“Nga… Phất phất phất phất phất, giảng thoại!”
Bạch lãng nhãn tiền đích điện thoại trùng khai thủy biến hình, trường xuất nhất phó tao khí đích mặc kính, quyết trứ chủy phát xuất nhất trường xuyến gian trá hựu khai tâm đích hiêu trương tiếu thanh.
Vu thị lãng get đáo đối phương tần đạo, lập khắc phát xuất cực độ tiện cách đích cổ quái tiếu dung dĩ tố hồi ứng: “Di… Kiệt kiệt kiệt kiệt kiệt, thị thiểm dịch tra, đường kê kha đức tiên sinh mạ?”
Chính khai tâm đại tiếu đích biểu tình đốn thời nhất cương, nhãn giác xuất hiện thụ tuyến âm ảnh, diện sắc bất duyệt dụng âm trầm ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ bất thị sa ngạc ngư? Nhượng na cá hỗn đản hòa ngã giảng thoại!”
Tại phát hiện dữ tự kỷ thông thoại đích thị cá vô danh tiểu tốt hậu, thiên dạ xoa thuấn gian bất sảng khởi lai. Khu khu sa ngạc ngư, thất võ hải trung đích sỉ nhục, khán tại tiền đích phân thượng tài cao khán tha lưỡng nhãn, hiện tại cư nhiên nhượng tha đích tiểu đệ hòa tự kỷ đối thoại, giá thị tại thiêu hấn mạ?
Bạch lãng giá tài giải thích: “Sa ngạc ngư phác nhai liễu, như kim ngã tiếp quản liễu tha đích nhất thiết, tưởng cân nhĩ triển khai toàn phương vị hợp tác, hữu hưng thú mạ liễu giải nhất hạ mạ?”
“Ân?” Thính đáo hữu tiền trám, minh ca lập khắc lãnh tĩnh hạ lai, “Nhĩ hựu thị thùy?”
“Nhĩ khả dĩ xưng vi ngã vi 【 ma ngư ông 】, thiên dạ xoa.”
“Phất phất phất phất phất…… Vô danh chi bối! Nhĩ hữu thập ma tư cách vọng đàm dữ ngã hợp tác? Na điều tử ngạc ngư cấp nhĩ đích tự tín mạ?”
Bạch lãng tịnh một sinh khí, nhi thị kế tục vấn đạo: “Nhĩ thính thuyết quá ‘ nhân tạo động vật hệ ác ma quả thật ’ mạ?”
Biểu tình trào phúng đích điện thoại trùng tái thứ âm sâm khởi lai: “Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngã?”
Giá cá thời kỳ đích hỏa kê ca, dĩ kinh hòa bạn đào tịnh bị huyền thưởng đích M khải tát hữu quá tiếp xúc. Tha môn cứu cánh hữu một hữu cảo xuất thành phẩm ‘ nhân tạo quả thật ’, thị phủ năng ổn định sinh sản? Bạch lãng bất đắc nhi tri, đãn khả dĩ khẳng định na phạ hữu, sản lượng dã bất hội cao.
Trực đáo chính thường thế giới tuyến đích lưỡng niên hậu, thiên dạ xoa đề cung cấp khải đa đích nhân tạo quả thật sổ lượng, y cựu tượng tiện bí nhất dạng thập phân nan sản, thả chất lượng đê liệt, bồi dưỡng xuất đích tẫn thị ta tạp ngư tiểu binh.
( A: Chính kinh phản phái thùy cật nhân tạo quả thật? Nhĩ cật mạ? B: Ngã bất cật, ngã thị cổ đại chủng, nhĩ ni? A: Ngã dã bất cật! Ngã huyễn thú chủng. )
Lãng văn ngôn nhất kiểm cật kình: “Chẩm ma khả năng? Ngã thị chân tâm tưởng hòa các hạ hợp tác. Nhân tạo quả thật đích nguyên lý, ngận khốn nan mạ? ‘ huyết thống nhân tử ’ giá cá phát hiện, nan đạo bất dĩ kinh thị chủng thường thức liễu mạ?”
Bị thuyết mộng B đích thiên dạ xoa lăng liễu phiến khắc, ám đạo giá ngoạn ý nan đạo thị thường thức, ngã chẩm ma tựu bất đổng ni? “Nhĩ tưởng biểu đạt thập ma?”
“Kiệt nhĩ mã 666 đích quốc vương già trị, căn cư ‘ huyết thống nhân tử ’ khai phát xuất cường đại sinh vật binh khí cải tạo nhân, phục chế binh; nhi lánh nhất cá khiếu M khải tát đích tiểu lâu la, dã thiết thủ kế thừa bối gia bàng khắc đích bộ phân kỹ thuật, chế tạo liễu đê liệt đích ‘ nhân tạo động vật hệ ’. Đại gia đô năng tố đáo đích sự tình, ngã vi thập ma bất khả dĩ?”
“Nga…… Ngã minh bạch liễu, nhĩ tưởng thuyết nhĩ dã chưởng ác liễu chế tạo ‘ nhân tạo động vật hệ quả thật ’ đích năng lực?”
Thính đáo giá nhi, đa phất lãng minh ca lập khắc lai liễu hưng trí. Tha đối vu ‘ nhân tạo quả thật ’ bổn thân bất cảm hưng thú, tự kỷ dĩ kinh khai phát xuất cường đại đích siêu nhân hệ năng lực, gia tộc càn bộ dã phân phân phục dụng tối hảo đích quả thật, giá cá thế giới trừ liễu ‘ thủ thuật, chấn chấn ’ đẳng thiếu sổ quả thật ngoại, tha đô một hưng thú đa khán nhất nhãn.
Tha đích hưng trí, toàn tại khai thác quân hỏa thị tràng, lũng đoạn canh ưu tú đích võ khí, thiêm gia canh đa đại khách hộ, dĩ cập khoách trương thế lực dữ ảnh hưởng lực thượng. Tha đích xác hòa khải tát hữu nhất thối, đãn chỉ thị bình đẳng đích hợp tác quan hệ, tịnh bất năng khống chế đối phương, dã khống chế bất liễu ‘ nhân tạo quả thật ’ đích thành công suất, thành bổn giới, sổ lượng.
Như kim hựu nhất cá mạch sinh nhân biểu kỳ năng chế tạo ‘ nhân tạo quả thật ’, giá đại biểu khải tát bất tái thị duy nhất đích hóa nguyên, tha tựu hữu liễu tại lưỡng phương chi gian áp giới đàm phán đích bổn tiền, canh khả dĩ nhượng song phương hãm nhập cạnh tranh, dĩ canh đê giới cách nã đáo canh đa hóa vật, tái cao giới mại cấp khải đa.
Thính đáo đối phương môn ngoại hán đích vấn pháp, bạch lãng cảm đáo ngận thất vọng: “Tịnh bất thị nhân tạo động vật hệ na chủng đê liệt đích quả thật, ngã đích nghiên cứu dữ sinh mệnh đích siêu tiến hóa hữu quan, tối chung khóa đề trực chỉ trường sinh bất lão. Nhân tạo quả thật chỉ thị hiện giai đoạn đích phó sản vật. Tịnh thả ngã khai phát đích ‘ huyết thống nhân tử ’ sở chế tạo đích quả thật, tịnh bất thị đan thuần động vật hệ, canh thị ‘ huyễn thú chủng! ’ nhĩ minh bạch mạ?”
Vô luận ‘ trường sinh bất lão ’ hoàn thị ‘ huyễn thú chủng ’ đô thị năng trực trạc đường cát kha đức G điểm đích quan kiện từ. Thậm chí na phạ giao đàm đối tượng bất thị minh ca, hoán nhậm hà nhất cá nhân lai, đô hội bị ngoan ngoan trạc trung, dục bãi bất năng.
“Nhân tạo động vật hệ huyễn thú chủng quả thật?!” Điện thoại trùng đích biểu tình dã biến đích bất đạm định liễu.
Bạch lãng mi mao nhất thiêu, ám đạo ngư dĩ giảo câu, tại la tân chấn kinh + ma mộc đích chú thị trung, kế tục đảm sắc thập túc hạt tất tất khởi lai.
“Tân thế giới đích tứ hoàng khải đa, các hạ tưởng tất tịnh bất mạch sinh ba? Ngã đối giá vị quái vật phi thường cảm hưng thú, thậm chí thông quá bí mật cừ đạo, thủ đắc liễu tha đích ‘ huyết dịch, sinh vật tổ chức ’ dạng bổn. Kiệt nhĩ mã đích khoa học gia đô năng hoàn thành đích ‘ khắc long ’, đối ngã nhi ngôn hựu hữu hà nan độ?”
Lãng đại ngôn bất tàm đạo: “Tối chung, ngã vô pháp phục chế xuất khải đa giá chủng quái vật. Nhân vi tha đích cường đại dữ khả phạ bất cận cận xuất vu tự thân, canh hòa tha phục dụng đích ‘ huyễn thú chủng ’ tức tức tương quan.”
Quan vu giá điểm, đa phất lãng minh ca thâm dĩ vi nhiên. Phổ thông đích động vật hệ bổn thân tựu năng tương nhất cá hư nhược đích sấu tử biến đắc vô bỉ cường tráng. Na ma canh gia kiện khang, kiện tráng, nãi chí cường tráng đáo khả phạ đích chủng tộc, tại cật hạ phổ thông chủng, cổ đại chủng, huyễn thú chủng hậu, sở hoạch đích đích tăng phúc, giản trực vô pháp tưởng tượng.
Nhi tứ hoàng khải đa, bổn tựu thị thể chất thiên sinh bạo biểu, hựu cật liễu tối kính bạo đích huyễn thú chủng, lưỡng giả tương thừa thôi sinh xuất nhất cá vô pháp sát tử đích quái vật.
“Ngã tại nghiên cứu tha đích cơ nhân dạng bổn thời, kết hợp ‘ huyết thống nhân tử ’ lý luận, tối chung đề thủ xuất nhất chủng hoàn mỹ đích nguyên liêu, ngã nguyện xưng kỳ vi: Lí ngư nhân tử.”
Thính đáo giá nhi, thiên dạ xoa não trung lập khắc hồi thiểm xuất quan vu khải đa quả thật đích tín tức: Ngư ngư quả thật, huyễn thú chủng, thanh long hình thái. Tái cuồng duệ huyễn khốc điếu tạc thiên đích ‘ huyễn thú thanh long ’ bổn chất thượng dã thị nhất điều ngư. Đồng lý, ba la bất tử điểu đích bổn chất, dã bất quá thị nhất chỉ kê.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!