Khuê mật đoàn thôi điệu yêu ước hậu, bạch lãng xác nhận tân đích nhậm vụ cận thặng nữ tân nhất vị. Vi phùng anh dự lưu hảo vị trí hậu, tiện tiến nhập tích cực bị chiến giai đoạn.
Giá thị tha tam giai hậu đích đệ nhất tràng chính thức nhậm vụ. Tuy tự tín chiến lực toàn khai chi hạ năng chính diện ngạnh cương 4 giai, đãn lãng tịnh một cuồng vọng tự đại, phản nhi thái độ đoan chính, nhất trực tại tra lậu bổ khuyết, tịnh một mậu nhiên hành động khai khải lữ trình.
Cá nhân thật lực phương diện, tha tòng 【 đặc dị điểm. Đông mộc chiến tràng 】 quy lai hậu, tựu dĩ kinh toàn phương vị cường hóa hoàn tất. Bất chỉ tha, lưỡng cá nữ nhi dã khắc đáo liễu tối giai trạng thái.
Giá thứ đích độ giả nhậm vụ thu hoạch pha phong, đãn cá nhân đích thật lực phối trí tịnh vị minh hiển đề thăng, vô nhu cường hóa. Trị đắc trọng thị đích, phản nhi thị 【 bảo cụ 】 dữ trang bị.
Lãng đối tha giá thứ đích ‘ hoắc cách ốc tì chi hành ’ tiến hành liễu phục bàn, tổng kết đắc thất; tái đối bỉ thử tiền sổ luân nhậm vụ đích biểu hiện, phát hiện liễu tối đại đích khuyết hãm hoặc giả nhược điểm?
Tại 【 nhạc viên 】 tư hỗn giá ma cửu, như kim thành vi 3 giai lão du điều, lãng tảo tựu tổng kết xuất nhất sáo chiến đấu kinh nghiệm:
Vô luận thị 【 trị dũ thần giáo 】 hoặc giả 【 sàm tông 】, na phạ giá thứ độ giả nhất thủ sang bạn đích 【 khổ giáo 】.
Lãng tổng thị tập quán vu tại khai cục thời kỳ đê điều bố cục ổi tỏa phát dục, dụng tối khoái đích tốc độ, tối cao đích hiệu suất, bạo lực bồi thực nhất phê bổn thổ đích nguyên trụ dân tín đồ, thuận thế tương ‘ tín ngưỡng thể hệ ’ lập khởi, trát căn dung nhập đương tiền thế giới.
Tiếp trứ, tái thông quá phong phú đích thủ đoạn nhân địa chế nghi, tiến nhất bộ khổn bảng dụng hộ ( tín đồ ) thâu tống lợi ích, kích phát tham lam, bệnh độc thức khoách tán, thô bạo thu cát canh đa cửu thái.
Đương ‘ giáo hội ’ chính thức lập túc hậu, tha tùy thân huề đái trứ 【 thỏ chi quân thế, hải tiên thành, ma thần trụ……】 đẳng nhất hệ liệt ‘ siêu cấp công cụ ’, khả khinh dịch phóng đại ‘ giáo hội ’ đích lực lượng, hoạch đắc nhất cá ổn định kiên cố đích hậu thuẫn, khiêu động nhậm vụ thế giới đích lực lượng, khai thủy tác uy tác phúc vi sở dục vi.
Giá sáo chiến thuật phi thường đích ‘ vương đạo ’. Hạch tâm chủ chỉ tòng vị cải biến, khước hựu năng căn cư nhậm vụ thế giới đích nhu yếu, bất đoạn thiết hoán ‘ bảo cụ ’, canh hoán ‘ tà linh ’, đả pháp thiên biến vạn hóa, tổng năng dĩ tối thích hợp đích hình thái dung nhập nhậm vụ thế giới.
Bất quá tùy trứ tự thân già vị đề thăng, tri danh độ đề cao, tiết lộ xuất khứ đích tình báo việt lai việt đa, trục tiệm bị nhân mạc thanh khán thấu, năng cấp đê điều phát dục đích thời gian bất đa liễu.
Lánh nhất phương diện, tùy trứ khế ước giả giai vị đề thăng, nhạc viên nhậm vụ đích nan độ, tự thân diện lâm đích thiêu chiến, địch nhân dữ cạnh tranh giả đích thật lực, đô tại đại phúc đề cao. Giá sáo ‘ tiên phát dục tái vô địch ’ đích chiến thuật đích thật thi nan độ dã tại đề thăng.
Tối hậu, tha gia đích 【 tà linh 】 dã tại thành trường. Cương xuất doãn điện viên thời, bình quân chỉ hữu 3.5 giai, như kim cơ bổn chưởng ác ‘ tư nhân pháp tắc ’ dĩ kinh phá 4 giai.
Đương niên tà linh xử tại ấu sinh kỳ, tùy tiện tống điểm kê đản, lạp long nguyên trụ dân cảo cá ‘ tiểu kết xã ’, tựu năng cung dưỡng tha môn chính thường vận chuyển. Như kim 【 trị dũ thần hệ 】 nhất đôi bán thần sáp kiện, nhật thường tiêu háo cự đại, dữ chi thất phối đích ‘ tông giáo, tín ngưỡng ’ dã tương ứng đề cao.
Giá chủng quy mô đích ‘ tín ngưỡng thể hệ ’, dã bất thị giản đan ổi tỏa phát dục nhất ba tựu năng biệt xuất lai đích. Đương 【 tà linh 】 thành trường vi ‘ thần linh ’ thời, vãng vãng hội tượng 【 sàm tông tự liệt 】 na dạng, ký thác tại mỗ cá nhậm vụ thế giới trung.
Bạch lãng tùy thân huề đái đích 【 tà linh 】, tài thị 【 tà linh 】 đích tối nhược hình thái, thác ngộ đích dụng pháp. Đê giai thời, đảo thị túc dĩ nghịch phong phiên bàn đích siêu cấp ngoại quải.
Đãn chân nhập liễu 4 giai, khế ước giả môn bán thần đa như cẩu, na cá một hữu loại tự ‘ tà linh hóa ’ đích thủ đoạn? Tự thân phong thần dã toán thị tiêu phối.
Lãng ma sa trứ hạ ba, tích cô đạo: “Sở dĩ đắc tưởng cá bạn pháp, tại khai cục chi sơ tựu đại phúc súc đoản ‘ tín ngưỡng thể hệ ’ đích thành hình đích thời gian.”
Tha tổng kết quy nạp liễu ‘ nhẫn giới hủy diệt, vĩ đại hàng đạo, sơn hải giới, đông mộc chiến tràng ’ dĩ cập giá thứ ‘ độ giả ’ đích kinh lịch, tự gia đích tín ngưỡng thể hệ năng khoái tốc kiến lập, thủy chung ly bất khai đại lão bà đích 【 mộng ma duy độ 】!
Dã chính thị đương 【 kế đô 】 điểm lượng ‘ mộng trung truyện đạo ’ hậu, tha tài cụ bị liễu viễn siêu kỳ tha đồng hành đích ‘ truyện giáo hiệu suất ’, tái kết hợp ‘ tinh thần ô nhiễm, bào tử cảm nhiễm, sổ cư hóa quản lý ’, bạch lãng tài năng tố đáo quang tốc cát cửu thái, quyển nhất ba tựu bào chân thứ kích.
Giá thứ đích ‘ hoắc cách ốc tì độ giả ’, tha canh thị nhất thành lực đô một xuất, hoàn toàn ký sinh tại loại tự ‘ mộng ma duy độ ’ đích 【 ma võng 】 thượng, tựu tấn tốc thu hoạch hải lượng tuyến thượng ‘ ngụy tín đồ ’, đạt thành tự kỷ đích mục đích.
Tựu liên túng muội dã tri đạo cường hóa nhất cá 【 cái bản. Lí ngư võng lạc 】, hảo đáp kiến bình đài lai vận doanh tự kỷ đích ‘ đại sổ cư hư nghĩ ngẫu tượng chi đạo ’.
Ủng hữu phong phú kinh nghiệm đích lãng, tự nhiên thanh sở hoàn toàn thể 【 mộng ma duy độ 】 đích tiềm lực hà đẳng khả phạ? Nhược thị tại nhậm vụ khai cục chi sơ, tựu tự đái nhất cá hoàn thiện thành thục đích 【 sổ cư hóa. Mộng ma duy độ 】.
Như đồng 【 giáo nội ma võng 】 hoặc giả 【 đại ma võng 】 na dạng, thông quá 【 căn nguyên chi lý + môn 】 trực tiếp nhập xâm tịnh thực nhập nhậm vụ thế giới đích nội tằng, vi nhậm vụ thế giới an trang giá ma nhất khoản ‘ mộng ma duy độ pháp tắc nhuyễn kiện ’.
Na ma hoàn toàn bất nhu yếu tối nguyên thủy đích truyện giáo, trực tiếp 【 mô nhân cảm nhiễm 】, tại mộng cảnh khoách tán bệnh độc. Phàm thị thụy giác nhập miên đích, đô bị thực nhập mộc mã. Tùy tức tái thôi tống các chủng thành thục đích ‘ tín đồ cường hóa sáo xan ’, nhượng tha môn chủ quan thượng nhận khả, mãn ý, y lại……
Lãng sinh xuất giá cá niệm đầu đích thuấn gian, vạn năng đích 【 kế đô 】 nữ thần tựu cấp xuất liễu phá cục chi sách: Cường hóa 【 đệ lục lan 】!
Tự tòng 【 huyết thống lan 】 thôn phệ nhất cá 【 sử ma lan 】 hậu, 【 kế đô 】 tựu siêu việt liễu tầm thường 【 tà linh 】, ủng hữu lục cá năng lực lan, tịnh nhất khẩu khí điền nhập ngũ kiện cung vật, cường hóa liễu ngũ tôn đích hệ tà linh.
Đương lãng thuận lợi tiến giai hậu, tha như kim nhưng không dư lưỡng cá ‘ không bạch lan ’ vị sử dụng.
Tiếp trứ, 【 kế đô 】 cấp xuất liễu cường hóa phương án: 【 đệ lục lan 】=【 trang bị: Cự đại luân hồi tả luân nhãn quả thật 】+【 thế giới toái phiến. Mộng ma 】
Lưỡng kiện vật phẩm câu lai chí 【 nhẫn giới. Hủy diệt mô thức 】 trung.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!