Bạch lãng đái trứ tân thu hoạch đích vạn hoa đồng, hựu hạ hải liễu!
‘ khai nhãn bồi huấn ban ’ đích thành công xuất hồ tha dự liêu, hoặc hứa thị dẫn nhập liễu canh cao phẩm chất 【 tà linh chi lực 】 đích duyên cố, tối chung đạo trí tinh thần ô nhiễm ( âm độn ) cao hiệu thứ kích tả luân nhãn hoàn thành tiến hóa, phân phân đột phá thành vi liệt chất vạn hoa đồng.
Giá chủng vạn hoa đồng nhân túc chủ thân thể thụ đáo ‘ ngư mạch ô nhiễm ’ đích duyên cố, thuần độ bất túc, đái hữu nhất cổ ngư tinh vị. Dữ cao thuần độ chính bản vũ trí ba vạn hoa đồng hữu sở khu biệt, lãng canh nguyện xưng kỳ vi ‘ ngư trí ba - vạn hoa đồng ’.
Tuy nhiên hữu hà tỳ, đãn tha bất nộ phản hỉ, nhân vi giá phân ‘ ngư vị ’ kháp thị tha đả thượng khứ đích độc hữu lạc ấn, dữ chính thống tiến hành phân cát, ủng hữu tự chủ tri thức sản quyền. Vị lai ‘ liên hoa trì ’ hoàn thành trúc cơ công trình hậu, tha đích ngân tích bất khả ma diệt, mỗi cá trận nhãn trung đô lưu hữu tha đích ‘ tà linh ấn ký ’.
Đại xà hoàn tựu toán tưởng yếu độc thôn nhất thiết, dã yếu tòng căn cơ xuất phát, triệt để mạt tiêu thanh trừ tha đích ngân tích tài hành.
…
Tại lượng sản ‘ ngư vị - vạn hoa đồng ’ kỳ gian, chủ tể mộng cảnh ma vực đích kế đô dã phát hiện nhất ta hữu thú hiện tượng.
Thật nghiệm phẩm môn thông quá mộng cảnh thứ kích sở kích phát đích phó sản phẩm ‘ nguyên lượng sắc phụ diện tình tự ’, bất cận phù hợp tà linh chi lực đích hợp thành tiêu chuẩn, nhi thả phẩm chất cao, sổ lượng đại.
Nhược bài trừ chính thống ‘ tín ngưỡng phong thần ’ thể hệ, đan khán ‘ tà vật tiến hóa ’ lộ tuyến, giá phân cao chất lượng ‘ ngưu đầu nhân chi lực ’ bỉ kỳ tha phụ diện tình tự canh hữu doanh dưỡng, canh dung dịch cung dưỡng xuất nhất tôn ‘ tà linh ’.
Tựu hảo bỉ phổ thông hóa phì dữ kim khả lạp gian đích doanh dưỡng soa cự, đãn di hám đích thị, 【 trị dũ thần hệ 】 túc túc cửu vị tà linh, cánh vô nhất tôn năng cú thích phối sử dụng giá phân ‘ nguyên lượng tà lực ’.
Nhược đại nhất cá thần hệ, một nhân ủng hữu giá phương diện đích ‘ quyền bính ’. Kế đô đích ‘ mộng yểm ma vực ’ khả dĩ bộ tróc, thu tập, đề thuần thật nghiệm phẩm môn thích phóng xuất đích cao thuần độ ‘ nguyên lượng tà lực ’, đãn trị dũ thần hệ chỉ năng trữ tồn, vô pháp lợi dụng.
Đương nhiên, bạch lãng tịnh bất đả toán thâm độ thiệp túc giá nhất lĩnh vực. Tha chỉ thị kinh thán vu ‘ nhân loại + mộng cảnh + nguyên lượng kiều đoạn ’ sở sản sinh đích kỳ diệu hóa học phản ứng cánh như thử kịch liệt? Năng đề thủ đại lượng cao thuần độ ‘ tà lực ’! Nhượng tha trảo trụ nhất cá tài phú mật mã.
Đãn giá bất đại biểu tha tựu yếu tự hủy căn cơ, xá khí 【 trị dũ thần hệ 】 thủy chung vi nhiễu ‘ sinh mệnh, tiến hóa ’ sở hình thành đích căn cơ, chuyển chiến ngưu đầu nhân hành nghiệp, di dân ma nữ nhạc viên……
Đáo chủy đích nhục, tựu giá ma khinh dịch phóng khí đồng dạng ngu xuẩn.
Vu thị tha y cựu kiên trì tổng kết canh đa, canh cao hiệu đích ‘ cẩu huyết bát quái trí năng nguyên lượng sáo lộ ’, tại mộng cảnh trung tùy cơ thất phối. Tại canh đa duyên hải tín đồ đích mộng trung, kiến thiết liễu nhất tọa ‘ vô hạn lưu - nguyên lượng sắc chủ thần không gian ’, đại quy mô thí thác.
Mỗi cá ngư dân, nông phu, tiểu phiến, tại mộng cảnh trung, đô năng tiến nhập nhất cá hoàn toàn siêu hồ nhận tri đích ‘ mạch sinh thế giới ’, kinh lịch nhất đoạn kiểm hồng tâm khiêu vô pháp ngôn dụ đích mỹ diệu cảm tình, tịnh thả thị 18+ đích thành niên mô thức, đại lượng tòng vị hữu quá đích tân kỳ thể nghiệm dữ cao thâm tư thế, nghiêm trọng trùng kích trứ bần tích đích tâm linh, tam quan tạc liệt, hải thượng thiên đường, tòng vị như thử du khoái đích thuấn gian, lập khắc hóa thân khổ chủ, sản sinh canh gia tê liệt, tuyệt vọng đích linh hồn trùng kích…… Đại quy mô độn tích ‘ nguyên lượng tà lực ’.
Kinh quá nhất chỉnh cá bạch thiên hồn bất thủ xá đích tu dưỡng hậu, thứ nhật dạ vãn kế tục tiến nhập tòng vị kiến thức quá đích kỳ huyễn thế giới, hưởng thụ vô vi bất chí tinh linh đại tỷ tỷ đích tâm linh phủ úy, tiếp trứ phá liệt đích thương khẩu hoàn vị dũ hợp tựu tái thứ bị phấn toái, vu thị canh gia thuần chính đích ‘ phụ diện tình tự ’ ngưng kết.
Đệ tam thiên, đối ma nhẫn thế giới cảm thụ tiền sở vị hữu đích ma giới xúc thủ hồng lưu trùng kích, đệ tứ nhật, đệ ngũ nhật……
Tiệm tiệm địa, bạch lãng tòng giá khoản ‘ nhạc viên mô nghĩ khí ’ trung hoạch đắc đại lượng khải phát, bất tái dĩ nhất cá khế ước giả đích thị giác khán đãi ‘ nhạc viên liên minh ’ vận chuyển. Tha đích thị dã canh gia khai khoát, túc túc bạt cao nhất cá tằng thứ, dĩ canh hoành quan giác độ tư khảo vấn đề, tịnh tổng kết xuất đại lượng ‘ châm bất trạc ’ đích ‘ vô hạn nguyên lượng lưu phó bổn thế giới ’, tồn trữ tiến kế đô đích ‘ ma vực ’ trung.
Tương lai tha dữ nhân bỉ bính tinh thần công kích, lợi dụng mộng cảnh cổ hoặc kỳ tha thế giới nguyên trụ dân, trực tiếp điều xuất giá ta thành thục đích ‘ nguyên lượng thế giới ’, lai nhất ba nhất mộng nhất thế giới, vô hạn luân hồi chuyển thế, na hiệu quả giản trực tạc liệt a!
【 huyễn thuật sư 】 chức nghiệp xá ngã kỳ thùy? Tính cách tái kiên nghị đích ‘ chủ giác ’, kinh lịch ngã nhất chiêu ‘ bách thế luân hồi nguyên lượng sắc ’ hậu, năng phủ bất vong sơ tâm? Hoặc thị thuế biến thành ‘ mặc lục sắc ngưu đầu chiến thần ’?
Chí vu nguyên nguyên bất đoạn độn tích đích ‘ nguyên lượng tà lực ’, canh thị bạch lãng đích chủ yếu mục đích chi nhất. Tha tuy nhiên vô pháp sử dụng giá chủng cao thuần độ năng lượng, đãn khả dĩ tiêu thụ a!
Nhạc viên na ma đại, tẩu ‘ tà vật lộ tuyến ’ đích khế ước giả tuyệt bất hội thiếu, khắc gia nhân đa sinh hữu xúc thủ, chủ động khai tích nhất cá tân lĩnh vực, bất hợp tình hợp lý hồ?
Tức tiện truyện hỏa nhạc viên trảo bất đáo mãi gia, cách bích ‘ ma nữ nhạc viên ’ dã hữu đích thị đại khách hộ a.
Nhất điều ổn định đích ‘ tà linh chi lực ’ sinh sản tiêu thụ cung ứng liên, trường kỳ cung hóa cao thuần độ tam giai ‘ pháp tắc năng lượng ’, giá chủng sinh ý nhất thính tựu cao đại thượng. Hoàn năng kết thức nhất quần ‘ ma đạo cao nhân ’, dĩ hậu xuất nhậm vụ bị khi phụ liễu, trực tiếp @ ngưu đầu chiến thần, hoàng mao dũng giả, xúc thủ thiên tôn môn thế tự kỷ trạm tràng xuất đầu, khiêu liễu địch nhân đích lão bà!
Tại kỹ thuật nghiên phát hậu kỳ, bạch lãng đồng dạng bất cam tâm chỉ vi tha nhân tố giá y. Tuy nhiên sinh sản ‘ nguyên lượng tà lực ’ khán khởi lai ngận trám, đãn đối tự kỷ 【 tà linh thần hệ 】 đích thành trường khoách trương một hữu bán mao tiền hảo xử, vu thị tha giảo tẫn não trấp, chung vu tưởng đáo ‘ mộng yểm ma vực ’ liên động ‘ tiểu thiên tài đề hải địa ngục ’ đích tân điểm tử, tịnh kế tục tại quảng đại duyên hải tín đồ đích mộng trung tiến hành thường thí.
Bất thí bất tri đạo, hiệu quả hảo đích hách nhất khiêu!
Kế đô đích ‘ tà linh chi lực ’ nguyên liêu, dĩ ngạc mộng trung tao thụ đích kinh hách, chiết ma, thống khổ vi chủ. Nguyên bổn mộng trung đích nguyên lượng chi khổ lý luận thượng dã chúc vu tha đích thực phổ phạm trù, đãn hoặc hứa thị mỗ ta vị tri nguyên nhân, kế đô khuyết phạp 【 nguyên lượng hệ 】 thần chức, vô pháp giải tỏa, thức biệt, độc thủ giá ta tình tự, chỉ năng đề thuần, trữ tồn, bất năng nhiên thiêu sử dụng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!