Oanh long long……
Nhất thanh tạc hưởng, thứ nhãn đích hỏa cầu tại thiên không tứ vô kỵ đạn phóng xạ trứ quang hòa nhiệt, thưởng tẩu liễu thái dương đích phong đầu, kế nhi do thịnh chuyển suy, hóa tác ám hồng sắc đích vân đoàn, tối chung diễn biến thành nhất đóa ma cô vân.
Tại giá đóa gia liêu bản ‘ hào hỏa diệt khước ’ nhật gian hình yên hoa ( cốt hôi ma cô vân hình hào ) đích ánh sấn hạ, bổn tràng ‘ táng lễ hoạt động ’ hào vô ý ngoại đích viên mãn lạc mạc.
Tại táng lễ tối hậu thời khắc, C vị đái hiếu tử tạp tạp tây căn bổn để kháng bất trụ bạch lãng bất kinh ý thích phóng xuất đích như bài sơn đảo hải bàn đích quyền uy chuyên gia khí tràng áp bách.
Đương thời, tha chỉ giác đắc đại não nhất phiến hoảng loạn, loạn thất bát tao đích thanh âm tương hỗ tranh biện, nhất độ tang thất phán đoạn năng lực, chỉ giác đắc trất tức, vô pháp độc lập tư khảo. Tác tính khẩn yếu quan đầu, tha tuân tòng liễu bổn tâm, tín nhậm tịnh thả thính tòng bạch lãng cấp xuất đích chuyên gia kiến nghị, tuyển trạch liễu hỗn hợp VIP chí tôn xa hoa hỗn hợp táng.
Do vu táng lễ tuyển trạch tại bạch thiên tiến hành, nhi chỉnh cá ‘ nghi thức ’ thành công dữ ‘ nhẫn giới căn nguyên ’ liên tiếp, bất khả đả đoạn. Ngạnh yếu tha đáo dạ gian tái phát xạ yên hoa lạc hạ duy mạc, bất thị bất khả dĩ.
Đãn bạch lãng một bạn pháp tương hiện tràng quan chúng môn không tiền đích nhiệt tình nhất trực bảo trì đáo thiên hắc, cường hành tha diên, chỉ hội tạo thành ‘ tống táng chi lực ’ lưu thất, đắc bất thường thất. Vu thị tha đương cơ lập đoạn, nhượng sóc mậu tiên sâm tại bạch thiên hóa thân tiểu thái dương, phổ chiếu mộc diệp, sung phân xiển thuật liễu thập ma tài thị chân chính đích ‘ ngạnh hạch hỏa chi ý chí ’!
Tác vi nhất danh chân. Cốt hôi cấp mộc diệp nhẫn giả, bạch nha tiên sinh loa toàn thăng thiên chi xử, bạo tạc sinh sinh bất tức. Hỏa quang trùng thiên chiếu lượng mộc diệp, cốt hôi đái lai doanh dưỡng tư nhuận vạn vật, nhượng tân sinh đích thụ diệp phát nha. Đương phồn hoa tán tẫn, đạm lân giáp chung tương tiêu thất, chỉ thặng thôi xán cốt hôi toản thạch tại dập dập sinh huy, vĩnh thùy bất hủ, cung hậu nhân thời đại chiêm ngưỡng.
Tại táng lễ đích tối hậu nhất hoàn, bạch lãng hiện tràng ‘ manh hạp khai quan ’, thủ xuất liễu ‘ âm dung uyển tại ’ đích hắc bạch chiếu phiến cốt hôi hạp. Đả khai hậu, trừ liễu nhất tiểu toát thuần độ cao đạt 99.999% đích thán nguyên tố ngoại, hoàn hữu nhất ta 【??? 】 đích thử thế chi ác tịnh hóa kết tinh, nhất phân 【 kỳ mộc đao thuật tu hành kinh nghiệm 】, dĩ cập đa kiện trang bị.
Bạch lãng tống táng đích uế thổ anh linh túc túc hữu ngũ, kỳ trung saber chức giai lưu hạ nhất kiện bạch nha sinh tiền sử dụng đích đoản đao, thứ khách chức giai lưu hạ liễu nhất chủng đái hữu liễm tức hiệu quả đích diện tráo……
Do vu giá tràng táng lễ, thị bạch lãng bối hậu ‘ bạch ải tinh đoàn đội ’ dữ ‘ mộc diệp liên bang ’ liên hợp phát khởi, tha cá nhân tấn táng kỹ thuật nhập cổ, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, nhược tuyển trạch độc thôn di sản, cật tương tựu thái nan khán liễu.
Nhân thử, lãng giá ta ‘ táng lễ thu ích ’ đại phương nã xuất, khai thủy hiện tràng chủ trì phân tang hoạt động.
【 nhập liễm sư 】 thị cá ‘ phụ trợ hình chức nghiệp ’, tịnh bất trường vu chiến đấu, lãnh môn nhi tiểu chúng, chỉ tại chuyên nghiệp lĩnh vực cụ hữu quyền uy tính. Hiệp ải đích đồng thời, tha dã hoạch đắc quyền uy tính di sản phân phối quyền, đương nhân bất nhượng xá ngã kỳ thùy? Một hữu nhân hội đề xuất chất nghi, nhân vi đại gia đô tín phục. ( bạch lãng: Nhĩ hạnh phúc mạ? ) ( phong cuồng điểm đầu: Tín phục! Tín phục! )
Đoản đao hòa diện tráo đích chúc tính mã mã hổ hổ, tha tự kỷ dã dụng bất thượng, càn thúy đương tố di vật tặng dư tạp tạp tây. Giá tràng ‘ táng lễ ’ thị tha hướng chỉnh cá nhạc viên liên minh tố đích quảng cáo, bất tất kế giác cá nhân đắc thất, khẩu bi tài thị tối trọng yếu đích, tha tại thiết lập nhân phẩm!
Bạch lãng tương tín, hiện tại tống xuất đích đông tây, vị lai tương bách bội, thiên bội đích hồi báo tự kỷ.
Khuy mạ? Ngã trám bạo!
Chỉ khả tích ngũ ngũ khai tảo tựu thiêm liễu sử ma khế ước, nhi tự kỷ dã dụng điệu đệ nhị sử ma lan. Bất nhiên hảo cảm độ đại phúc kích tăng, hoặc khả đái hồi nhạc viên, tái đảo thủ cao giới mại điệu.
Đoản tạm giao thiệp hậu, lãng tương na phân ‘ kỳ mộc nhất tộc đại đại tương truyện đích đao thuật tu luyện kinh nghiệm ’ đương tố phụ ma nguyên liêu, chi phó 50 điểm dư tẫn, cao cao cử khởi nhất tiểu bình ‘ cốt hôi hạp ’, tượng thị yếu biến ma thuật bàn, đương chúng triển kỳ nhất phiên.
Hạ nhất miểu, lãng tá trợ hư nghĩ chức nghiệp mô bản, phát động 【 tấn táng luyện kim 】. Tại nhất phiến cật qua kinh hô trung, tha xuất nhất khỏa đạm lam phẩm chất đích tương khảm bảo thạch ( đạm hoàng sắc toản thạch ).
Nhiên hậu tại miên miên bất tuyệt đích kích liệt chưởng thanh trung, tương toản thạch trịnh trọng giao cấp tạp tạp tây, phách phách tha kiên bàng, thuyết liễu nhất đoạn lệ chí độc kê thang, tái thứ thu hoạch đái hiếu tử cảm kích đích mục quang.
Tại tha thân hậu, xuyên nhất sáo hắc sắc tây trang đích ‘ hỉ の lang ( hỉ táng の bạn lang ) ’ đái thổ, dã thụ đáo khí phân cảm nhiễm, nhãn khuông hàm lệ, một liễu dĩ vãng hưng phấn táo động dữ khiêu thoát, chỉ thặng cảm động bất dĩ sĩ thủ thức khứ nhãn giác thủy phân, phủng trứ nhất sáo bạch lãng tặng tống đích tinh mỹ ‘ cốt từ xan cụ ’, cửu cửu vô pháp bình tức.
Giá sáo tặng phẩm, đồng dạng thị bạch lãng chưởng ác đích 【 tấn táng luyện kim 】 đồ chỉ chi nhất. Tha đương sơ hợp thành bảo cụ thời, hướng thanh đồng quách lí đầu phóng cận bách phân sung sổ đồ chỉ, cốt từ xan cụ chính thị kỳ trung chi nhất. Y hi ký đắc, nguyên bổn hảo tượng thị sáo ‘ a mạt trà tàng phẩm ’ lai giả?
Nhất cá thành niên nhân đề cung đích cốt hôi lượng tương đương khả quan, hà huống bạch nha túc túc ngũ nhân phân, xuất hóa lượng siêu đại! Trừ liễu tương bất tất yếu tạp chất phát xạ thượng thiên, dữ thiên địa đồng thọ; dĩ cập nhất tiểu toát cao thuần độ đích tinh tủy dụng lai vĩnh thùy bất hủ ngoại, nhưng hữu đại lượng thặng dư.
Kết quả bị lãng kết hợp tự nhiên giới tùy xử khả kiến đích nê thổ, đồ thủ tha xuất nhất sáo sáo tạo hình tinh mỹ, hoa văn xa xỉ, chất địa tế nị đích ‘ cốt từ xan cụ ’, duy đa lợi á anh luân quý tộc phạm thập túc.
Vô luận dụng lai cật phạn phẩm trà, nhượng thệ giả nhất sinh tương bạn; hoàn thị quỹ tặng thân bằng hảo hữu, bãi tại thất nội tác vi tinh mỹ nghệ thuật phẩm quan thưởng, khu tà trấn sát, đô thị bất thác tuyển trạch. Bạch nha xuất phẩm, nhĩ trị đắc ủng dụng, mộc diệp quan phương chỉ định yến hội dụng cụ.
Bất cận bất hội phá phôi khí phân, phản nhi thị nhất chủng nghệ thuật phẩm. Âu châu đích hấp huyết quỷ môn thiêu bất xuất đông phương chất địa tế nị đích từ khí, tựu hỉ hoan toản nghiên tà đạo, cảo xuất ta quỷ ngoạn ý lai đối tiêu China, cường thiết tiêu chuẩn chương hiển tự thân B cách dữ phẩm vị.
Nhất hướng dĩ kim mao vi tôn đích sùng di nhẫn giới, tất nhiên hội truy phủng giá chủng phong khí.
Nhĩ khán, đái thổ tiếu đích đa khai tâm.
……
Đương táng lễ kết thúc, quan chúng môn tẩu tại hồi gia lộ thượng tế tế phẩm vị trứ ‘ lạp lai gia hải tiên độc cô tịnh thang ’ đích tư vị vô pháp tự bạt thời, các thế lực phái xuất đích đại biểu nhân, dã phân phân thượng tiền quan sát na khẩu ‘ manh hạp khai quan ’ đích thất tinh quan.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!