Đệ 742 chương thần thụ thị giá dạng luyện thành đích
Tùy trứ tứ giai môn lục tục hành động, các triển sở năng. Bạch lãng dã sát giác đáo tha môn tương ‘ mộng cảnh duy độ ’ đương thành nhất kiện công cụ lai sử dụng.
Cụ thể đích thủ pháp bất minh, các hữu các phong cách, cử thủ đầu túc gian ‘ phòng đạo ’ ý thức thập túc, hoặc giả thuyết tự thành thể hệ, căn bổn bất cấp bạch lãng dữ kế đô phá dịch giải tích đích cơ hội. Tựu thị minh bãi tại nhĩ diện tiền, dã khán bất đổng.
Tha lưỡng chỉ thị quan khán ma pháp biểu diễn bàn, phát xuất ‘ oa! ’ đích kinh thán, nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Tòng tối chung kết quả lai phán đoạn, dữ tha lợi dụng liên hoa trì áp trá tinh cầu bổn nguyên thị nhất dạng.
Ngạnh yếu hình dung nhất hạ, đại khái thị bả ‘ mộng cảnh duy độ ’ đương thành quá lự hải dương trung ẩm dụng thủy đích sấm thấu mô, dụng ‘ mộng cảnh duy độ ’ quá lự liễu chính tại hủy diệt đích nhẫn giới, dịch trừ vô pháp lợi dụng đích tạp chất, tương khế ước giả năng nhu yếu đích tinh hoa thu tập khởi lai.
Nhất chủng đê phối bản tu hành giới đại năng trọng định cục vực bản địa hỏa thủy phong đích kí thị cảm du nhiên nhi sinh. Hiệu suất phương diện, viễn tốn sắc vu mã lực toàn khai, kình thôn thiên hạ đích ‘ tiểu thánh địa ’. Đãn giá ba thu ích bảo thủ cổ kế, dã năng khai tích xuất nhất cá ‘ tiểu động phủ ’.
Khảo lự đáo thị vô bổn mãi mại, tuyệt đối trám bạo, bạch lãng chủy giác bất tranh khí đích lưu hạ liễu tiện mộ đích nhãn lệ.
…
Thổ chi quốc đích mạt nhật y cựu kế tục, giá thị hóa chân giới thật đích thế giới phá diệt tẩu hướng tịch diệt, đại lượng sinh vật hiện tràng tế thiên. Kỉ cá bị bách khai khải thu cát bào lộ mô thức đích đoàn đội, phân phân đối đại lượng thặng dư nhân khẩu hạ thủ.
Tại bạch lãng đích cảm ứng trung, tương đương nhất bộ phân dữ ‘ trị dũ thần hệ ’ kiến lập tín ngưỡng tuyến đích dân chúng linh hồn tịnh vị tử vong, đãn tín hào đột nhiên tiêu thất, tố vi ‘ tín ngưỡng tiếp thu chung đoan ’ đích 【 linh cảm vương 】 thậm chí một hữu tao thụ tín ngưỡng phản phệ, tựu giá ma bất kiến liễu.
Ngận khoái, tha ý thức đáo giá ta đoàn đội dã tại tiến hành nhân khẩu phiến mại, nhi thả thưởng liễu tha đích sinh ý, cát liễu tha đích cửu thái.
Nhất cá thế giới đích hủy diệt, đồng dạng thị nhất tràng qua phân thịnh yến. Năng cú lược đoạt đích bất cận cận thị thế giới đích bổn nguyên dữ năng lượng, hoàn hữu nhất thiết năng khán đắc kiến mạc đắc trứ đích. Biệt thuyết vạn vật chi linh đích nhân liễu, tựu liên nhất đà nê ba, nhất phiến thụ diệp, nhất trương vệ sinh chỉ, thậm chí không khí, thống thống đô bất hội phóng quá.
Giá dã cấp tha đề liễu cá tỉnh. Tha dĩ vi tồn tại tín ngưỡng phản phệ đích bàng đại tín đồ thị nhất chủng kịch độc, tịnh dương dương tự đắc đề tiền trảo đáo liễu tiếp bàn hiệp ( sồ tân vương ), khả dĩ cao chẩm vô ưu thậm chí phản trám nhất bút.
Đãn hiện thật canh tàn khốc, tại thế giới băng hội diện tiền, đại bả nhân hội thưởng tại tha chi tiền tương giá ta phụ đam quải phiến tẩu. Giá bang nhân đích cật tương chân nan khán, thái bất giảng cứu.
Nhược một liễu dữ tân vương giao dịch đích nhân khẩu, tự kỷ na sáo kế hoa khởi bất công khuy nhất quỹ, toàn bàn băng điệu?
Giá nhất khắc, bạch lãng hạ định quyết tâm bất năng tha đáo nhẫn giới hủy diệt đích tối hậu nhất khắc, bất nhiên thái khuy. Nhẫn giới dĩ kinh khai thủy băng hội, tất tu tảo tố đả toán, bào doanh đại bộ phân đoàn đội đề tiền xuất thủ, tịnh tương lợi ích tối đại hóa.
Kỉ danh mạch sinh đích tứ giai động thủ thời, ‘ kế đô ’ di thế độc lập, toàn trình lãnh nhãn bàng quan, kí bất sáp thủ dã bất càn nhiễu, cấp túc diện tử. Đãn đặc lập độc hành đích tố pháp, đạm mạc đích ‘ nhãn thần ’, dã nhượng tha vô bỉ thưởng nhãn, một nhân cảm hốt thị.
Ngận khoái, tựu hữu thường đáo điềm đầu đích cao giai khế ước giả hướng tha chủ động kỳ hảo, truyện đệ lai nhất cá ‘ thượng chước thủ tục phí ’ đích niệm đầu.
…
Kế đô đích ‘ mộng cảnh võng lạc ’ tại sơ bộ phúc cái toàn nhẫn giới hậu, tịnh quyết định hướng khế ước giả trận doanh khai phóng tiền, bạch lãng xuất vu ‘ chấn nhiếp + tự bảo ’ đích mục đích, dã vi liễu tiến nhất bộ cường hóa tự gia ‘ quản gia bà ’, đề thăng ‘ mộng yểm ma vực ’ đích phẩm chất dữ thuần độ, tha tố xuất nhất cá vi bối nhạc viên đích quyết định.
Na tựu thị thông quá ‘ mộng cảnh thế giới ’ câu thông tịnh liên tiếp thượng ô nhiễm nguyên chi nhất đích 【 mộng yểm 】.
Nhậm vụ thế giới xử vu ‘ hủy diệt trạng thái ’, chỉnh cá thế giới đô tại băng phôi, nhạc viên đích quản lý dữ ước thúc lực đô hàng chí tối đê, khả dĩ thuyết thị hoàn toàn thất khống.
Câu thông đáo ‘ ô nhiễm nguyên ’ thật tại tái dung dịch bất quá. Thậm chí vô nhu tha nội bộ sách ứng, ô nhiễm nguyên tựu hội chủ động trảo thượng môn, cổ hoặc cảm nhiễm ý chí bất kiên định đích nguyên trụ dân, tự phát sấm thấu.
Bỉ như quang minh chính đại nhập xâm đích 【 thâm uyên 】, thâu thâu mạc mạc nhập xâm đích 【 huy dạ cơ 】. Bạch lãng năng tiếp xúc đáo ‘ sồ tân vương ’, giá tuyệt phi cá lệ. Thôi quảng đáo kỳ tha khế ước giả thân thượng, dã hội ngộ đáo bất đồng ‘ ô nhiễm nguyên ’ phái xuất đích tiêu thụ đại biểu.
Như kim đích nhẫn giới, thiên sang bách khổng, xử xử đô thị lậu động, tòng thử khắc băng hội đích cục bộ tựu năng nhất khuy toàn báo.
Nhân thử kế đô bất phí xuy hôi chi lực, tựu liên hệ thượng 【 mộng yểm 】, khai thủy hướng tự kỷ đích ‘ mộng yểm ma vực ’ chú tư, tự ngã ưu hóa, hoạch đắc canh cường công năng, đồng thời dã thị nhất trương tự bạo bài.
.
Kế đô tác vi ‘ tà linh ’, tảo tại thượng thứ nhậm vụ tựu tuyển định 【 mộng yểm lộ tuyến 】, năng nhất định trình độ hấp nạp lợi dụng ‘ ô nhiễm nguyên ’ đích năng lượng cường hóa tự thân, gia cố ‘ mộng cảnh võng lạc ’, nhi tự thân bất đọa lạc.
‘ mộng cảnh ’ chú nhập ô nhiễm nguyên hậu, bất cận hắc hóa cường N bội, tái hà, dung lượng, toán lực bạo tăng, đồng thời dã hữu liễu uy nhiếp lực, tô nhẫm khai phóng cấp kỳ tha khế ước giả tựu canh hữu để khí liễu.
Hữu liễu để khí, tựu hữu liễu tự tín, khắc ý doanh tạo đích ‘ cường giả phong phạm ’ vô nhu tố tác biểu diễn tựu tự nhiên nhi nhiên trắc lậu xuất khứ.
Tùy trứ cao giai khế ước giả lục tục sử dụng ‘ mộng cảnh võng lạc ’ tịnh hoạch đắc tương ứng quyền hạn, bạch lãng đối ‘ mộng cảnh ’ đích khống chế lực hạ hàng, ‘ mộng yểm ma vực ’ thừa tái áp lực tiêu thăng.
Vu thị tha tiến nhất bộ khai phóng 【 mộng yểm 】 đích ô nhiễm lực độ, thông quá tà đạo thao tác, vô tiết thao đề thăng ‘ mộng cảnh ’ cường độ, dĩ cung các phương nhu cầu, tối chung đạt đáo nhất cá cảnh giới tuyến.
Nã đáo ‘ mộng cảnh võng lạc ’ quyền bính đích cao giai khế ước giả, tại hưởng thụ việt lai việt ưu chất phục vụ đồng thời, dã bị ‘ võng lạc ’ khổn bảng. Bất đắc bất hiến xuất nhất phân lực lượng, bang trợ ‘ kế đô ’ đối kháng lai tự 【 mộng yểm 】 đích ô nhiễm.
Giá chủng tà đạo thao tác tại nhạc viên ngận thường kiến, khiếu tố hợp lý lợi dụng nhất thiết tư nguyên.
Bỉ như chủ đạo hủy diệt nhẫn giới đích 【 ác ma chi nhãn 】 tựu nhất biên thích phóng 【 thâm uyên 】 nhất biên áp chế, ngoạn cực hạn thao tác. Hiện tại ngoạn thoát dã bất phạ, càn thúy tái bất quản, phóng nhậm 【 thâm uyên 】 dữ nhẫn giới ý chí hỗ kết, gia tốc thế giới bại vong.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!