Đệ 633 chương hóa tệ thống nhất, trị dũ giáo hội đích phát triển dữ triển vọng
Bạch lãng sung phân lợi dụng 【 bí bảo chi chủ 】 đích chức nghiệp năng lực, hựu tá trợ nhạc viên đề cung đích phong phú vật tư cừ đạo, thành công tha xuất nhất chỉ tân tà linh hậu, nội tâm sung mãn nùng nùng mãn túc cảm.
Giá thị tiền sở vị hữu đích thành công, nhất kiện ‘ tín ngưỡng võ trang ’! Tuy nhiên chất lượng bỉ đương sơ đích 【 tà năng đồ đằng 】 soa, đãn tồn tại cân tùy tà linh nhất khởi tiến hóa đích tiềm lực, giá khả bả tha xú thí phôi liễu.
Tâm đầu sung dật trứ mê chi càn kính, hoàn tưởng phục chế cương cương đích huy hoàng.
Quan vu tân tà linh đích mệnh danh vấn đề? Bạch lãng tương đầu khôi giao cấp thân hậu đích kế đô. Nữ thần tiếp quá ‘ cung vật ’, hoàn thành ‘ cái chương + nhập giáo ’ lưu trình, thành vi trị dũ thần hệ tăng thiêm nhất vị tân thành viên, tịnh vi tha tại 【 ma thần trụ - căn phục vụ khí 】 trung kiến lập liễu ‘ ngạnh bàn phân khu ’.
Tùy hậu, bạch lãng dã hòa giá chỉ mộng đổng đích tà linh thiếu nữ thủ đắc liên hệ. Tịnh phát xuất tuân vấn: “Khiếu nhĩ ‘ vượng tài ’ hảo bất hảo?”
“……”
Tân sinh đích tà linh muội tử tuy nhiên bạch chỉ nhất trương, thiệp thế vị thâm. Đãn dã bất thị sỏa tử hoặc giả bạch si, ủng hữu khởi mã đích nhận tri dữ thường thức, tịnh thả kế thừa liễu pocky đích ‘ thanh xuân cao trung thiếu nữ ’ diện mạo dữ tính cách.
Diện đối bạch lãng đích đề nghị, tha lộ xuất giới ý, giới bị, dĩ cập khán sỏa tử đích biểu tình, tịnh chủ động phiêu đáo kế đô giá vị chủ thần đích bối hậu, cảnh thích trành trứ tha, hựu thâu thâu khán hướng nhất kiểm kỳ đãi dữ chấn phấn đích tiểu phù phù.
Như kim đích ‘ tà linh thiếu nữ ’, bất tái thị nguyên lai na thân nhiễm huyết đích bệnh kiều jk chế phục, cải hoán thành hắc sắc đích tái xa bì y. Thủ trung trù đao dã bất kiến liễu, tinh thần diện mạo hảo liễu hứa đa, bất tái na ma hắc hóa thần kinh chất, phảng phật cương tòng dương giáo thụ đích trị dũ trung tâm tẩu xuất lai.
Tha hiện tại thị 【 siêu tốc nguy hiểm giá sử dữ DJ điện âm đả điệp hòa bần cùng chi thần 】
Toa nhĩ phù thất khứ 【 đà loa nghi 】 bất đáo bán tiểu thời, tựu lập khắc hoạch đắc chuyên chúc 【 tín ngưỡng võ trang - tiểu thiên tài đề hải đầu khôi 】.
Giá thời, tứ thiên vương dã tại chủ nhân bức bách hạ, đương tràng cải tín, bái nhập 【 nguy hiểm giá sử dữ DJ đả điệp hòa bần cùng chi thần 】 đích huy hạ, thành vi hạch tâm tín đồ, đồng thời cảm khái tự thân mệnh đồ đa suyễn, vị lai canh gia ám đạm. Hoàn bất như tín phụng 【 nữu khúc thời dữ không đích vô danh chi thần 】 ni. Hảo tiện mộ cách bích tín ngưỡng 【 linh cảm vương 】 dữ 【 thỏ vương bồ tát 】 đích thỏ tử môn!
“Chẩm ma, nhĩ bất mãn ý tân danh tự mạ? Vượng tài tử, ngận thiếp thiết nha.” Bạch lãng kiến ‘ tà linh thiếu nữ ’ vô động vu trung, bất giải vấn đạo.
Nhân vi đối phương thị thuần túy đích ‘ độc lập tà linh ’, kí bất tượng ngũ đại đích hệ tà linh na dạng, vi tự thân năng lực lan lượng thân định tố đích nhuyễn kiện hệ thống; dã bất thị lưỡng đại bàng hệ tà linh ( vũ thần, linh cảm ) na bàn, cung vật kí bảo cụ, thụ tha tuyệt đối thao khống.
Giá chỉ tà linh đích ‘ cung vật ’ thị nhất kiện dữ bạch lãng vô quan đích ‘ trang bị ’, cận cận thụ kế đô giá vị chủ thần tiết chế, tự do độ ngận cao.
Tại tha nhãn trung, 【 bần cùng thần 】 dữ ‘ bần cùng phù ’ nhị vị nhất thể hậu, phù phù tiện thăng cách vi cụ hữu ‘ vượng đa ’ chi tương đích cứu cực cát tường vật.
Tà linh thông quá trớ chú tự kỷ đích sử đồ ( phù phù ) hấp thủ chu vi đích cùng vận lai cường hóa 【 bần cùng 】 thần chức đích uy năng, đồng thời vi bạch lãng đái lai biến hướng đích ‘ phụ cùng vận ’, dã tựu thị ‘+ tài vận ’.
Giá bàn thần dị, xưng hô tha vi ‘ vượng tài ’ tịnh bất quá phân, nhân vi chân đích ngận vượng nha.
“Kí nhiên bất hỉ hoan, na tựu khiếu nhĩ ‘ tiểu thiên tài ’ hảo liễu. Nhĩ thị 11 khu nhân sĩ, dĩ hậu tựu tùy ngã tính tiện hảo.”
“……” Tà linh thiếu nữ y cựu diện vô biểu tình.
Giá thời, toa nhĩ phù dĩ bách bất cập đãi hướng tha trương khai song tí, tưởng yếu ủng bão tự kỷ đích tân đầu khôi. Na lạp phong soái khí đích khoa kỹ cảm, khán thượng khứ cực cụ hấp dẫn lực.
“Nã khứ ba! Ngã đích hài tử, chung hữu nhất thiên……, nhi nhĩ tương gia miện vi vương.”
Thuyết thoại gian, bạch lãng loan yêu đan tất quỵ địa, nhất kiểm thần thánh thân tự vi nữ nhi gia miện, tương đầu khôi sáo tại phù phù đầu thượng. Đầu khôi đích lưỡng cá ‘ kim chúc tam giác miêu nhĩ đóa ’ nội tàng huyền cơ, trừ liễu sung đương WiFi thiên tuyến ngoại, kháp hảo khả dĩ dung nạp phù phù đích tiểu cơ giác.
Đãn khả tích, tha đoạn liễu nhất cá tiểu cơ giác, giá đầu khôi ứng thiết kế thành ‘ nhất chỉ nhĩ ’ tài đối. Tiếp trứ, bạch lãng vi tha án hạ khai quan, tà linh thiếu nữ ‘ bạch xuyên. Tiểu thiên tài ’ ảnh tượng nhất thiểm, một nhập cung vật trung, dữ tự kỷ đích tân chủ nhân tiến hành khế hợp độ trắc thí, linh hồn nhận chủ đẳng trình tự.
…
Bạch lãng kiến hãm nhập hư nghĩ thật cảnh đích phù phù nhất động bất động, dụng thủ trạc liễu trạc tha tiểu đỗ bì dã một phản ứng hậu, tiện sấn trứ cương cương đả tạo xuất ‘ tín ngưỡng võ trang ’, hoàn vị tiêu tán đích lương hảo cảm giác, kế tục sang tạo công tác.
Giá nhất hồi, tha hòa kế đô tiến hành giao lưu, quyết định vi ‘ trị dũ thần hệ ’ thống nhất độ lượng hành.
Tại y điện, đan độc đích tà linh ủng hữu tự kỷ đích ‘ thần chức, quy tắc, giáo nghĩa, tín đồ quần thể ’, tịnh thả dữ tín đồ lập ước, tuyển định ‘ tín vật ’ tác vi tà linh phát hành đích hóa tệ, đề cung thần thuật chi trì.
Mỗi nhất chủng ‘ tín vật ’ đô thị nhất chủng hóa tệ, hối suất nhân vi tà linh đích cường nhược nhi ba động, tối chung tại tu đạo viện dĩ ‘ khắc độ, chúc phúc ’ lai thống nhất kết toán, tương đương ma phiền.
Như kim đích trị dũ thần hệ, đại tiểu tà linh cộng kế 1+5+2+1=9 chỉ. Nhược các tự hướng tín đồ phát hành bất đồng đích ‘ tín vật ’, bối hậu thiệp cập hoán toán tương đương phục tạp, bất lợi vu ‘ tín ngưỡng khoách trương ’
Nhân thử kế đô dã nhận vi, hữu tất yếu thống nhất thần hệ độ lượng hành, giá dạng tài phương tiện truyện giáo, dĩ cập bất đồng tà linh gian đích nội bộ thần lực hoán toán. Nhi giá kiện cộng hưởng ‘ tín vật ’, tối chung lạc tại tà linh phất lạc y đức tàn lưu đích 【 phù lục 】 thần chức dữ ‘ giả sao ’ cung vật thượng.
“Tương 【 phù lục 】 hấp thu tiến 【 ma thần trụ 】 trung, tái phát hành ‘ đặc thù chỉ tệ ’ tác vi cơ sở tín vật, tại tín đồ chi gian lưu thông. Tịnh thả kế thừa y điện đích ‘ khắc độ ’ dữ ‘ chúc phúc ’ hoán toán thể chế. Phê lượng ấn xoát, dĩ diện trị 1 khắc đích ngạch độ, phát phóng cấp tín đồ.”
“Mỗi trương chỉ tệ, đô cụ bị ly tuyến tồn trữ công năng. Vô nhu tín chúng tiền vãng giáo hội chủ động liên tuyến tà linh, tức khả tại gia trung tuyến hạ kỳ đảo hoặc tùy thân bội đái, nhật thường cao hiệu hấp thu tín đồ dật tán đích phụ năng lượng, dĩ cập kỳ đảo thời sản sinh đích ‘ tín ngưỡng chi lực ’.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!