Ngọc diện trọc long đích ý ngoại phiên xa, tại tiểu hỏa bạn nội bộ dẫn phát ác liệt ảnh hưởng ( tiện mộ tật đố ). Nhân thiết băng tháp hậu, khẩu bi bạo điệt chí ‘ quai xảo giả ’ bị vật lý tẩy bạch chi tiền đích trình độ, thậm chí hoàn hữu sở bất như.
Ngận khoái, tha tao đáo bạch lãng ‘ khẩu đầu cảnh cáo ’ xử phân, tịnh thủ tiêu nguyên bổn nội định đích ‘ cường hóa thủ thuật ’ hoàn tiết.
Phẫn muộn bất mãn đích ngọc diện trọc long tương giá bút trướng ký tại tâm lí, thoát ly đoàn đội độc tẩu, cô thân nhất nhân xúc phát hoàn thành phân chi nhậm vụ.
Lãng tuy nhiên thừa bao liễu tân nhân đích cải tạo cường hóa công tác, đãn tân nhân môn y cựu quy hủy diệt đoàn đội quản lý, bất cận nhậm hà nhân đô năng xúc phát đoàn đội phát bố nhậm vụ, hoàn khả dĩ hưởng thụ cơ sở điền áp phúc lợi.
Lang ẩn chi đại, tẫn khả khứ đắc, một tất yếu điếu tử tại bạch lãng thủ trung. Bằng tự kỷ xuất chúng tài hoa, bất sầu một hữu phát quang xuất đầu đích cơ hội. Tự tín đích bạch trọc long đan càn liễu, giá chỉ thị cá sáp khúc, kỳ tha tân nhân dã tại tấn tốc thuế biến.
…
Vấn thế gian tình vi hà vật? Trực giáo a ma sinh tử tương hứa.
Bị tình sở thương đích đại mụ tâm thái báo biến, bất tái tương tín ái tình, hoa lệ chuyển thân, hóa tố xích luyện lão ma ma.
Vi liễu hướng tiểu bạch trọc phục cừu, tha bất tích xá khí bổn tựu phụ sổ đích dung nhan, hướng bạch lãng tự ngã hiến tế. Tâm cam tình nguyện tẩu thượng ‘ ngư đầu muội ’ tương đồng đạo lộ, xá khí tình ái hoán thủ phục cừu chi lực. Bị phiến đích hữu đa thâm, hắc hóa tựu hữu đa cường.
Giá ba thao tác tại nhậm hà nhân nhãn lí, đô thị trám bạo. Nguyên bổn thùy thùy lão hĩ sung mãn cố chướng đích hủ hủ thân khu, dĩ cập na trương bổn tựu bất bỉ ‘ ngư đầu ’ cường thái đa đích lão kiểm, như kim tại ‘ ngư mạch chú ấn ’ cải tạo hạ hoán phát xuất tân sinh cơ, bão mãn đích cơ nhục, phù khoa đích hung đại cơ, yêu nhất bàn đích thối, nhất mễ bát đích cao, tương phác bàn thể hình, trọng hoạch niên khinh dữ kiện khang!
Trọng sinh chi cuồng bạo lão a ma, một hữu tuyển trạch nhẫn thuật đại đạo, phản nhi đạp thượng ‘ ma kháng ngư lân + song thủ song trì ’ cuồng bạo nhẫn thể thuật lộ tuyến.
Đối tân nhân nhi ngôn, tra khắc lạp tổng lượng chung quy hữu hạn, khuyết phạp thời gian tích luy để uẩn. Liên phóng thập dư nhẫn thuật tựu hội không lam, hãm nhập bị động, thậm chí bị địch phương nhẫn thuật khắc chế đả áp. Đãn cơ nhục dữ thể phách khước bất hội bối bạn nhĩ, vĩnh viễn ủng hữu, đạp thật khả kháo.
Ngư mạch chú ấn ưu tú đích nhục thân cường hóa hiệu quả, siêu cường thể năng tục hàng, dĩ cập tự đái tra khắc lạp ma kháng đích lân phiến, nhượng tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn huy vũ nhất song bản phủ, đối trứ mộc thung liên tục thâu xuất nhất tiểu thời bất đái suyễn.
Chí vu nhẫn thuật? Tha thủ trung song phủ nãi 【 bí bảo chi chủ 】 chức nghiệp đoán tạo nhi thành, hiến tế lưỡng điều ‘ bắc thần lưu tinh ngư ’ phụ ma, luyện xuất ‘ ngư mạch huyết văn cương ’, tự đái tra khắc lạp truyện đạo.
Chỉ nhu tương thể nội tra khắc lạp thâu nhập phủ bính, phủ nhận phong mang tựu thị nhất chủng trường thời gian trì tục đích nhẫn thuật.
Cuồng bạo lão a ma giác tỉnh hậu, tương kỳ tha kỉ vị thụ phiến nữ tính tụ đáo nhất khởi, dữ ‘ ngư đầu muội ’ liên thủ tổ thành ‘ hải tiên tu nữ khảm nhân đoàn ’. Tòng thử trạm khởi lai, bất tái khí đẩu lãnh, tàn bạo liệp sát hủy diệt các chủng quái vật.
Bạch lãng đối tha môn đích thiên chấp dữ phong cuồng cảm đáo mãn ý, mỗi nhân tứ khóa thời đích ‘ quá tái thức tâm lý liệu pháp ’ quả nhiên một khiếu nhân thất vọng, thành công khắc phục tâm lý âm ảnh, hoạch đắc tự tín dữ dũng cảm, bất tái y phụ kháo bất trụ đích nam tính, độc lập tự cường chưởng ác mệnh vận, phong cuồng vi tự kỷ trám tiền.
Càn đích phiêu lượng!
…
Tư cơ nhị nhân tổ tại tiếp thụ ‘ thâm độ ngư mạch thuật sĩ ’ cải tạo hậu, thụ đáo ‘ cuồng bạo lão a ma ’ chính diện kích lệ, đồng dạng dữ tâm thái đại biến, phong cuồng tố nhậm vụ, tưởng tảo nhật hoàn thành chủ tuyến phản hồi nhạc viên bổ hoàn tiểu huynh đệ trọng tân tố nam nhân đích ‘ giải tử vương ’ nhất khởi, tại bạch lãng ám trung dẫn đạo hạ, bái nhập 【 tà linh - thỏ vương bồ tát 】 môn nội.
Giá cá nhập môn quá trình đê điều hựu ẩn tế, bạch lãng một hữu trực tiếp sáp thủ. Thị tha môn dĩ ‘ kỳ ngộ ’ phương thức, tại lang ẩn phụ cận thanh tảo nhất xử thâm cốc đích uy hiếp thời, ý ngoại kiểm đáo nhất kiện ‘ cổ vật - diện cụ ’.
Kinh điều tra, nghi tự tiền qua chi quốc nạp diện đường lưu lộ xuất đích ‘ thần bí nhẫn cụ ’. Tại xúc bính đích thuấn gian, não trung hội đa xuất nhất đoạn tín tức.
Thử hậu, tha môn tam nhân hữu liễu cộng đồng bí mật, mỗi thiên vãn thượng chuẩn thời lai đáo đồng nhất gian ốc nội, thâu thâu đê điều tế tự kỳ đảo. Đối giá kiện ‘ diện cụ ’ mô bái, tịnh tại thục thụy hậu, phát xuất tiêu chước đích ni nam thanh, tiến nhập nhất xử kỳ dị đích mộng cảnh nội tiếp thụ đặc huấn.
Giá cá ‘ mộng ’, thị mộng cảnh duy độ tổng thiết kế sư kế đô phân cát tự thân ‘ mộng yểm ma vực ’ hậu, chuyên môn vi 【 thỏ vương bồ tát 】 khai tích đích ‘ tư nhân môn hộ võng trạm ’. Tương đương vu 【 tà linh - thỏ vương 】 tại mộng cảnh trung, hướng chủ thần kế đô tô nhẫm nhất đài phục vụ khí, hoạch đắc ‘ cục bộ mộng yểm ma vực ’ đích nhị cấp khống chế quyền.
Giải tử vương dữ tư cơ nhị nhân tổ, thành vi tha đích ký danh tín đồ, dữ kỳ tha 92 chỉ ngoại môn nhẫn thỏ sư huynh môn, nhất đồng tiếp thụ võ đạo giáo học, đa chủng lai tự ‘ cổ võ giang hồ ’ thế giới đích cơ sở võ học bí tịch tùy ý lưu lãm tiền tam hiệt, chi phó tương ứng ‘ mộng cảnh tích phân ( tín ngưỡng chi lực ) ’ hậu tiện khả hạ tái học tập.
Mỗi cá ngọ dạ, tha môn đô hội tại mộng cảnh khai tích đích hư nghĩ lôi đài thượng, huy hãn như vũ, kích liệt bác sát, phát xuất nhượng môn ngoại nhân ngộ giải đích mộng nghệ thanh, tịnh tấn tốc chưởng ác đa chủng tri thức.
Thanh tỉnh thời kiền thành mô bái diện cụ, tựu năng luy tích ‘ tích phân ( tín ngưỡng ) ’ tại mộng trung tiêu phí. Nhất giác tỉnh lai, tam nhân chỉ giác thần thanh khí sảng, não trung kỳ quái đích võ học tri thức hựu tăng gia liễu.
Tựu giá dạng, tha môn tòng khởi sơ đích kinh hoảng, thuế biến đáo hiện tại đích thiết hỉ + muộn thanh phát đại tài. Giá thị tha môn cộng đồng thủ hộ đích bí mật, độc nhất vô nhị đích kim thủ chỉ.
Mỗi thiên thanh thần cật quá tảo phạn, tam nhân tiện mặc khế ly khai lang nhẫn thôn, tiến nhập ngoại vi đích sâm lâm, tâm sinh vô cùng đảm khí dữ na ta cuồng bạo đích nhẫn thú, ma vật môn bính sát, nghiệm chứng mộng trung hoạch đắc đích nhất thiết.
Hựu biến cường liễu nhất điểm! Đối vô danh thần linh đích sùng bái canh gia thâm khắc kiên định. Nhi trì tục bất đoạn đích thành trường, quyền quyền đáo nhục đích sung thật cảm, dĩ cập sát lục thời sản sinh đích du duyệt, hựu nhượng tha môn nhất điểm điểm trầm mê kỳ trung, trục tiệm bị ‘ sát ý ’ xâm thực, khai thủy lĩnh ngộ 【 tà linh - thỏ vương bồ tát 】 đích ‘ sát thiền giáo nghĩa ’, tịnh phản quỹ canh đa phụ diện tà niệm.
…
Trừ liễu 【 thỏ vương bồ tát 】 ngoại, kế đô hoàn vi 【 từ bi thánh mẫu 】 đề cung liễu tương đồng đích ‘ mộng cảnh phục vụ khí phân khu tô nhẫm nghiệp vụ ’, khai tích liễu chuyên chúc y liệu môn hộ võng trạm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!