Đệ 772 chương hải tiên nhân vĩnh bất vi nô! Sát đa phù đích chính xác đả khai phương thức.
Tương tối tân phân báo chỉ phóng hạ, bạch lãng dĩ tại tâm trung tễ điệu tam cá dự bị kế hoa.
Nhiên hậu chuyển niệm nhất tưởng, kí nhiên thử thời vị trí kháo cận vĩ đại hàng đạo đích khởi điểm. Na ma bất như tiên phản hàng, khứ nhập khẩu đích lánh nhất biên, tiền vãng nhất giai manh tân đích đông hải du nhạc viên, tại trứ danh võng hồng đả tạp cảnh điểm ‘ la cách trấn tân thủ thôn đoạn đầu đài ’ thượng xoát nhất ba ác nhân thanh vọng.
Tác vi thân thiết đích nhị giai lão đại ca, tha yếu cảo cá đại tân văn xuất lai! Dữ kỳ tha đồng hành thưởng đoạt tiên cơ.
Tha tuy quyết định tẩu ‘ phản phái lộ tuyến ’, khước bất thị thập ma điệu B cách đích yêm châm sự tình đô càn đắc xuất lai, vô hạ hạn xoát phân tuyển thủ. Xoát ‘ thông tập lệnh ’ dã yếu giảng kỹ xảo, dụng chính xác tư thế.
Bài trừ điệu nguyên tác trung dĩ ‘ lộ phi ’ giá cá chủ giác vi hạch tâm đích ‘ thảo mạo nhị đại mạo hiểm đoàn ’ nhiệt huyết khai quải chi lữ, chân chính đích vĩ đại hàng đạo thật tắc ô yên chướng khí.
Năng bị xưng vi ‘ hải tặc ’ đích, cơ bổn đô khả định nghĩa thành nhân loại trung đích lạp ngập, tội hữu ứng đắc tử hữu dư cô. Chỉ bất quá giá chân thật nhất diện, ngại vu ‘ thiếu niên nhiệt huyết mạn ’ đích đẳng cấp hạn chế, bị tố liễu đạm hóa xử lý vô pháp trình hiện, trục tiệm nhượng nhân hốt lược.
Nhất bách cá hải tặc toàn sát liễu, hoặc hứa hữu vô cô giả. Đãn thị mỗi cách nhất nhân sát cửu cá, tuyệt đối hoàn thặng nhất quần tra chỉ. Sở dĩ, chính kinh nhân thùy khứ đương hải đạo?
Ngã, áo đặc lan đức, hoàng kim tinh thần, chính đạo đích quang! Tịnh bất thị na chủng vi liễu khu khu 5000 vạn huyền thưởng, tựu năng phóng khí tâm trung đạo đức chuẩn tắc, tứ ý tác ác đích nhân.
Nhân thử tha bạch lãng tựu toán tố ác, dã yếu đường đường chính chính quang minh chính đại, bất năng vi bối tâm trung đạo nghĩa dữ lương tri, bất cấp ‘ áo đặc lan đức ’ giá cá danh tự mạt hắc! Tẫn quản tha hiện tại sử dụng đích thị ‘ đái duy quỳnh tư ’ giá cá lâm thời trướng hào.
…
Tổng chi, nhất phiên thâm tư thục lự, lãng quyết định hóa thân vĩ đại cực đoan ngư nhân dân quyền vận động lĩnh tụ, hữu hoạt lực đích truyện kỳ xã hội hoạt động gia, vĩ đại hàng đạo thâm hải trí tuệ sinh vật bảo hộ hiệp hội hội trường, hải trảo hải tặc đoàn đoàn trường, đái duy quỳnh tư đại nhân!
Ngư quần phi vũ chi xử, ngư nhân tộc sinh sinh bất tức. Khảm tử nhất cá phản kháng bạo chính truy cầu tự do bình đẳng đích ngư nhân, tha đích tiên huyết tiện hội hóa tác phì liêu tư dưỡng chỉnh cá chủng tộc, nhiên hậu sinh trường xuất lưỡng cá tân ngư nhân.
Giá, tựu thị ‘ hải chi ý chí ’!
Thuyền trường ngọa thất trung, bạch lãng tinh tâm điều phối xử nhất mai ‘ chú ấn ngư cổ ’, tiếp trứ ‘ bát… Kế đô tỏa đương ’, nhiên hậu thứ phá hạ ngạc, tương ‘ cổ ’ điểm liễu tiến khứ.
Ngận khoái, ngư mạch chú ấn khai thủy duyên trứ kinh lạc mạn diên, tại tha chủ động dẫn đạo hạ sinh trường, nữu khúc, kiểm giáp trục tiệm phát sinh biến hóa, nhất căn căn chương ngư hồ tu tòng chân bì tằng hạ phương sinh trường xuất lai, phúc cái liễu hạ ba, diện giáp lưỡng trắc, chủy thần thượng phương đẳng vị trí. Tiếp trứ, nhãn cầu sắc tố tế bào phát sinh cải biến, đồng khổng biến thành hải tiên đích khoản thức, tiên hoàng sắc thập phân hữu thần.
Tại tha chủ động ‘ niết kiểm ’ hạ, nhất trương dữ ‘ chân. Đái duy quỳnh tư ’ kỉ phân hình tự đích diện giáp xuất hiện tại kính trung.
Căn bổn khán bất xuất nguyên bổn mô dạng, khước tàn lưu ta hứa nhân loại nguyên tố, phảng phật nhất trương hóa hình thất bại, đãn y cựu bảo lưu bạch lãng nguyên bổn dương cương, hung ác, kiên nghị lăng giác đích ‘ khắc hệ hải tiên kiểm ’.
Bạch lãng tả hữu chuyển động đầu bộ, tiếp trứ khống chế giá ta hồ tu xúc thủ thượng hạ phiên cổn, quyển khởi mặc kính, dụng ‘ hồ tử ’ vi tự kỷ đái thượng, tái lộ xuất nhất cá tiếu dung, khả tích bị chủy thần thượng phương đích tiểu xúc thủ già đáng trụ khiết bạch nha xỉ.
“Ân!”
Tha phát xuất mãn ý đích hanh thanh, hựu dụng đê trầm tảng âm, niệm liễu nhất cú hải chi ý chí: “Hải trảo…aaagh! Hải tiên nhân vĩnh bất vi nô.” Thanh âm hồn hậu, hữu na vị liễu.
“Ngận hảo, tân thân phân hữu liễu. Hải tặc đoàn dã hữu liễu, na ma tiêu chí, tựu dụng cửu đầu xà đích ‘ lục trảo khô lâu chương ngư tiểu hoàn tử ’ ba. Tiếp hạ lai, thị tọa hạm đích danh xưng, phi tường đích hà nam nhân hào? Bất thỏa, bất thỏa, giá cá danh tự bị thái đa nhân sử dụng quá, bất như khiếu ‘ mỹ vị đích hồ kiến nhân hào ’, tất cánh liên thao thiết đích quảng đông nhân đô giao khẩu xưng tán quá, đồng thời phù hợp ngã đích khí chất. Ngã yếu đại biểu hải tiên tộc, hướng nhân loại phục cừu, tựu tòng khả khẩu đích hồ kiến nhân khai thủy! Hải trảo!”
Bạch lãng đối trứ kính tử, thập phân nhập hí đích tự ngôn tự ngữ khởi lai, sung phân thuyên thích liễu nhất cá diễn viên đích tự ngã tu dưỡng.
…
Như hà bất vi bối tâm trung đạo nghĩa, hựu năng tẫn tình vi ác, tương huyền thưởng giới cách khoái tốc xoát cao, đạt thành tiền trí tiêu chuẩn?
Hoàn hữu thập ma bỉ ‘ ngư nhân dân quyền vận động ’ canh năng thứ kích thiên long nhân thúy nhược thần kinh đích ni? Tất cánh đa niên tiền, dĩ kinh hữu cá phí xá nhĩ. Thái cách thế tha *** đích phong cuồng trừu kiểm liễu.
Kinh điển án lệ A, lộ phi đích lão phụ thân, trứ danh cách mệnh gia ‘ mông kỳ.D. Lung ’. Tựu nhân xướng đạo điên phúc thế giới chính phủ đích nguy hiểm tư tưởng, nhi bị nhận định vi ‘ thế giới tối hung ác tội phạm ’, vinh hoạch thiên giới thưởng kim, thành vi thế giới chính phủ đích đầu hào tội phạm, tựu liên đại danh đỉnh đỉnh đích ‘ bạch hồ tử ’, chân thật uy hiếp chỉ sổ dã yếu kháo hậu bài.
Na ma, lung đích thành công kháo đích thị thập ma? Tha trường tương hung ác, mãn kiểm văn thân? Hành sự phong cách ngoan lạt? Ngận năng đả? Vô ác bất tác lệnh nhân úy cụ? Hoàn thị ác ma quả thật? Hoặc giả hữu cá đại hào ‘ thiết quyền ’ đích bảo hộ tán thân ba ba?
Bất bất bất! Tha bỉ na ta thượng bất đắc đài diện, chỉ hội đả đả sát sát đích hạ cửu lưu lạp ngập hải tặc, bất tri cao đoan đáo na lí khứ liễu? Tha kháo đích thị hữu độc đích tư tưởng! Mô nhân bàn cảm nhiễm tha nhân, tấn tốc khoách tán. Giá tựu thị cách cục!
Tòng giá điểm lai khán, án lệ B hải tặc vương la kiệt đích cách cục, tựu viễn bỉ tứ hoàng cao đắc đa. Tiền giả vi thế giới chú nhập liễu ‘ thưởng kiếp lược đoạt ’ đích hải tặc ý chí, nhượng tử khí trầm trầm đích vĩ đại hàng đạo hoán phát xuất ác chi hoạt lực. Nhi hậu giả môn bất quá bằng tá cường đại thật lực, vi ngược nhất phương đích cát cư thế lực bãi liễu.
Đồng lý, tổ kiến nhất chi đả đả sát sát vô ác bất tác đích ‘ hải tiên hải tặc đoàn ’, hựu na lí hữu xướng đạo ‘ hải dương dân quyền vận động + hải dương trí tuệ sinh vật bảo hộ tà hội ’ canh gia kịch độc?
Ngã giá nhi điệp liễu lưỡng tằng buff, B cách cao đích kinh nhân, sung phân chiêm cư đạo đức chế cao điểm, hựu nghiêm trọng tổn hại thế giới quý tộc môn đích lợi ích, vô hình trung tự đái khí vận gia trì, nhân loại chi nham a mỹ lợi gia dữ ngã đồng tại!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!