Tư nội phổ tại 【 hoắc cách ốc tì 】 đích địa vị tuyệt đối bất đê, soa bất đa thị nguyên trụ dân sở năng đạt đáo đích thiên hoa bản liễu, tứ đại viện trường chi nhất.
Đãn tha đích địa vị dã bất cao, nhân vi tịnh vị bị ‘ khế ước giả nhất hệ ’ triệt để tiếp nạp, chỉ thị hiện thật thế giới ‘ xà viện ’ đích tối cao phụ trách nhân, 【 giáo nội ma võng 】 đích quản lý viên.
【 ma võng 】 giá hạng kỹ thuật, bổn tựu thị giá cá thế giới ‘ tối cường lĩnh chủ ’ cường chế an bài cấp các đại lĩnh địa, tiễn hành tự thân ‘ tư nhân pháp tắc ’ đích thủ đoạn.
Tẫn quản đối phương xuất nhượng liễu ‘ tử ma võng ’ đích quản lý quyền, duẫn hứa ‘ long duệ lĩnh chủ ’ chi lưu tùy ý đồ nha, tự do ma cải, tiến hành phòng đạo. Đãn vị thường một hữu thông quá giá ta ‘ tử ma võng ’ hấp thu biệt gia lĩnh chủ đích tri thức, thống hợp giá cá tinh cầu sở hữu lực lượng thể hệ đích đại dã tâm.
Nhân thử hoắc cách ốc tì đối đãi ‘ ma võng ’ đích thái đa thị tiếp nạp + hóa vi kỷ dụng; đãn đồng thời dã bội gia cảnh thích, tuyệt bất quá độ y lại. Sở dĩ tài đả phát tư nội phổ giá cá thổ trứ đương quản lý viên, căng căng nghiệp nghiệp đáp lý trứ 【 giáo nội võng 】, giam khống nhất thiết dị thường.
Khán tự địa vị cao chức trách trọng, đãn ‘ ma võng ’ giá nhất khối, chú định bất hội tiến nhập lĩnh chủ đích hạch tâm quyển tử. Nhi tư nội phổ bổn nhân, dã tập quán liễu tự thân xử cảnh, tẫn chức tẫn trách quản lý phát triển ‘ giáo nội võng ’ chi dư, dã hội thâu thâu tiệt lưu nhất ta tư nguyên, dụng vu tự thân.
Như kim, tha tương ám trung tiệt lưu đích đại bộ phân thu ích, đô đương tố cống phẩm hiến tế cấp bạch lãng, tác vi chi phó ‘ lị lị hoàn hồn hạng mục ’ đích phí dụng.
Khả tích bạch lãng phóng liễu tha cáp tử, tư kim nhất trực tại đả, thu đáo đích chỉ hữu: “Khoái liễu, tựu khoái liễu!”
Như kim tha sát giác đáo 【 giáo nội ma võng 】 đích dị thường, y kháo quản lý viên quyền hạn, tỏa định liễu giá cá 【 xuân đề - đại sổ cư hư nghĩ mị ma ngẫu tượng chi đạo 】 đích văn kiện, tưởng yếu đả khai tiến nhất bộ điều tra thời.
Đột nhiên ‘ ma võng hậu đài ’ đạn xuất quyền hạn bất túc, cấm chế tra duyệt đích đề kỳ, bất đẳng tha hữu sở động tác, tựu bị thích xuất liễu quản lý giới diện. Tối chung liên thượng báo đô phóng khí, chỉ năng vô nại thán tức.
Minh diện thượng, tha thị xà viện tối cao phụ trách nhân. Đãn ám địa lí, 【 giáo nội ma võng 】 kỳ thật vi lí thế giới đích long duệ tất nghiệp sinh môn chuẩn bị đích. Tha môn kinh thường tá dụng ‘ ma võng ’ tiến hành ẩn bí đích nghiên cứu, bất cận chiêm cư đại lượng vận toán tư nguyên, hoàn bất thông tri tha, nhi tha canh vô quyền quá vấn.
Hoàn đắc tượng cá điều độ viên nhất dạng, an bài canh đa tư nguyên, duy hộ ‘ ma võng ’ bất băng hội, khổ bức dị thường.
…
Giá cá liên tư nội phổ viện trường đô vô quyền quá vấn, chỉ năng thị nhi bất kiến đích hạng mục, chính thức túng muội phóng phi tự ngã hậu đích nhất thứ đại đảm thật nghiệm, đồng dạng thị học giáo đối bạch lãng miêu thuật đích ‘ phong thần kế hoa ’ đích thí tham.
Tại bạch lãng thấu lộ ‘ hư nghĩ học viên ’ hậu tục ‘ phong thần kế hoa ’ hậu, học giáo tâm động chi dư, dã đam tâm lãng tại họa bính, phiến thủ giáo phương đề cung các hạng tư nguyên, tại cật đáo nhục hậu đột nhiên vi ước bào lộ hồi quy.
Nhân thử giáo phương phân đầu hành động, nhất biên đàm phán ổn trụ lãng, cấp túc thành ý; lánh nhất biên gia tốc thu mãi túng muội, nã đáo canh đa khống chế quyền chi dư, dã lợi dụng bang trợ cao văn ngưng tụ ‘ tư nhân pháp tắc ’ đích cơ hội, tiến hành nhất ba nghiệm chứng.
Nghiệm chứng đích thủ đoạn hữu ngận đa, đãn kháp phùng thất dũng sĩ chi nhất đích khoa toa chủ động thượng môn, yếu dữ túng muội hợp tác, tiến hành nhất thứ đại đảm đích thường thí.
Nhi khoa toa đích idea, hựu kháp hảo trạc trung liễu cao văn đích g điểm, nhượng tha linh cảm bạo phát, đối như hà ngưng tụ ‘ tư nhân pháp tắc ’ hữu liễu vô cùng linh cảm.
Tổng chi, giá khán tự thị nhất tràng ‘ xảo hợp x xảo hợp x xảo hợp ’ đích ý ngoại, đãn đối vu hữu trứ phong phú kỳ ngộ kinh lịch đích cao văn nhi ngôn, tắc tái bình thường bất quá.
Quá khứ đích mỗi nhất tràng nhậm vụ trung, tha tổng năng ngộ đáo loại tự đích thục tất tình huống, ngận mạc danh kỳ diệu, đãn giá tựu đối liễu! Tha nhất đại nguyên lực phong thủy đại sư, tinh thông xu cát tị hung, tẩu tẩu vận bất thị tái bình thường bất quá liễu mạ?
…
Cự tuyệt tư viện trường phóng vấn đích 【 đại sổ cư hư nghĩ mị ma ngẫu tượng chi đạo 】, cụ thể thị giá dạng đích:
Chúng sở chu tri, tại đương đại địa cầu võng lạc thượng, hốt nhiên hưng khởi liễu nhất chi danh vi 【 hiện đại hợp hoan tông 】 đích thế lực. Tuyên xưng phúc lợi cơ nữ bồ tát chỉ nhu thượng truyện phúc lợi sáo đồ, đả bao học tập tiểu thị tần, tịnh lưu hạ ‘ chủng tử liên tiếp ’ ( tự thân ấn ký ).
Tùy trứ hạ tái, giải áp, bá phóng…… Bình mạc đối diện đích ma đạo sĩ môn, kháo tả thủ dụng ái phát điện sản sinh đích tinh hoa, chuyển hóa vi nhất đạo đạo nhị tiến chế tinh khí, kinh quá võng lạc truyện đệ, bị bình mạc lánh nhất biên đích nữ bồ tát hấp thu, hóa tác nhất lũ lũ ‘ linh khí ’ tinh tiến tự thân tu vi.
Án chiếu giá nhất nguyên lý, chỉ yếu na ta đức nghệ song hinh đích đảo quốc nữ lão sư môn ( tam thượng, thâm điền chi lưu ) bái nhập ‘ đại sổ cư hợp hoan tông ’, nhất bộ đạp nhập tu chân môn.
Đốn thời tựu năng bằng tá 60 ức nhân khẩu đích đương đại hỗ liên võng, thuấn gian công đức viên mãn, bạch nhật phi thăng, ngưng tụ ‘ đại hoan hỉ đức nghệ song hinh tri thức khoa phổ khu bồ tát quả vị ’; diệc hoặc thị thuấn gian bị hải lượng đích hỗ liên võng nhị tiến chế tinh khí ( linh khí ) quán bạo, đương tràng bạo thể nhi vong.
Nhiên nhi giá nhất tưởng pháp tuy diệu, đãn bất thiết thật tế.
Tịnh bất thị lý luận thác ngộ, nhi thị môi giới bất hành. Hỗ liên võng tịnh bất chi trì truyện đệ ‘ nhị tiến chế tinh khí ’.
Tức tiện khả dĩ liễu, bồ tát môn tương đái hữu tự thân ấn ký đích ‘ áp súc bao ’ thượng truyện hậu, dã vô pháp chuẩn xác tiếp thu đáo mỗi thời mỗi khắc đô hữu khả năng thượng truyện đích ‘ linh khí ’. Canh đại khả năng thị bạch bạch dật tán điệu.
Nguyên nhân ngận giản đan, thần linh tài năng dữ tín đồ kiến lập tín cừ đạo, thông quá đảo cáo truyện đệ tín lực. Phổ thông hỗ liên võng nữ tu, na hữu giá đẳng uy năng dữ bổn sự, cách trứ võng tuyến tinh chuẩn cảm ứng mỗi nhất vị ma đạo sư đích hiến tế, nhĩ thị thần linh mạ?
Thử ngoại, như quả nữ bồ tát bất thượng võng, na ta đản sinh đích ‘ nhị tiến chế tinh khí ’ trảo bất đáo mục tiêu, tự nhiên hội dật tán điệu. Chỉ hữu tại nữ bồ tát tại tuyến thời, tài hữu khả năng thu đáo, hoàn đắc khảo lự võng lạc đích tổn háo suất.
Nhĩ tại băng đảo loát nhất phát, tha tại tân tây lan năng tiếp thụ? %?
Nhân thử canh khoa học đích tu hành thủ đoạn kỳ thật thị: Trực bá!
Tức thời hỗ động, tại đồng nhất thời gian thông quá võng lạc dữ kỉ vạn kỉ thập vạn bất đẳng đích tín đồ, tinh chuẩn nhất đối nhất liên tuyến. Nhượng quan chúng môn hữu trứ minh xác thả thống nhất đích mục tiêu, thành vi bị sùng bái tế tự đích ngẫu tượng, tiếp thụ ức vạn tín đồ đích tại tuyến hiến tế ( dụng ái phát điện ), đại tứ thu cát chúng sinh tinh khí.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!