Bạch lãng thao túng trứ tối hậu tam danh càn bộ truy tiến thi đà lâm hậu, uổng tử thành thất khứ hắc sơn dương trấn áp, hãm nhập nhất phiến hỗn loạn đích cuồng hoan chi trung, các loại yêu ma quỷ quái phân phân mạo xuất lai sấn hỏa đả kiếp.
Họa diện nhất chuyển, quan khán trực bá đích tam cá thị giác, đồng thời xuất hiện tại nhất phiến tất hắc đích mật lâm trung.
Giá thời, sâm lâm thâm xử truyện lai tất tất tốt tốt đích nhĩ ngữ thanh, tượng thị tiểu hài tử tại hi tiếu đả nháo. Kết quả thỏ càn bộ mãnh sĩ đầu, khán đáo cao không trung, mật mật ma ma huyền quải trứ vô sổ ‘ điếu tử quỷ ’, cấm bế song nhãn, vô thanh vô tức.
Nhất trận phong xuy lai, tha môn an tường đích vi vi bãi đãng, dữ nhược ẩn nhược hiện đích hi tiếu thanh kết hợp tại nhất khởi, hình thành độc đặc phong cảnh. Đái lai nhất chủng bất hợp thời nghi đích kinh tủng chi cảm.
Tựu hảo tượng khán khủng phố điện ảnh thời, chủ giác chính dạ tham tịch tĩnh vô nhân đích phế khí học giáo. Đột nhiên thính đáo giáo thất nội truyện xuất học sinh truy trục đả nháo đích thanh hưởng, tá trứ nguyệt quang thôi môn nhất khán, khóa trác y thượng tọa mãn thân xuyên giáo phục đích vô diện giả nhân, chính tề xoát xoát hướng môn khẩu khán lai, định cách bất động.
Giá tràng diện, phi đãn cảm thụ bất đáo ban chủ nhậm đột kích kiểm tra thời đích giáo viên hoan nhạc thời quang, phản nhi mao cốt tủng nhiên kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Sở vị thi đà lâm, thị nhất xử khán bất đáo biên tế, trường mãn liễu cao tủng đĩnh bạt hắc sắc thụ mộc đích mật lâm. Na ta thô tráng đích chi nha thượng, huyền quải trứ bị đặc thù xử lý hậu đích thi thể, thượng điếu bàn, nhất cá cá thùy trứ đầu huyền tại không trung.
Tử tế quan sát giá ta ‘ điếu tử quỷ ’, khả dĩ khán đáo tha môn đích hậu cảnh xử, thông quá nhất căn loại tự thực vật đằng mạn đích sự vật, dữ thụ mộc liên tiếp tại nhất khởi, tượng quả thật nhất bàn, trì tục vi thi thể thâu tống doanh dưỡng, đạo trí bì phu hạ phương bố mãn diệp mạch trạng văn lộ, nghi tự nhất chủng trường kỳ bảo tiên trữ tồn đích ‘ thực vật nhân kỹ thuật ’? Thậm chí tán phát xuất thủy quả đích dị hương.
“Giá tựu thị thi đà lâm mạ?”
Thấu quá thỏ càn bộ đích cảm quan khán đáo giá nhất mạc, bạch lãng lược cảm tân kỳ. Tuy nhiên họa phong thập phân âm gian, đãn không khí khước xuất hồ ý liêu đích hảo, tượng thị lai đáo liễu quả viên.
Thốt tử thiền sư kinh kỳ đích phát hiện, nhất cụ nhất ti thục thấu đích thi thể, thậm chí trương khai chủy ba, trán phóng khai nhất đóa huyết nhục chi hoa, khước bất kiến hữu côn trùng tiền lai thải mật.
Oanh long! Long long……!
Bất đãi tam càn bộ thục tất hoàn cảnh, giá tọa hắc ám sâm lâm đích hoảng động khởi lai, thụ diệp tốc tốc tác hưởng, long ngâm thanh, quái vật bào hao thanh đả phá ninh tĩnh, cái quá liễu nhược hữu nhược vô đích hi tiếu.
Kỉ cá ma thiên đại lâu bàn đích cự đại thân ảnh đồng thời vi ẩu tát đề cuồng bôn đích hắc sơn dương vương. Bôn đào trung, hắc sơn dương vương thục luyện thao túng xúc thủ, tại duyên đồ thụ mộc thượng nhất loát, tương quải tại thụ thượng đích ‘ lục sắc thi thể quả thật ’ trích hạ, bất đoạn thôn phệ khôi phục thể năng.
Văn đáo dị hương đích quái thú môn dã lược vi phân tâm, tương thụ chi chiết đoạn, thuận tòng thực dục liên thư nhất khởi thôn nhập khẩu trung, tài trớ tước kỉ hạ, tiện phẫn nộ đích thổ xuất, canh gia cuồng táo truy sát hắc sơn dương vương.
Tam càn bộ ba thượng thụ sao ám trung quan sát, đồng thời thải trích ‘ lục sắc thi thể ’ tiến hành nghiên cứu, thuận đái thông quá các tự đích ‘ mộng cảnh trữ vật không gian ’ hướng phật quốc hiến tế nhất phê dạng bổn.
Khán đáo lục sắc thi thể hậu, bạch lãng đồng dạng văn đáo đạm đạm thủy quả thanh hương. Tòng sinh lý giác độ thượng khán, đích xác ngận hữu dụ hoặc lực. Đãn tân giải tỏa đích ‘ phó chức nghiệp - nhân sinh thái đan ’, khước bất đoạn truyện đệ nhất chủng ‘ bất khả thực dụng ’ đích trực cảm.
Thân thủ xúc bính, bì phu lược ngạnh, lí diện thủy thủy đích ngận hữu đạn tính, tượng thị bồ đào: “Đích xác hữu kỉ phân tượng nhân tham quả.”
Kế đô diêu diêu đầu: “Ngã bất hỉ hoan tha. Dữ ‘ mộng yểm duy độ ’ đích tương tính quá đê, bất thích hợp chuyển hóa vi ‘ mộng yểm vật chủng ’.”
Từ bi thánh mẫu điểm bình đạo: “Tri đạo tri chu đích tiến thực tập quán mạ? Giá ta thi thể kinh quá đặc thù nhữu tụy, dữ âm gian thụ mộc liên tiếp, nội bộ dĩ kinh bị dung giải, hựu kinh quá thực vật trọng cấu, thị nhất chủng ngận tà môn đích quỷ đạo thực vật, hoạt vật vô pháp sử dụng.”
Lãng: “Khán khởi lai tương thức vi ‘ hắc sơn dương ’ chuẩn bị đích? Giá phiến sâm lâm tựu tượng tha đích tự trợ xan thực đường. Bỉ khởi uổng tử thành, thi đà lâm canh tượng sâm chi hắc sơn dương đích chủ tràng.”
Tựu tại bạch lãng nhất gia thất chủy bát thiệt nhàn liêu thời, toàn lực đào mệnh đích hắc sơn dương vương bất đoạn tiến thực thân biên quả thật, bổ sung tiêu háo, nhất biên phát xuất cầu cứu đích tê minh thanh.
Sâm lâm thâm xử, lập khắc truyện lai ‘ trường khiếu ’ tố hồi ứng. Ngận khoái, viễn phương đích địa diện dã khai thủy oanh minh, cao tủng đích thụ mộc bất đoạn bị tráng đoạn, hữu thập ma đông tây chính niễn áp trứ sâm lâm sát liễu quá lai.
Khả tích tam danh càn bộ quá vu ải tiểu, khán bất thanh viễn phương, đãn hoàn thị khẩn truy cự thú môn đích bối ảnh, phóng khí thượng truyện quả thật.
Một đa cửu, hắc sơn dương vương trung thành đích minh hữu ‘ thi đà lâm chủ ’ hiện thân, song phương hợp binh nhất xử hậu, lập khắc điệu đầu sát liễu cá hồi mã thương. Bất cận như thử, chưởng khống giá khối địa phủ toái phiến đích ‘ thi đà lâm chủ ’, hoàn thiết đoạn liễu hắc sơn dương bất cửu tiền đả khai đích ‘ không gian nhập khẩu ’.
Giá nhất thiết đoạn, trực tiếp quan bế liễu ‘ bí cảnh - uổng tử thành ’ đích liên hệ, quan môn đả cẩu, tương giá phê cự thú tù cấm tại thi đà lâm giá khối độc lập đích tiểu địa phủ trung, xử cảnh canh gia gian nan.
Bạch lãng nhất gia đích trực bá tín hào dã biến đích mô hồ khởi lai, trực bá nội dung thời đoạn thời tục.
Tại tam càn bộ truyện hồi đích tối tân thật huống báo đạo trung, lãng chung vu khán thanh liễu ‘ thi đà lâm chủ ’ đích mô hồ luân khuếch, cư nhiên hựu tứ cá chi đa? Thị thân cao ước cửu đáo thập mễ, trực lập hành tẩu, khước vô pháp siêu quá sâm lâm cao độ đích ‘ tiểu cự nhân ’.
Đối vu bạch lãng giá chủng phàm nhân nhi ngôn, tha môn như nhất đống tiểu cao lâu; đãn hòa hắc sơn dương dữ truy sát tha đích quái thú nhất bỉ, tựu miểu tiểu thái đa, như đồng thú nhân vs địa tinh.
Tùy trứ tứ chỉ thi đà lâm chủ xuất hiện, sâm lâm trung tái thứ bạo phát canh gia sảo nháo thứ nhĩ đích âm sâm hi tiếu thanh. Giá thời, nhất cá cự đại đích tử sắc thân ảnh lăng không phi dược, hoa xuất nhất đạo hồ hình tạp hướng nhất tôn trọng thương long thú, tùy hậu bạo phát xuất tất cái đoạn liệt thanh, nhiên hậu trực bá họa diện hựu nhất thứ chung đoan.
Đại ước ngũ phân chung hậu, điệu trinh tạp đốn đích mô hồ họa diện trọng tân khôi phục, tân đích hỗn chiến tảo dĩ bạo phát, trực bá tín hào dã giảm thiếu chí 2 cá, chuy đột thiền sư thảm tao sát lục.
Thử thời lưỡng vị càn bộ đích nhãn trung, xuất hiện nhất cá hựu nhất cá thỏa viên hình khu càn, loại tự bất đảo ông đích tiểu cự nhân. Tha môn linh hoạt phi dược, huy động siêu đại hình bạch cốt chiến phủ, bạch cốt khảm đao, hãn bất úy tử đích sát hướng địch nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!