Dục đối kháng nan độ bất đình thăng cấp, khí diễm việt phát hiêu trương đích tang thi, hiện giai đoạn hữu lưỡng chủng tối hữu hiệu phương pháp, phân biệt thị ‘ cơ giới loại ’ dữ ‘ võ trang sắc ’. Thử ngoại, tài thị ‘ tự nhiên hệ ’, dĩ cập hoàn toàn một hữu bài diện đích ‘ đặc thù siêu nhân hệ ’.
Chí vu ‘ động vật hệ ’? Na ta một năng thục luyện chưởng ác ‘ võ trang sắc ’ đích động vật hệ, thử thời dĩ kinh bả tự kỷ tống hoàn liễu.
Sở vị ‘ cơ giới hóa ’, đại thể phân lưỡng loại:
Nhất chủng thị phái xuất đại lượng bất hội bị cảm nhiễm đích cơ giới pháo hôi quân đoàn, vô nhân cơ phong quần chiến đấu, miễn dịch bệnh độc, chúc vu đối kháng thi triều đích hạ hạn; lánh nhất chủng loại tự bạch hồ tử chiến đoàn, cấu mãi cơ giới trang giáp tiến hành phòng hộ, nhiên hậu cuồng tiêu kiếm khí hoặc giả quả thật năng lực, đại biểu liễu thượng hạn.
Trừ ‘ cơ giới loại ’ ngoại, kỳ thứ hữu hiệu hữu đoạn thị ‘ võ trang sắc ’. Chi sở dĩ bài đệ nhị, nhân vi ‘ võ trang sắc ’ thượng thủ nan độ cao, bất tượng cơ giới loại đích thiết bao P…i na ma phổ cập.
Vô sổ tràng chiến đấu dĩ kinh nghiệm chứng, ‘ võ trang sắc ’ tức tiện phóng tại nhạc viên trung, dã thị danh liệt tiền mao đích vạn kim du cường hóa. Chỉ yếu khỏa thượng nhất tằng bạc bạc đích ‘ võ trang sắc bá khí ’, tựu năng hoạch đắc bất tục đích phòng ngự, nhục thân cường hóa, lực lượng tăng phúc, dĩ cập ‘ cách tuyệt ’ hiệu quả.
Giá chủng cách tuyệt, năng nhất định trình độ để tiêu nguyên tố loại ma pháp loại thương hại. Tại đa cá lực lượng thể hệ trung, đô hữu bất tục kháng tính biểu hiện. Bổn thứ nhậm vụ thế giới trung đích sinh hóa trắc tang thi bệnh độc, dã tại ‘ võ trang sắc ’ nghiệp vụ phạm vi nội.
Chí vu nhược điểm ma, ‘ võ trang sắc ’ tịnh phi bị động năng lực, nhu yếu tiêu háo thể năng chủ động khai khải tịnh duy trì.
Võ trang sắc sung phái thời, nhĩ tự nhiên đối tang thi trọng quyền xuất kích, thủ tê thiểm thực giả, mộc dục bạo quân chi huyết, bách độc bất xâm, hoàn cảm thiểm liên kiếm tịnh tố xuất quỷ súc biểu tình lai khủng hách địch nhân; đương võ trang sắc háo tẫn hậu, nhĩ thuấn gian duy duy nặc nặc, hoàn một bị giảo nhất khẩu, thiểm đáo thể nội đích bệnh độc tựu khai thủy, nguyên địa đẳng tử tấn tốc thi biến, gia nhập hoán hùng đảo hào hoa sáo xan.
Chính nhân giá nhất điểm, bạch thuyền trường giá sử ‘ đại hàm ngư hào ’ nhất lộ niễn áp thành công đăng lục hậu, tuyển trạch tương tân tu thành đích 【 võ trang sắc kim cương thai tàng kết giới Lv2】 tố mô bản, đối toàn thể hải tiên thuyền viên đầu xạ, phê lượng phục chế xuất cái trung cái bản ‘ võ trang sắc kết giới ’.
……
Giá hạng năng lực, thị tha để đạt tân thế giới hậu, bằng tá phong phú võ học để uẩn, tại na tôn ‘ thánh quang khô lâu tân vương ’ khai tương bạo xuất đích ‘ xá lợi tử ’ phụ tá hạ, quang tốc tu thành. Thành công phúc cái 【 long tượng lan 】, tấn thăng thâm lục phẩm chất.
Tảo tại ‘ y điện viên ’ thời, tà linh 【 ma tượng tôn 】 đích cung vật ( xá lợi ) trung, tựu ký tái trứ nhất môn 《 kim cương kết giới pháp 》 đích phật môn tiểu thừa tức thân thành phật bí pháp.
Thiên địa chúng sinh, bất câu nhân loại hoặc yêu ma tinh quái, phàm tu trì thử pháp giả, giai khả thành phật.
Giá môn 《 kim cương kết giới 》 dữ lãng tiếp xúc quá đích tuyệt đại đa sổ ‘ công pháp ’ đô bất nhất dạng, đái hữu nùng úc ‘ tiên hiệp sắc thải ’, thượng hạn ngận cao, toán thị nhất môn tu chân loại phật môn chân công.
Thâm lục khởi bộ, nhập môn môn hạm cực đê, chung điểm vi tiểu thừa phật giáo ‘ a la hán quả vị ’, tịnh thả chi trì hậu tục thăng cấp.
Nguyên bổn thị mỗ khế ước giả, vi tự kỷ lượng thân đả tạo đích căn bổn pháp, tịnh tương hạch tâm đạo cụ ‘ xá lợi ’ tác vi 【 cung vật 】 tống nhập tà linh đô thị trung, thí đồ bồi dục xuất tương ứng đích 【 tà linh. Vô đầu la hán 】, thỏa thỏa đích đỉnh tiêm nhị đại hành vi.
Như quả ‘ tà linh ’ bồi dưỡng thành thục, tịnh phát bố nhất đạo ‘ chủ tuyến nhậm vụ ’, nhượng kỳ tha tiến nhập y điện thí luyện đích nhị giai tinh anh môn vi tự kỷ phục vụ, thành công hồi thu ‘ cung vật + tà linh ’ đề giao cấp nhạc viên liên minh.
Na ma giá vị khế ước giả thậm chí vô nhu nhậm hà tu hành, chỉ yếu tương 【 cung vật 】 cố hóa tiến ‘ năng lực lan ’, hoặc dung nhập ‘ chức nghiệp lan ’ nhị chuyển, tựu năng dĩ tà đạo phương thức thiết thủ soán đoạt ‘ tà linh ’ đích nhất thiết hóa vi tự thân ‘ căn cơ ’, khinh dịch diễn sinh xuất độc lập ‘ đại nguyên ’, nhất dược chưởng ác đại thành ‘ kết giới pháp ’, để uẩn bạo tăng.
Nhiên nhi 【 vô đầu la hán 】 đại lễ bao, tối chung hoàn thị bị ‘ chính đạo đích lãng ’ tiệt hồ.
Bất cận bạch phiêu nhất chỉ 【 ma tượng tôn 】, hoàn độc thủ đáo hoàn chỉnh công pháp. Chỉ bất quá đương sơ điều kiện thượng bất thành thục, nhất trực tha đáo tối cận tài khai thủy tu hành, tối chung hấp thu tịnh phúc cái 【 long tượng lan 】, nhất cử đạt đáo Lv2.
…
Đan thuần tu hành 《 kim cương kết giới pháp 》 bất tồn tại môn hạm, biệt thuyết nhu yếu ‘ phật môn thể hệ ’ tố tiền trí điều kiện. Tựu toán chỉ hữu đấu khí, tra khắc lạp, ma lực…… Đẳng hào bất tương càn đích lực lượng thể hệ, dã năng nhập môn trúc cơ.
Chân chính ứng liễu na cú ‘ chúng sinh bình đẳng, vạn vật giai khả thành phật ’. Giá môn công pháp tựu toán đâu cấp ca tư lạp, dã năng tu luyện xuất ‘ đại hồng liên kim cương kết giới ’.
Đương nhiên, nhân vi chú nhập ‘ nguyên liêu ’ chúc tính đích bất đồng, tối chung giá cá ‘ phật ’ dã phi thường trị đắc sủy ma, hàm kim lượng tất nhiên đê đáo một biên, thôi sinh xuất các chủng cơ hình ‘ phật nghiệt ’ thật chúc chính thường, tuyệt đối thị phật môn ‘ hàng ma ’ đích nghiệp vụ phạm trù.
Bỉ như y điện viên đích na tôn ‘ vô đầu tà linh ’ tựu hào vô phật tính, tà đích bất hành. Nhi kỳ tha yêu ma quỷ quái đích ma cải bản bổn, dã hảo bất đáo na khứ.
Bạch lãng tại giá phương diện, đảo thị một hữu áp lực. Tuy nhiên lãng canh nguyện ý đương cá ‘ đạo gia ’, đãn tha di hám phát hiện, bất tri bất giác gian tự kỷ đích ‘ phật hệ thuần độ ’ canh cao liễu.
Bỉ như thích môn tam tà linh 【 thỏ vương bồ tát, đại ai hào trì quốc thiên, ma tượng tôn 】, tựu chú định dữ tây phương hữu duyên. Thử ngoại, 【 long tượng lan 】 bổn thân dã thị mật tông hộ pháp luyện thể thần công, dĩ thử căn cơ chuyển tu tiểu thừa 《 kim cương kết giới pháp 》, vô phùng hàm tiếp ti bàn thuận hoạt,
Nhi tha duy nhất hòa ‘ đạo giáo ’ quải câu đích, chỉ hữu 【 trấn hồn quan 】 diễn sinh đích ‘ huyền môn chính tông luyện thi thuật ’. Cá nhân thể hệ chiêm bỉ bất túc 1%, thuần độ thái đê. ( chỉ năng nhẫn thống thế độ xuất gia )
Tại tu hành ‘ kim cương kết giới ’ chi sơ, lãng tuyển trạch dụng hợp cương luyện sát hậu, độc nhất vô nhị đích ‘ võ trang sắc khí huyết ’ tố vi tu hành căn cơ.
Bất đồng khế ước giả dĩ bất đồng ‘ năng lượng ’ tu hành giá môn công pháp, tối chung hoạch đắc đích ‘ kim cương kết giới ’ chúc tính dã thiên kỳ bách quái. Đồng thời, ưu chất đích ‘ năng lượng ’ dã khả dĩ tiểu phúc đề thăng ‘ kết giới ’ phẩm chất.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!