Áo đặc tử, thiên ma hoăng.
Hộ sơn phật đang hạ, nhất điểm linh quang.
Dữ thử đồng thời, ám trung bả ác trứ tiết tấu đích bạch cốt đạo nhân, tiên thị sát giác tự thân thừa đam đích ‘ hư không ô nhiễm ’ sậu nhiên nhất khinh. ( đạo nhân bổn tôn tịnh vị triêm nhiễm hư không, đãn ‘ bổn mệnh thần ma ’ thị tự thân đạo cơ sở tại, nhân thử thừa thụ tương đồng tinh thần ô nhiễm. )
Hạ nhất miểu, tha lập khắc sấn trứ bạch lãng tiếp thụ ‘ áo đặc đại lễ bao ’ đích không đáng, quả đoạn hồi thu tán lạc nhất địa đích ‘ áo đặc bạch cốt thần ma ’ hài cốt.
Đãn tựu tại tha xuất thủ đích nhất thuấn gian, bổn tính tham lam vô độ + vô hạn ngư chế chủ tể đích lãng, dã tại đệ nhất thời gian sát giác bạch cốt đạo nhân đích động tác.
Tuy nhiên ‘ quang chi truyện thừa ’ dĩ cập ‘ bảo tương ’ hoàn hữu ‘ vô chủ linh cơ ’ đô ngận bổng bổng, đãn tàn lưu hạ lai đích biên giác liêu ( hài cốt ), tha dã bất thị bất năng tiếp thụ.
Nguyên bổn lãng hoàn một quan chú giá ta hài cốt, tất cánh tha bả tự kỷ nhãn trung đích ‘ tinh hoa ’ dĩ kinh đào không. Đãn thị bạch cốt đạo nhân đích động tác, kích phát liễu tha đích hảo thắng tâm. Hồi tưởng khởi đương sơ đối phương thiết thủ ‘ áo đặc phật tín ngưỡng ’ đích cựu trướng, lãng lập khắc phát động phản kích.
Nhĩ bất thưởng đảo dã bãi, nhĩ cảm thưởng, ngã tựu thiên bất nhượng nhĩ như ý!
“Bả cốt đầu cấp ngã lưu hạ lai!”
Sát na gian, 【 vô hạn sổ mã mộng ma ngư chế 】 đốn thời thiên phiên địa phúc. Cao cao tại thượng đích bất khả danh trạng tinh không trung, phiếm khởi nhất phiến thôi xán tinh quang. Mỗi nhất khỏa tinh thần, đô thiểm thước giá quỷ dị đích quang, như đồng ngư tử bất minh mục đích nhãn mâu.
Quần tinh thiểm diệu chi thời…… Thiên cương địa sát lí ngư đại chiến hàng hạ trấn áp chi lực. Bách linh bát đạo kiếm trụ tòng thiên nhi hàng, tạp tại biến địa đích cự đại đích hài cốt thượng, tá dụng 【 mộng ma duy độ 】 vô cùng vĩ lực, tương kỳ ma trấn trụ, bố hạ đại trận.
Bạch cốt đạo nhân tâm trung ám mạ bạch lãng vô sỉ bá đạo, chẩm ma liên nhất khẩu tra đô bất nguyện ý cấp? Tối chung giảo nha dụng điệu nhất trương nhất thứ tính để bài, cường hành tê phá đại trận nhất giác, dã cận cận tòng hổ khẩu trung đoạt thủ nhất tôn ‘ bạch cốt áo đặc mạn khô lâu đầu ’, tiện tái vô lực kế tục kháng hành.
Vô nại chi hạ, tha tương giá khỏa cự hình khô lâu đầu bất đoạn súc tiểu súc tiểu, tối chung nhất khẩu thôn nhập phúc trung, tiếp trứ nguyên địa tự bạo, cường hành bạt điện nguyên quan cơ.
Tuy nhiên chủ bạn phương đối ‘ đặc dị điểm ’ đích khống chế quyền bị 【 hư không 】 càn nhiễu thiết đoạn, khước bất đại biểu nhạc viên đối ‘ đặc dị điểm ’ thất khứ liễu khống chế. Giá nhất điểm, tòng kích sát ma vật, anh linh hoàn năng bạo xuất ‘ thược thi ’ tựu năng xác định nhất nhị.
Kí nhiên tẩu VIP thông đạo thối tràng thất hiệu, na tha chỉ năng tẩu canh gia cao quý đích VVIP thông đạo liễu.
Lạp ngập lĩnh chủ vô pháp tiếp ngã hồi gia, đãn nhạc viên khả dĩ, vưu kỳ thị bạn lý liễu ‘ tử vong bảo hiểm nghiệp vụ ’ đích 【 tử vong nhạc viên 】. Đạo nhân giảo nha tự sát, y trượng đích tựu thị tha tại 【 tử vong nhạc viên 】 mỗi niên tục phí nhất thứ đích ‘ cao cấp phục hoạt hiểm ’.
Mỗi niên độ nhất thứ ‘ cao cấp phục hoạt thuật ’, 【 tử vong nhạc viên 】 tương căn cư khách hộ tại nhậm vụ thế giới tối hậu đích tử vong trạng thái tiến hành phục hoạt, nhi bất thị ‘ phổ thông phục hoạt hiểm ’ đích căn cư khế ước giả tiến nhập nhậm vụ thế giới thời đích trạng thái tiến hành phục hoạt.
Giản đan giảng, tha thử thứ thí luyện sở hoạch đích sở hữu kinh nghiệm, tri thức, dĩ cập giá khỏa kinh quá 【 thánh bôi hệ thống 】 thối luyện đích ‘ bạch cốt thiên ma đầu lô ’, đô tương bị 【 tử vong nhạc viên 】 trọng tân đoái hoán xuất lai.
Bất cận như thử, đãi tha trọng sinh chi hậu, chủ bạn phương tất tu cấp tha nhất cá thuyết pháp. Bất cận tương thánh bôi chiến tranh cai cấp đích phúc lợi đoái hoán, canh yếu tiến hành nhất hệ liệt bồi thường!
Nhất tràng thảm liệt đích bạo tạc hậu, bạch cốt đạo nhân hãn nhiên tự tường thối tràng. Nhiên nhi giá thứ tịnh vị hữu thược thi lưu hạ, bất cận lệnh lãng cảm đáo khả tích. Đãn hảo tại tha hựu ngạch ngoại bá chiêm liễu nhất cụ vô đầu áo đặc mạn cốt giá.
Chỉ khả tích, giá cụ hài cốt bão kinh 《 ma đạo kỹ thuật 》 tế luyện, tảo dĩ thành vi nhất tôn thiên ma, dữ đại biểu 【 quang 】 đích áo đặc mạn tương hỗ để xúc, vô pháp tố vi ‘ áo đặc hộ đang phật ’ đích tái thể, thật tại di hám di hám.
Nan quá liễu bất đáo 1 miểu, lãng lập khắc chấn phấn khởi lai, tịnh một cấp trứ thối xuất bất đoạn tao thụ 【 thập tai. Hư không 】 xâm thực đích ‘ mộng ma duy độ ’, phản nhi lưu hạ lai, khai thủy bàn điểm giá nhất chiến đích thu hoạch.
Thu hoạch chi đại, viễn siêu tưởng tượng, xưng đắc thượng đại phong thu liễu. Tha kỉ hồ bả bạch cốt đạo nhân bổn thứ thí luyện đích toàn bộ đầu nhập dữ thu hoạch đô thưởng liễu quá lai.
Kỳ trung giới trị tối cao, thu ích tối đại đích, vô nghi thị thử khắc đang hạ tán phát xuất thánh quang đích ‘ áo đặc phật ’ liễu.
Thủ tiên, tùy trứ ‘ hộ đang phật ’ cơ duyên xảo hợp đích đản sinh, bổn thứ thí luyện đích 【 đệ nhất đại thí tố bản sử đồ bổ toàn kế hoa 】 siêu thủy bình hoàn thành, hoàn mỹ cáo chung!
Bạch lãng kế hoa trung đích 【 sử đồ 】, kỳ thật dĩ kinh 100% hoàn thành liễu. Khả dĩ khán tố 【 trị dũ thần hệ 】 cửu đại tà thần chi hạ, đệ nhị tự liệt đích 【 đại thiên sử 】or【 thiên sử vương 】.
Cụ thể chế tạo thủ đoạn, phân biệt tham khảo thải nạp liễu ‘ phật môn tín ngưỡng kỹ thuật - phú dư vị cách ’ dữ ‘ anh linh triệu hoán kỹ thuật - ngưng tụ khái niệm ( áo đặc mạn ) ’, tá trợ đông mộc dĩ cập nghê hồng đích áo đặc sùng bái, tương kỳ sang tạo xuất lai.
Tùy hậu, tái lợi dụng 【 môn 】 đích ‘ tạp ba lạp sinh mệnh thụ - thí đồ thiết kế đồ ’ dĩ cập ‘ thần thụ - vĩ thú chế tạo ’, tiến nhất bộ ưu hóa cải tạo, tối chung đả tạo xuất liễu ‘ liễu động tự áo đặc hộ sơn phật ’.
Tuy nhiên các phương diện đô phi thường hoàn mỹ, đãn tha kỳ thật hòa chân chính đích ‘ áo đặc mạn ’ vô quan. Chỉ thị tá dụng ‘ áo đặc mạn ’ quảng phiếm đích tín ngưỡng đả tạo xuất đích lánh nhất cá vật chủng.
Đãn tại bạch lãng dữ bạch cốt đạo nhân đích tối hậu nhất chiến trung, ‘ hộ sơn phật ’ tiếp thụ liễu anh linh áo đặc mạn đích tối hậu quỹ tặng, uyển như họa long điểm tình đích thần lai chi bút, vi hư giả đích ‘ áo đặc phật ’ chú nhập liễu ‘ chính bản áo đặc mạn ’ hạch tâm đại mã.
Nhất hạ tòng mộc chất áo đặc hình tượng đích ‘ thần thoại sản vật ’, biến thành M78 tinh vân nhận khả đích ‘ quang chi quốc áo đặc phật ’. Dụng tu chân thể hệ lý giải, tựu thị âm thần đại viên mãn hậu, đệ nhất thứ độ lôi kiếp, chuyển hóa nhất điểm thuần dương ( đang hạ nhất điểm linh cảm ).
Tuy nhiên ‘ quang chi lực ’ hoàn bất cú bão mãn, đãn áo đặc phật dĩ kinh thị áo đặc mạn liễu. Vị lai chỉ nhu chỉ nhu sủy ma ‘ quang chi áo bí ’, tựu năng hối tụ ‘ sàm tông, quang chi quốc ’ lưỡng đại truyện thừa vu nhất thân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!