Tà linh - kế đô đản sinh hậu đích đệ nhị nhật, dữ cẩu tử đoàn đội đạt thành py giao dịch đích bạch lãng, như ước lai đáo 9 khu tam thánh minh ‘ cẩu ca phân đà ’ đích địa bàn thượng, đả tạp báo đáo, tương cung vật 【 đà loa nghi 】 thượng giao cấp tổ chức, hoàn thành ‘ tà linh - vô danh chi thần ’ đích nhập hội nghi thức.
Thử thời đích bạch lãng, tảo tựu tương 13 đại mục di vật 【 tất tu tử 】 thu nhập tư nhân không gian trung, nhi nhưng cựu tồn hoạt đích 【 linh cảm vương - đại cổn 】 đồng dạng bị quan tiến tinh linh cầu trung, thu nhập không gian nội.
Tiếp trứ, tha đồng thời giải trừ chức nghiệp lan trung, chủ phụ lưỡng kiện bảo cụ. Cá nhân sổ cư tòng nhị giai tư thâm khế ước giả, nhất lạc thiên trượng điệt chí phổ thông khế ước giả hành liệt, xử vu ‘0 chức nghiệp trạng thái ’.
Tái giả, trị dũ thần hệ đích tứ hào tà linh 【 vô đầu thông nương 】 dĩ kinh tự bạo tế thiên, duy nhất đích ‘pocky’ dã liên hạp đái tà linh quan tiến trữ vật không gian nội.
Hiện tại đích bạch lãng, xuất liễu nhất thân ‘ nghiệp lực ( phục cừu tiêu ký ) ’ ngoại, thân thượng một hữu biểu hiện xuất tà linh đích ngân tích, tổng hợp thật lực dã tùy trứ ‘ hư nghĩ chức nghiệp ’ đích bác ly nhi canh hiển nhân súc vô hại.
Tha thân biên đích toa nhĩ phù, bột tử thượng quải trứ cung vật 【 đà loa nghi 】, thị tà linh - vô danh chi thần khâm định tế tự, khán khởi lai bỉ bạch lãng hoàn thể diện nhất ta.
Như thử nhược tiểu, khả liên, hựu vô trợ đích phụ nữ, tại kinh quá ‘ cẩu đầu phân đà ’ an bảo nhân sĩ đích kiểm tra hậu, bị sưu xuất kỉ kiện phổ thông đích ‘ tín vật ’ dữ phòng thân thương giới, xác định nhị nhân tái vô uy hiếp hậu, thuận lợi bị dẫn nhập ‘ tà linh - a nỗ bỉ tư ’ đích lão sào chi trung.
…
Đái trứ phù phù lai đáo thục tất đích tụ nghĩa đại thính, giá lí thị 【 a nỗ bỉ tư 】 đích trúc sào chi xử.
Dữ 【 đà loa nghi 】 giá chủng cương trúc sào đích du linh bất đồng, thử xử dĩ kinh bị bồi dưỡng thành hoàn chỉnh đích ‘ ma vực ’. Nhi tại bối sáp tứ diện tam giác lệnh kỳ, thủ trì phương thiên họa kích đích ‘ hồ lang đầu ’ chiến tương thượng phương, hoàn huyền quải cung phụng trứ tam thánh minh trung 【 tà linh - võ thánh 】 đích nhất kiện cung vật: 【 thanh long trảm hạm đao 】
Diện đối nhất tôn chủ tràng ưu thế đích tư thâm hạ vị linh, dữ nhất tôn trung vị linh đích phân thân, bạch lãng phụ nữ hào vô thắng toán, na phạ tha cương cương đắc đáo nhất kiện bảo cụ, tịnh thành công hoán tỉnh liễu kế đô.
Ngạnh cương bất thành, sở dĩ phụ nữ nhị nhân tuyển trạch kỳ địch dĩ nhược.
Kiến đáo bạch lãng dữ sát đa phù hậu, ‘ tà linh - a nỗ bỉ tư ’ tự tín mãn mãn. Tha tảo tri hiểu bạch lãng bất lão thật, tiên đầu kháo tự kỷ, hựu bối trứ tự kỷ cảo ‘ tiểu thần hệ ’, hoàn tưởng nhượng tự kỷ lai bối oa, khước bị cơ trí thức phá.
Cẩu ca nguyên dĩ vi bạch lãng đích ‘ tam nhật chi kỳ ’ thị hoãn binh chi kế. Giá cá tư thiết ‘ tiểu thần hệ ’ đích họa đoan, dĩ kinh khán xuất tha tưởng sát trư tế thiên trùng nghiệp tích đích tưởng pháp, vu thị cố ý tha diên, hảo sấn cơ đề dũng bào lộ.
Nhi ủng hữu 【 khế ước 】 thần chức đích cẩu ca, chỉ nhu phóng nhậm tự lưu, đương bạch lãng tam nhật hậu bào lộ vi ước. Na thời tài thị tha giá vị ‘ khế ước dữ công chính chi thần ’ phát lực đích hảo cơ hội.
‘ tà linh - a nỗ bỉ tư ’ nhân vi chưởng ác ‘ quy tắc ’ đặc thù đích duyên cố, chính diện trực tiếp động thủ đích chiến lực bình bình, phản nhi năng cú ‘ vi ước ’ đối mục tiêu tiến hành chế tài, tước nhược.
Sở dĩ tha đích chiến đấu phong cách, vãng vãng tiên yếu thiết sáo tố tiền trí, đương địch nhân vi ước hậu tái lôi đình phát động, như đồng tri chu dụng võng bộ liệp.
Nhiên nhi cẩu đầu tà linh vạn vạn một tưởng đáo, giá a lãng cánh nhiên ngu xuẩn chí tư? Cư nhiên một hữu bào lộ, phản nhi chủ động dương nhập hổ khẩu, tự đầu la võng tống thượng môn lai, hào vô phòng hộ đích tiến nhập tha đích lão sào.
Chỉnh cá đả tạp thiêm đáo + sưu thân đích quá trình, phi đãn một hữu để kháng, thậm chí chủ động phóng khí tha bối hậu đích tà linh tí hộ, cô thân nhi lai, khả vị thành ý mãn mãn. Chỉ hữu na cá tiểu nữ hài, tùy thân đái trứ nhất kiện dựng dục xuất tà linh đích cung vật, nhi giá chính thị ước định hảo yếu gia nhập thần hệ đích na cá.
Giá chủng tự động giải trừ võ trang, chủ động đầu hàng đích tự sát thức hành vi, nhượng cẩu đầu tà linh hoài nghi bạch lãng thị phủ thiên chân đích tưởng thông quá tống nhân đầu đích cử động, lai biểu minh thành ý dữ thần phục? Tha dĩ vi giá dạng tố, tựu năng thủ tín vu ngã?
Cẩu đầu tưởng liễu tưởng, phát hiện bạch lãng trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp. Giá chủng cương nhập nhạc viên, một hữu căn cơ, bối hậu một hữu cường đại tà linh đích tiểu lạp ngập. Diện đối tự kỷ giá chủng tư thâm tà linh, dĩ cập tự kỷ bối hậu bàng đại đích ‘ tam thánh minh ’.
Nhậm hà phản kháng, sái tiểu thông minh, cảo âm mưu quỷ kế, căn bổn một hữu xuất lộ. Tư thiết ‘ tiểu thần hệ ’ y cựu thị cá tử tự! Duy nhất đích hoạt lộ, tựu thị chủ động đầu thành, đắc đáo tự kỷ tí hộ, nhiên hậu kiệt lực vi thần hệ bính sát, cầu na nhất tuyến sinh cơ.
Chỉ khả tích, cẩu đầu tảo dĩ đả định chủ ý, yếu tương giá đối bất ổn định nhân tố hiến tế điệu, hoàn thành niên để trùng nghiệp tích.
Nhĩ kí nhiên chủ động tống thượng nhân đầu dĩ kỳ thành ý, na ngã đương nhiên bất năng giáo nhĩ thất vọng lạc!
…
Tại bạch lãng trương vọng giá tọa thính đường thời, na tôn kim đao đại mã tọa tại bảo tọa thượng, nhất thủ thác khởi ‘ cung vật - thiên bình ’, nhất thủ toản khẩn phương thiên họa kích, nhất thân chiến giáp, bối sáp tứ can lệnh kỳ, đầu đái ai cập đầu sức đích 1:1 thần tượng, hốt nhiên khai khẩu liễu.
“Tuân tuần khế ước, lí hành đương sơ đích ước định ba.”
Bạch lãng đương sơ lập ước, đương 【 đà loa nghi 】 trúc sào hậu, hội nhượng tà linh gia nhập đối phương đích thần hệ, tiếp thụ a nỗ bỉ tư đích khống chế. Toa nhĩ phù đối thử vô động vu trung, phản nhi tầm cầu đích khán hướng bạch lãng.
“Nhĩ bất nguyện?” Cẩu đầu tái thứ khai khẩu, thanh âm trung đái trứ nhất điểm kỳ đãi. Như quả đối phương vi ước, tha tựu canh hữu phát tác đích lý do liễu.
Bạch lãng tịnh vị lý hội đối phương, nhi thị khẩn trành cận tại chỉ xích, thác tại hồ lang đầu thần tượng tả chưởng tâm đích ‘ thiên bình ’.
Cẩu đầu cánh như thử thác đại?!
Lãng dữ đối phương đích ‘ cung vật ’ cự ly như thử chi cận, thật tại thị nhẫn bất trụ a!
Tại cẩu đầu tà linh chủ động điếu ngư chấp pháp đích hấp dẫn hạ, bạch lãng phao khước nguyên bổn đích kế hoa, tái nhẫn bất trụ, tuyển trạch liễu ‘ bối thứ ngã đích lão bản, a nỗ bỉ tư! ’
Tha nhất quyền huy xuất, kính lực chấn đãng khí huyết bột phát, chỉ tưởng thí thí khán năng bất năng trực tiếp đả bạo thiên bình?
Nhược năng hủy điệu hạch tâm ‘ cung vật ’, tà linh tái cường dã chỉ thị cá tử tự.
Bỉ như na chỉ ủng hữu 【 sổ cư hóa 】 thần chức đích vô đầu thông nương, tại y điện chúng tà linh trung, tựu chúc vu tuy nhiên thật lực tuy nhiên lạp ngập, đãn khán gia bổn lĩnh ngận đặc thù, cực nan sát tử đích loại hình. Thậm chí bỉ hứa đa hạ vị linh hoàn yếu nan triền.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!