Ngạch ngoại tiếp liễu nhất cá ‘ phân chi ủy thác ’, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng bạch lãng đích chủ tuyến nhậm vụ, na tựu thị dĩ tối khoái tốc độ thu cát 【 mỹ vị trị 】.
Hữu liễu giá cá đông tây, kí năng giải tỏa bị phong ấn đích lực lượng dữ bảo cụ, dã khả dĩ nã lai giác tỉnh phó chức nghiệp, hoặc giả cấu mãi nhạc viên thôi xuất đích cao cấp thực phổ.
Vu thị bạch lãng đoản tạm tư khảo hậu, tưởng đáo tam chủng bất đồng thu cát phương hướng:
Thủ tiên, tự nhiên thị tối giản đan thô bạo đích bạn pháp. Dĩ thải cát thu tập thực tài đích danh nghĩa, đại quy mô đồ lục yêu ma thế thiên hành đạo. Giá dạng đích hành vi, ‘ mỹ thực ’ dữ ‘ thiện cử ’ tịnh tồn, tự nhiên năng hoạch đắc 【 mỹ vị trị 】.
Kinh lão sơn dương giới thiệu, thử phương thế giới đích thiên đạo tảo dĩ tang thất giam quản trí năng, bất biện thiện ác, dã một hữu thiên kiếp. Như kim thiên đình tiêu vong, một hữu thật lực năng đại thiên hành sử quản lý quyền, canh vô địa phủ thưởng thiện phạt ác.
Cửu nhi cửu chi, giá cá thế giới trục bộ tang thất trật tự, tiến nhập đạt nhĩ văn chủ nghĩa. Bỉ khởi tu hành, sơ hoạch linh trí hựu khuyết phạp truyện thừa đích yêu ma môn, canh hỉ hoan thực dụng nhân loại tăng trường tu vi.
Tương bỉ kỳ tha ô nhiễm vật chủng, nhân loại đích doanh dưỡng ( ô nhiễm năng lượng ) vị tất tối phong phú, đãn ô nhiễm độ khước thị tối đê. Tương đồng ‘ ô nhiễm linh cơ ’ chi hạ, nhân loại thuần độ tối cao, hại xử tối tiểu, tính giới bỉ tối cao.
Giá tựu đạo trí tuyệt đại đa sổ yêu ma, đô hữu quá phạm tội ký lục. Bạch lãng dĩ ‘ trảm yêu trừ ma, thải tập thực tài ’ đích khẩu hào vô não sát lục, tuyệt đối thị chính thu ích.
Chỉ bất quá giá dạng tố đích mỹ vị trị hồi báo suất vị tất cao. Nhân vi tha dĩ kinh tể liễu đạo quan trung kỉ cá dương yêu, tịnh chế tác thành khảo xuyến, tiểu sao, đãn chỉ phản quỹ liễu +0.1 điểm, viễn bất như na vãn cứu nhân đích hồi báo.
Lãng sai trắc, nhất phương diện dữ dương yêu đạo đồng đích thật lực hữu quan, thái lạt kê, dĩ trí vu thế thiên hành đạo tố thành mỹ thực, đô một thập ma thu ích; nhị lai, hoặc hứa hòa phanh nhẫm kỹ thuật hữu quan? Phổ thông tố pháp, khuyết phạp ‘ đặc thù thực phổ ’, một hữu phát quang một hữu đặc hiệu.
Đãn tối khả năng đích, hoàn thị khuyết thiếu nhất cá đái hữu cứu nhân tính chất đích mỹ thực hồi hợp?
Như quả tha năng tại sơn cước hạ, ngộ kiến nhất vị thùy lệ khóc khấp đích lão bà bà, thượng khứ tuân vấn duyên do, đắc tri tôn nhi tại phóng ngưu thời bị yêu quái lỗ tẩu. Nhiên hậu đĩnh thân nhi xuất, bối phụ lão nãi nãi độc sấm đạo quan, sát cá thất tiến thất xuất.
Cứu xuất tiểu tôn tử chi dư, tái tráng chí cơ xan yêu ma nhục, hiện tràng tương tử điệu yêu quái khai thang phá đỗ, nã lai tư nhiên loát xuyến, khảo cấp tôn tử dữ lão bà bà áp áp kinh. Tiếp trứ trù nghệ siêu thủy bình phát huy, bạo phát xuất trí huyễn đặc hiệu, an phủ tổ tôn, thân thể dã cật đích canh kiện khang.
Giá tài thị nhất cá hoàn chỉnh đích ‘ mỹ thực hồi hợp ’, phù hợp mỹ thực nhạc viên giới trị quan, cấp dư cao bình giới.
Chính nhân như thử, bạch lãng tương phương pháp 1 đương tố sơ kỳ khoái tốc bạo lực thu cát mỹ vị trị đích lâm thời thủ đoạn, chủ yếu mục đích thị toàn nhất ba ‘ tích phân ’ giải tỏa năng lực, hoàn thành nguyên thủy luy tích.
…
Giá bạn pháp nhị, y cựu dữ phụ cận đích yêu ma quỷ quái hữu quan, đãn bất tái thị thuần túy đích đê hiệu suất đồ lục, thắng tại trường viễn, khả trì tục phát triển, tiền cảnh mỹ hảo.
Tọa ủng ‘ trị dũ giáo hội ’ đích bạch lãng, canh tập quán tẩu ‘ giáo hóa lộ tuyến ’.
Cường bách yêu ma cải tà quy chính, tẩy tâm cách diện trọng tân tố yêu. Gian tiếp giảm thiếu thảm kịch phát sinh, giá bổn tựu thị thiện cử, khước vị tất năng hoạch đắc ‘ mỹ vị trị ’, đãn tất định khế hợp mỹ thực nhạc viên đích phong cách, giá tựu cú liễu.
Tiếp hạ lai, chân chính đích đại đầu tại vu giáo hóa giá quần yêu ma hậu, khả hoạch đắc nhất phê liêm giới lao động lực, bức bách tha môn khứ tích đức hành thiện, tố đái lộ đảng lạp canh đa yêu ma nhập hỏa, tấn tốc tráng đại đoàn đội.
Hữu liễu giá phê lực lượng, tái truyện thụ tha môn mỹ thực chi đạo, si tuyển xuất hữu linh tính, hữu tài nghệ đích, sang kiến liêu lý lưu phái, xuất sư hậu thế tự kỷ trám thủ ‘ mỹ vị trị ’.
Trù nghệ bất tinh thảm tao đào thái đích, dã khả dĩ sung đương tiểu bạch thử, vi tự kỷ tham tác bổn thế giới đích ‘ nữu khúc tiên pháp ’ tố xuất cống hiến.
Nhược bất hạnh thân vong, nhất thân ô nhiễm linh cơ bất khả lãng phí, trực tiếp tống nhập trù phòng tịnh hóa thành mỹ thực, dụng nhục thân vi tiền bán sinh thục tội, vi lai thời tích đức kỳ phúc. Tương phanh nhẫm xuất đích cao cấp thực vật, dĩ đê giới phân hưởng cấp cùng khổ nhân bổ dưỡng thân thể.
Hoàn hữu thập ma bỉ năng tự hành nỗ lực tu luyện, chủ động tố hảo sự tẩy thanh tội nghiệt, vi chủ nhân sang tạo tài phú dữ thanh dự, tịnh nỗ lực hoàn thiện đề thăng tự thân doanh dưỡng dữ nhục chất, tùy thời tùy địa tố hảo hiến thân trù phòng chuẩn bị đích tiểu đệ môn canh khả ái đích ni?
…
Vu thị, bạch lãng tấn tốc chế định nhất cá kế hoa:
Tiên châm đối thanh dương quan phương viên bách lí trực chúc phạm vi, tổ chức nhất thứ tảo hắc trừ ác hành động. Tương tội nghiệt thâm trọng, bất khẳng hối ngộ, nhục chất tiên mỹ, bất nguyện quy hàng đích yêu ma thống thống càn điệu, biến thành dược tài, trữ bị lương, tích luy 1000 mỹ vị trị.
Nhiên hậu giải tỏa 【 tất tu tử 】 giá kiện bảo cụ, triệu hoán xuất lãng tối hỉ ái đích ‘ phú quý hoàn ’. Tái lợi dụng truyện thừa thái đan 【 đương đầu bổng hát 】 khoái tốc tẩy não + truyện giáo.
Chi hậu đối quy hàng yêu ma tiến hành đồng nhất bồi dưỡng quản lý, thục tội, quy y, kỹ năng bồi huấn tái tựu nghiệp nhất điều long. Thuận đái bả ‘ trị dũ thần hệ ’ trọng tân lập khởi lai, vi tà linh bổ sung tín ngưỡng năng nguyên.
Tiếp trứ, đái lĩnh hoán nhiên nhất tân đích đoàn đội, trọng tân hồi quy nhân loại thế giới, tiên đả hạ nhất tọa thành trì phát triển cơ bổn bàn, tổ kiến ‘ mỹ thực yêu ma từ thiện cơ kim ’ lập nhân thiết, cải thiện quần chúng nhận tri.
Thông quá ai gia ai hộ đoán khai đại môn cường hành tống ôn noãn, tống kê đản, tống dược thiện. Bang trợ không sào lão nhân tu thiện phòng ốc, tu kiều tạo lộ, thuận tiện đả hạ đương địa ‘ thành hoàng miếu ’, chỉ thủ già thiên, nhất thống đương địa âm dương lưỡng giới!
Tối hậu, tại bổn thế giới kiến lập cơ bổn bàn, hoạch đắc ổn định thu cát 【 mỹ vị trị 】 đích cửu thái điền, hoàn hữu canh đa không nhàn dữ tinh lực tham tác thế giới nội mạc, thuận đái khai phát kỉ chủng ‘ đê tự liệt dược thiện ’, make phàm nhân greatagain! Dã hoạch đắc đối kháng yêu ma đích đê đẳng lực lượng, kiến lập nhân dữ yêu ma hòa hài cộng xử đích tân thành trấn.
“Nhĩ xác định ngã chiêm liễu thành hoàng chi hậu, địa phủ bất hội hữu quỷ lai trảo ngã ma phiền?”
Dương yêu bảo chứng đạo: “Đương nhiên bất hội. Tự 200 niên tiền lục đạo luân hồi phá toái, âm tào địa phủ tựu biến thành vô sổ tương hỗ liên tiếp đích toái phiến. Quy cách hữu đại hữu tiểu, y phụ tại nhân gian đích địa hình thượng, hữu vô sổ câu thông âm dương lưỡng giới đích liệt phùng, chỉ dung hứa nhược tiểu đích quỷ vật thông hành.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!