Dao viễn đích địa trung hải thượng, nhất tao tàn phá bất kham, bị nhân dụng phá mộc bản miễn cường tu phục ( biểu tằng ) đích tam tằng đại thuyền, dụng căn căn thiết tác tha duệ trụ lánh nhất tao khoái bị sách đích thất linh bát lạc đích lão cựu phàm thuyền, tại nhất quần đạp thủy nhi hành đích vô đầu hài cốt sơn dương lạp xả hạ, thừa phong phá lãng vu hải diện cao tốc tật trì.
“Úc! Úc úc nga!”
Tiểu kiệt khắc trạm tại 【 phi diện hào 】 đích thuyền thủ tượng thượng, song thủ xoa yêu, trầm tẩm tại tự ngã đào túy trung, đắc ý hựu hưng phấn đích phát xuất gia du nột hảm thanh, thôi xúc tự kỷ đích ‘ thải hồng quân đoàn ’ kế tục gia tốc.
“Khoái hồi lai hưu tức nhất hạ, giá chủng cản lộ phương thức thái lãng phí lực lượng, tất tu hòa giá cá thế giới kiến lập năng lượng tuần hoàn tài hành. Nhĩ đích tân phần trủng ngã dĩ kinh quy hoa hảo lạp, cha môn tất tu cản tại hối hợp tiền cảo xuất nhất ta danh đường, phủ tắc hội bị tiểu thứ đích.”
Nhất phó độc nhãn hải đạo đả phẫn đích phùng anh, tương nhãn tráo quải tại ngạch đầu, trừng đại nhãn tình tương thủ ác thành lạt bá, trùng kiệt khắc hảm đạo.
Tiểu kiệt khắc bất tình bất nguyện đích điểm điểm đầu: “Lai lạp lai lạp, hảo bất dung dịch bãi thoát lão đa quản giáo, nhượng ngã khoái hoạt nhất hạ bái. Ngã đô một khai 【 áp lộ cơ 】 thân tự hạ tràng.”
Phùng anh lạp trường liễu thanh âm: “Nga……? Na tạc thiên hựu thị thùy tại hải thượng siêu tốc giá sử áp lộ cơ, đạo trí ma lực thấu chi hư thoát hôn mê đích? Nhược phi ngã chuẩn bị sung túc, cập thời bang nhĩ bổ ma. Khủng phạ nhĩ giá hội nhi hoàn tại hôn mê, tiếp hạ lai đích nhậm vụ tương dĩ phế nhân đích hình thái, trì tục đả tương du vi quan độ quá.”
“Bất khả năng! Tuyệt đối bất khả năng! Nhĩ căn bổn bất liễu giải ngã tại 【 vụ đô 】 trung trữ tồn liễu đa thiếu ‘ bổ ma thực vật ’? Ngã đích 【 cố hữu kết giới 】 tự đái vô hạn bảo tiên công năng, mỗi nhất phân mỹ thực đô uẩn hàm trứ ma lực dữ siêu phàm đặc hiệu. Hồng thang huyết nguyệt trung, canh thị trữ tồn trứ cửu chuyển linh thực, túc cú ngã tại tuyệt cảnh trung đa thứ sung năng bổ ma.”
Tiểu kiệt khắc tòng thuyền đầu khiêu hạ lai, song thủ xoa yêu, chấn chấn hữu từ đạo: “Canh hà huống ngã na chỉ thị đan thuần đích tiêu xa mạ? Ngã na thời lợi dụng 【 áp lộ cơ 】 đích không gian năng lực, tại hải diện thượng niễn áp xuất nhất tọa lâm thời đích ‘ thải hồng kiều ’, đái động chỉnh chi thuyền đội hoàn thành nhất thứ viễn cự ly đích ‘ không gian dược thiên ’, bất chỉ tiết tỉnh liễu đa thiếu thời gian? Nhược thị án chiếu giá lưỡng tao phá thuyền đích hành tiến tốc độ, tảo tựu thác quá nhĩ thuyết đích ‘ hải đạo đại hội ’ liễu.”
Phùng anh tưởng liễu nhất hạ, đích xác như thử. Tại một hữu 【 thần ma 】 gia trì đích trạng thái hạ, tha môn giá lưỡng tao diêu diêu dục trụy đích phá thuyền, đích xác ngận nan tại đoản thời gian nội hoàn thành như thử viễn cự ly đích hàng hành.
Nhi thả kiệt khắc tuy nhiên chỉ cố trứ tự kỷ sảng ( nguy hiểm giá sử ), đãn na tao nghịch thiên đích 【 áp lộ cơ 】 đích xác lập liễu đại công. Cánh năng tha động lưỡng tao hựu đại hựu trầm đích phàm gian phá thuyền, cấu kiến xuất không gian toại đạo ( thải hồng kiều ), hoàn thành nhất thứ không gian khiêu dược.
Yếu tri đạo chính thường đích toàn thể không gian truyện tống, hữu ta tượng tôn ngộ không bối nhân bào lộ. Như quả bối đích đồng vi tu hành giả, na ma thậm chí khả dĩ đằng vân giá vụ hoặc giả thập vạn bát thiên lí. Nhược thị bối phụ nhất cá nhục thể phàm thai, thể nội đái trứ phàm trần đích trọc khí, na ma tái tưởng pháp thuật di động tựu nan như đăng sơn.
Kiệt khắc đích ‘ không gian năng lực ’ tuy một hữu giá ma hà khắc, đãn tha chỉ bằng nhất la chi lực, tựu khiêu động lưỡng tao phá thuyền hoàn thành không gian xuyên toa đích tráng cử, dã toán đắc thượng hung tàn liễu.
Thử tiền ‘ phi diện thần giáo ’ năng dụng 【 phi diện hào 】 hoàn thành không gian xuyên toa, na thị nhân vi thuyền thượng gia tái liễu 【 thần chi mộ 】, chỉnh thể bị thị vi ‘ phi diện thần ’ đích hải thượng phần trủng, di động hành cung, thị nhất tao siêu phàm kiến trúc.
Đương ‘ thần mộ ’ bị phá, thần thi ( phi diện ) bị đạo hậu, tựu thuấn gian phá cách, điệt lạc phàm trần, tái bất cụ bị xuyên toa công năng.
Giá thời tiểu kiệt khắc phách phách thủ, thủ tiêu liễu tại hải diện thượng cuồng bôn đích ‘ hương lạt thải hồng khô lâu vô đầu dương ’, tiếp trứ vô thanh vô tức ( thứ khách bộ ) thoán chí phùng anh thân biên, hảo kỳ đạo: “Nhĩ hiện tại năng tu phục giá tao thuyền thượng tàn lưu đích ‘ thần mộ ’ lạp?”
Tha toán liễu toán thời gian, cự ly hòa lão đa phân khai, dã bất quá 1 thiên đích thời gian. Tha đối giá tao thuyền thượng tàn lưu đích ‘ mộ thất ’ hoàn toàn nhất khiếu bất thông, chỉ năng kháo ‘ khô lâu dương lạp thuyền ’ sung đương động lực.
Nhi phùng anh tựu năng chỉ huy hạnh tồn đích thủy thủ giá ngự thuyền phàm, hoàn trừu không khảo sát liễu phá tổn đích bạo tạc mộ thất, nhiên hậu tựu cấp hoàn nguyên liễu! Học thần chân đích giá ma khả phạ mạ? Cảm giác bỉ sỏa phù tử yếu cường xuất chí thiếu 20 bội a!
“Đương nhiên tu phục bất liễu. Giá tao phàm thuyền đích nội trí thần mộ, tảo tựu bị nhĩ đích ‘ siêu việt thiên đường ’ cấp niễn bạo liễu. Bất cận mộ thất tao thụ liễu áp lộ cơ bất khả vãn hồi đích phấn toái tính phá phôi, nhi thả đại lượng trọng yếu đích mộ táng vật phẩm ( minh khí ) dã tùy trứ không gian loạn lưu tiêu thất bất kiến, tưởng phục nguyên thị bất khả năng đích.”
“Hà huống chân đích hoàn nguyên tu phục liễu, na dã thị 【 phi diện thần 】 đích phần trủng, cha môn lưỡng cá địch nhân năng hoạch đắc tha đích tí hộ, chi thủ lợi dụng tha đích ‘ phần chi lực ’ mạ?”
Kiệt khắc thâm dĩ vi nhiên: “Đích xác! Na nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
Phùng: “Bạch ca ca đích 【 ngư trủng 】 thái nhược kê, căn bổn bất cụ bị viễn trình đầu xạ ‘ phần chi lực ’ chi viện tí hộ cha môn đích năng lực. Đẳng tha biến cường năng tráo trụ cha lưỡng, đô bất thị hầu niên mã nguyệt liễu. Sở dĩ ngã đả toán lợi dụng hiện hữu đích tài liêu, vi nhĩ tu nhất tọa phần!”
Kiệt khắc đốn thời cảm thụ đáo cường liệt đích ác ý. Tự kỷ tuy nhiên thị ‘ oán linh tập hợp thể ’ cấu thành đích hỗn độn ác. Anh linh, đích xác hữu na ma kỉ phân phù hợp bị siêu độ đích tiêu chuẩn. Đãn dã bất chí vu bị phong ấn trấn áp đáo phần lí, sung đương tân năng nguyên ba?
“Ngã cự tuyệt! Nhi thả nhĩ dã bất đổng tống táng ba?”
Phùng anh liên mang giải thích đạo: “Nhĩ tưởng oai lạp, ngã bất thị yếu táng nhĩ, nhi thị tượng bạch đại ca tu kiến 【 ngư trủng 】 na dạng, dã vi nhĩ tu nhất tọa tự kỷ khống cổ đích 【 thần ma chi mộ 】, nhượng cha lưỡng dữ đấu phần đại lục kiến lập khởi năng lượng tuần hoàn, bãi thoát năng nguyên quẫn cảnh. Chỉ hữu ủng hữu nhất tọa 【 thần ma 】, tài năng gia nhập ‘ hải đạo ( khế ước giả ) đại hội ’, giá thị tối đê môn hạm, phủ tắc hội bị tiểu thứ đích.”
Kiệt khắc tâm tình lược vi bình phục, bất thị mai tự kỷ tựu hành: “Đãn nhĩ chân đích đổng tang táng? Ngã ba ba khả thị nhập liễm sư.”
“A! Ngã hoàn thị 【 diêm la vương 】 ni!”
Thuyết trứ phùng anh hướng kiệt khắc triển kỳ liễu tự kỷ đích 【 chức nghiệp lan 】, chỉ hữu giản giản đan đan đích lưỡng cá tự 【 diêm la 】, điểm kích triển khai hậu tắc hiển kỳ 【 bình đẳng vương: Chưởng a tị khảo thí đại địa ngục ( vô gian khảo tràng ) 】, phẩm chất vi tử sắc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!