Dữ kim sơn tự hợp tác chi hậu, bạch lãng dự kế đích cuồng phong bạo vũ tịnh vị đáo lai. Tương phản, tiến nhập liễu quỷ quyệt đích bình tĩnh kỳ, cấp liễu tha sung túc thời gian tiêu hóa ngũ thành sở đắc.
Giá chủng bạo phong vũ tiền đích ninh tĩnh nhượng tha mao mao đích.
Ngận khoái, lãng tựu tòng tuệ căn hòa thượng chỉ ngôn phiến ngữ đích thấu lộ dữ ám kỳ trung, liễu giải đáo tự thân xử cảnh.
Tha nhân 【 tửu nhục tự liệt 】 dẫn khởi giá cá thế giới đầu bộ đại tu sĩ đích quan chú. Giá ta đại lão hình thành mặc khế, tưởng yếu khán ‘ sàm tông ’ đích cực hạn tại na lí? Vu thị án trụ liễu ‘ hư không tự ’ đích đả áp báo phục.
Lãng đối thử tiên thị thụ sủng nhược kinh, đãn tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai, tiếp trứ ý thức đáo giá thị thiên tái nan phùng đích lương cơ. Đối vu ngoại bộ đích ‘ chi trì ’, tha chiếu đan toàn thu, lai đa thiếu cật đa thiếu.
Khốn thủ giá cá thế giới đích tu hành giả tẩu đầu vô lộ, khát vọng siêu thoát đích cơ hội, trọng hoạch 200 niên chư thiên thần phật đích địa vị. Như kim 【 tửu nhục tự liệt 】 hoành không xuất thế, tự nhiên tưởng tri đạo ‘ sàm tông ’ năng phủ mãn túc tha môn đích dã tâm?
Tha kính nghiệp lãng tố vi 【 mỹ thực nhạc viên 】 đại ngôn nhân, vô bỉ thanh sở tối chung đáp án: Nhất định năng.
Nhi thả tha đích nhậm vụ, tựu thị đại biểu 【 mỹ thực nhạc viên 】 bá tát mỹ thực chủng tử, trọng tân sơ lý thiên đạo, bang trợ giá cá phá sản đích thế giới thuận lợi trọng khải.
Song phương mục tiêu nhất trí, hựu cấp liễu tự kỷ sung phân phát dục đích cơ hội. Tự nhiên yếu bả ác trụ, tẫn nhất thiết thủ đoạn khoách đại 【 tửu nhục tự liệt 】 ảnh hưởng lực, thu cát mỹ vị trị, tương ‘ nhân sinh thái đan ’ xoát đáo mãn cấp.
Đáo thời vô luận tao ngộ thập ma đột phát tình huống? Na phạ ‘ tự liệt ’ bị qua phân thôn một, tự kỷ dã bất hội khuy.
Hà huống tại thử kỳ gian, ‘ sàm tông ’ nhược năng sấn cơ tố đại, thôn tịnh ngưng tụ xuất ‘ động thiên phúc địa ’, tất năng hình thành nhất khối ưu chất đích ‘ thế giới toái phiến ’, trát căn vu giá cá đặc thù thế giới trung.
Tái khảo lự bổn thế giới đệ nhất thứ thăng duy ( 200 niên tiền ) tịnh vị hoàn toàn thất bại. Na ma thiên đạo nhược thuận lợi trọng khải, thế giới tu phục hoàn tất, xâm thực độ lý đương hồi thăng đáo 60% chi thượng.
Tòng hoành quan thị giác lai khán, tại nhất cá xâm thực độ 60+% đích bán thăng duy thế giới trung, trí bạn hạ nhất khối 【 thế giới toái phiến 】 tố vi sản nghiệp.
Tiến, khả kế doanh tráng đại, trường kỳ trì hữu, tại thử thế giới chiêm cư nhất tịch chi địa, hoạch đắc ổn định thu ích, tịnh tùy trứ xâm thực độ đề thăng nhi bất đoạn thăng trị. Thối, khả cao giới chuyển thủ mại xuất 【 toái phiến 】.
Tối soa, dã khả tọa đẳng giá cá thế giới tái độ suy bại, tiến nhập ‘ hủy diệt mô thức ’, đẳng đãi cơ hội bác ly hồi thu ‘ thế giới toái phiến ’. Vô luận na điều lộ, đô ổn trám bất bồi. Nhi thả giá cá cơ hội, hoàn thị bổn thổ cường giả môn miễn phí tặng tống cấp tự kỷ đích.
Na ma đáo chủy đích nhục, vi thập ma bất cật?
…
Tái thứ cáo biệt tuệ căn lão hòa thượng hậu, bạch lãng bão khởi bần cùng phù vi tự kỷ tăng tài vận, dữ kế đô khai liễu cá nội bộ hội nghị, trọng tân tu cải ‘ sàm tông ’ đích khoách trương kế hoa, khán năng phủ quang tốc bành trướng, nhất bộ đáo vị?
Từ bi thánh mẫu cảm thán bất dĩ: “Sở dĩ…… Nhĩ giá hồi thị tẩu cẩu vận liễu? Tùy tùy tiện tiện tựu bạch kiểm nhất khối toái phiến.”
Banh đái muội ( kinh cức ): “Tựu tượng thải trung liễu phong khẩu đích trư, oa đích nhất hạ tựu phi liễu khởi lai.”
Bạch lãng diêu đầu: “Bất bất bất, cơ hội tổng thị lưu cấp hữu chuẩn bị đích nhân. Tuy nhiên lai đích hữu điểm đột nhiên, đãn giá toàn thị ngã bằng bổn sự tránh lai đích. Hoán tố biệt đích nhị giai khế ước giả, phong ấn nhất thân năng lực, bị đầu phóng tiến giá ma nhất cá nguy cơ tứ phục phá bại nữu khúc đích báo phế thế giới trung. Quang thị tránh trát cầu sinh, tựu dĩ kinh dụng tẫn sở hữu tinh lực.”
“Dã hứa năng hoạch đắc 【 thiên chương 】, hợp thành nhất điều ‘ tự liệt ’, đãn na dã thị đại kết cục đích sự tình liễu. Tượng ngã giá dạng, bằng nhất kỷ chi lực, tại giá chủng địa ngục nan độ đan cơ thế giới trung, đả bính xuất ‘ sàm tông ’, dẫn khởi chân đại lão đích quan chú dữ đầu tư, kỉ hồ bất khả năng. Ngã thị kháo nỗ lực doanh lai giá ba cơ ngộ đích!”
Bạch lãng kiêu ngạo bất dĩ, giá tựu thị ‘ nguyên thạch ’ đích ưu thế liễu.
Tự đái ‘ trị dũ thần hệ ’ khai cục, lục chỉ tà linh toàn trình tại tuyến phụ trợ, quang tốc thiết thủ kế thừa ‘ thành hoàng hệ thống ’ dung nhập bổn thổ thế giới. Đại sàm tự uế thổ chuyển sinh, gia thượng 【 bảo cụ 】 đái lai đích 7+108, bất đoạn cổn tuyết cầu tráng đại, phương hữu sàm tông kim nhật thành tựu.
Giá thị trư thải tại phong khẩu đích vấn đề mạ? Giá thị cửu thiên cương phong, hữu một hữu trư năng kháng trụ đích vấn đề.
…
Hội nghị kết thúc hậu, sàm tông binh phân lưỡng lộ:
Nhất diện kế tục tiêu hóa thu biên tứ tọa thành đích thành hoàng hệ thống, hạ định quyết tâm tẩu ‘ âm gian lộ tuyến ( địa phủ ) ’.
Lãng dĩ tương tứ xử quy mô bất nhất bất đích tiểu thành hoàng pháp vực, tiên hậu biên chức tiến vô xử bất tại đích ‘ mộng yểm phật quốc ’ trung, đả tạo ‘ sàm tông ’ độc hữu đích động thiên phúc địa.
Dĩ mộng cảnh đích đặc thù tính, vô thị không gian thượng đích hạn chế, tương ngũ tọa thành, ngũ khối địa phủ toái phiến liên thành nhất thể. Kháo trứ vãn cứu tứ thành bách tính đích công tích, cao hiệu truyện bá giáo nghĩa, nhật thường tặng tống tố kê tố đản, củng cố trụ sàm tông tín ngưỡng, hân hân hướng vinh.
Lánh nhất diện, đại sàm tự dữ kim sơn tự liên thủ hợp tác, chính thức hướng sở địa ‘ hư không tự ’ đích thế lực phạm vi tuyên chiến.
Sàm tông chuyên thiêu na ta ám trung tiếp thụ hư không tự tư trợ, bàn cứ nhất phương tiểu địa phủ toái phiến, vô ác bất tác, khước ủng hữu phật môn bối cảnh đích hắc ác thế lực yêu ma quỷ quái hạ độc thủ, chuyên công âm gian lĩnh vực, tịnh tại nhân gian lập miếu.
Kim sơn tự tắc tại sở địa phát động tông giáo chiến tranh, chính diện thiêu chiến nhân khẩu mật tập khu vực, hương hỏa đỉnh thịnh đích hư không tự phân đà, tại dương gian khoách đại ảnh hưởng lực, dữ hư không tự thưởng đoạt tín ngưỡng, thế đại sàm tự phân đam hỏa lực. ( thật tắc bạch phiêu đại sàm tự đích ‘ đại thế ’ dữ ‘ khí vận ’. )
…
Bạch lãng thiêu tuyển đích yêu ma, ám trung tiếp thụ ‘ hư không tự ’ bồi dưỡng, thể nội trục tiệm dưỡng xuất phật tính. Tại vi tương lai ‘ phóng hạ đồ đao ’ đích tẩy bạch nghi thức tố chuẩn bị. Giá nhất điểm thượng, phi thường đích tây du.
Giá loại yêu ma bổn thân thật lực hữu hạn, thượng vị ngưng tụ tự liệt, đạt bất đáo thu biên tiêu chuẩn, hoàn xử vu dã sinh tán dưỡng trạng thái, chỉnh nhật lí huyết tế thực nhân, vô ác bất tác.
Sàm tông sạn trừ tha môn, bổn tựu thị tại thế thiên hành đạo, công đức vô lượng. Đồng thời tiệt hồ liễu hư không tự bồi dưỡng đích quả thật, doanh đắc đương địa phàm nhân đích cảm kích dữ sùng bái, thuận lợi khai bạn ‘ đại sàm tự phân đà ’.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!