ‘ ô nhiễm nguyên ’ phương hướng thiên di, tồn tại cự đại phong hiểm.”
Bạch lãng điểm đầu, giá điểm ngận hảo lý giải. Tu chân tiểu thuyết, kỳ huyễn tiểu thuyết đô hữu tương quan miêu tả: “Đọa nhập ma đạo?”
“Đối.” Chuyên gia điểm đầu, “Dung hợp ‘ tà linh ’ năng đái lai trực quan tính thành trường, đãn thừa đam đích phong hiểm, nguy hiểm tính dã cấp kịch tăng, hữu phó tác dụng. Như quả nhĩ bất thị tẩu đầu vô lộ, ngã khuyến nhĩ thận trọng tư khảo, thị phủ tẩu giá điều lộ, hựu như hà quy tị phong hiểm.”
“Kí nhiên như thử, na nhĩ môn vi hà như thử chấp trứ vu hoạch đắc ‘ tà linh ’?” Bạch lãng tái vấn.
Giá thời cẩu tử sáp thoại: “Ngã môn chỉ thị đề tỉnh nhĩ ‘ tà linh ’ hữu phong hiểm, tựu tượng hương yên ngoại bao trang thượng dã ấn trứ hữu hại kiện khang, một hữu cường bách nhĩ phóng khí. Giá đông tây bổn thân thật tại thái hương liễu, một hữu nhân năng cự tuyệt. Tại nhị giai sơ kỳ tựu tiếp xúc đáo ‘ tà linh ’, bổn thân tựu thị thiên đại cơ duyên, na phạ bất trực tiếp dung hợp, dã hữu lợi dụng đích bạn pháp, tái bất tế dã khả dĩ đáo mại điệu.”
Tùy tức, cẩu tử tam nhân thấu lộ liễu giá thứ nhậm vụ trung, kỉ vị khế ước giả tuyển trạch đích lộ tuyến, cung tha tham khảo.
【 diệt pháp giả 】 suất tiên giới thiệu, tha thị tẩu hậu môn tương nhất kiện ‘ hạch tâm nhạc viên trang bị ’ thượng giao nhạc viên hậu, dĩ phát bố nhậm vụ đích hình thức, chế tác thành ‘ cung vật ’, tái thân tự hàng lâm, thiết định tịnh bồi dưỡng ‘ cấm ma tà linh ’. Tối chung mục tiêu thị hoạch đắc nhất kiện ‘ tín ngưỡng võ trang ’. Đương tha tam giai hậu, tái lợi dụng đặc quyền chế tác thành nhất kiện ‘ thần tính bảo cụ ’ bạn tha thành trường.
Bạch lãng thính hoàn giá cá cẩu tể tử đích thổ hào tiến giai lộ tuyến hậu, lập khắc tại tâm trung tiếu xuất trư khiếu thanh.
Chân thị anh hùng sở kiến lược đồng a.
Chí vu lánh nhất vị vô duyên đắc kiến đích 【 tà linh cơ 】 tắc canh hung tàn, tha tại hàng lâm chi tiền, tựu thiết cát nhất phân ‘ linh hồn toái phiến ’, bị ma nữ nhạc viên chế tác thành cung vật hạch tâm, đầu phóng đáo giá cá thế giới.
Như kim, tha dĩ án chiếu tâm ý, tương linh hồn toái phiến dưỡng thành ‘ tà linh ’, tịnh thả yếu dữ tự kỷ đích 【 năng lực lan - thế thân 】 tái thứ dung hợp, bổ toàn tịnh chế tạo xuất siêu việt ‘ truyện thống thế thân ’ đích vị tri sản vật.
“Tha thị giá thứ khế ước giả trung tối kích tiến đích nhất vị, bất quá giá cá ‘ cố hóa năng lực ’ vị lai đích phẩm chất dữ tiềm lực, dã tất nhiên tấn thăng đáo tối đỉnh cấp.” Cẩu tử dĩ nhất chủng kinh thán đích khẩu vẫn cảm khái đạo.
Bạch lãng đối thử chỉ tưởng vấn nhất cú: Nhĩ thị chẩm ma liễu giải giá ma tường tế đích? Thượng thứ đề cung tha đích tình báo thời, hoàn thị nhất trường xuyến nhạ bất khởi…… Nhạ bất khởi. Hiện tại chẩm ma tựu nhạ đắc khởi liễu?
Nhĩ hữu vấn đề!
Luân đáo linh dị chuyên gia thời, đối phương thấu lộ đạo: “Ngã đích chức nghiệp thể hệ loại tự vong linh pháp sư, năng cú thao khống u hồn quỷ quái. Đối vu vị lai đích thành trường lộ tuyến dã hữu quy hoa, tịnh bất nhu yếu dung hợp ‘ tà linh ’ đề cao tiềm lực, phá phôi lực lượng thể hệ phát triển. Ngã bồi dưỡng đích ‘ tà linh ’ thị vi liễu kỳ chế tác thành hạch tâm triệu hoán vật, đại phúc tăng cường ‘ chức nghiệp phẩm chất ’, hựu bất ảnh hưởng chức nghiệp thể hệ.”
Bạch lãng điểm đầu biểu kỳ lý giải.
Na vị một hữu xuất tịch đích 【 ngẫu hợp tử 】 thị vi mỗ tam giai khế ước giả đính chế đích, căn cư chuyên gia đích thôi đoạn, đối phương đả toán tẩu ‘ hỗn độn lộ tuyến ’, tương tà linh dung nhập chức nghiệp thể hệ trung tăng cường để uẩn, tịnh cải biến hạch tâm thể hệ đích chúc tính.
Chí vu cẩu tử a mục, tha yếu vi tự thân nhất cá năng lực lan, lượng thân định chế xuất năng đáp phối ‘ hắc khách kỹ thuật ’, thăng hoa tha ‘ võng lạc nhập xâm ’ đích tà linh.
“Ngã cố hóa quá nhất cá ‘ võng lạc kỹ thuật ’ phương hướng đích năng lực, phương tiện ngã tại khoa kỹ bối cảnh đích nhậm vụ thế giới trung điều tra tình báo. Đãn bất đồng thế giới đích ‘ khoa kỹ thể hệ ’ tồn tại thiên soa, giá cá năng lực tồn tại đại lượng bất túc. Đan thuần đề thăng ‘ võng lạc kỹ thuật ’ vô pháp ứng đối sở hữu đích khoa kỹ thể hệ, sở dĩ ngã thí đồ tương ‘ khoa kỹ ’ dữ ‘ tà linh ’ nữu khúc dung hợp, dĩ tiện canh hảo đích nhập xâm võng lạc, nhi bất bị ‘ khoa kỹ trắc ’ đích kỹ thuật càn nhiễu trở đáng.”
“Sở dĩ nhĩ tưởng tương khoa học lĩnh vực đích năng lực biến đích bất khoa học?”
Cẩu tử điểm đầu: “Thị đích, ngã dĩ kinh đả thính đáo y điện 11 khu, tằng đản sinh quá nhất cá khiếu ‘ trinh tử ’ đích đông doanh tà linh. Tha đích cung vật thị nhất bàn lục tượng đái, ủng hữu trớ chú năng lực, khả dĩ tín tức hóa tịnh bị độc thủ, năng tòng điện thị bình mạc trung ba xuất lai. Tuy nhiên ‘ lục tượng đái ’ dữ ‘ võng lạc ’ tồn tại nhất cá lượng cấp đích soa biệt, đãn tha đích tư chất ngận bổng, ủng hữu tuyệt giai đích ma cải cơ sở.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!