【 đại sàm tự. Thất miên điện 】 nội, bá chiêm trứ thất miên thiền sư chuyên chúc vip hào hoa sương phòng đích bạch lãng, tại túc túc bế quan lục thiên miểu hậu, đột nhiên tranh khai song nhãn, trầm ngâm đạo: “Hữu liễu!”
Thử khắc đích tha, tại não hải trung tham khảo phiên duyệt quá vãng sổ thứ câu kết 【 ô nhiễm nguyên 】 đích kinh nghiệm. Đối bổn thứ đích u năng thanh trừ, tổng kết xuất nhất sáo cao hiệu thả hoàn thiện đích lợi dụng thố thi.
Vu thị tha cách không hô hoán phóng ngưu oa tốc tốc hồi gia nhất tranh, bồi lão phụ thân tiến hành nhất tràng thú vị tính tiểu thật nghiệm.
Đại ước quá liễu bán cá tiểu thời, bạch lãng cảm giác đáo đại địa tại vi vi chiến động, liên trác diện thượng đích trà bôi dã bất thời phiếm khởi nhất quyển quyển liên y. Tùy trứ thời gian lưu thệ, giá chấn động cảm việt lai việt cường liệt, trực đáo hữu diễn biến thành tiểu hình địa chấn đích xu thế.
Giá thị ngưu hồi lai liễu!
Thái thản thần ngưu đích thể trọng vô pháp cổ lượng. Tha đích thể nội uẩn tàng trứ nhất sáo phục tạp đích tiểu thế giới, tuyệt phi biểu diện thượng đích trọng lượng. Đãn hảo tại chúng đa ‘ sinh thái không gian ’ tự đái nhất cổ phản trọng lực tràng, tương hỗ liên kết hậu đại phúc giảm khinh ngưu đích phụ đam, phủ tắc na phạ tha đích tứ chi kinh thụ liễu 【 kim cương kết giới pháp 】 đích thối luyện, y cựu yếu đoạn điệu.
Đại địa chi thượng, bất duẫn hứa giá ma điếu đích sinh vật tồn tại!
Cảm thụ đáo phù phù việt lai việt cận, bạch lãng nhượng tha tương ngưu đình tại nguyên địa, bất yếu càn nhiễu đả hôi lực sĩ đích công tác, tự kỷ đái trứ thấu nhiệt nháo đích tiểu kiệt khắc tiền khứ hối hợp.
Ngận khoái, bạch lãng bị nữ nhi tiếp dẫn đáo liễu 【 ngưu thế giới 】 đích tối thâm tằng 【 viễn ly trần thế đích bão đầu hương 】 trung. Tùy tức tiện bị đại phiến đại phiến đích tiểu khuẩn nhân phong ủng bao vi, vi trứ phụ nữ nhị nhân bất đình hảm trứ: “Ba ba, tỷ tỷ……”
Kỉ kỉ tra tra, nhiệt tình hựu thân thiết, hảm đích tiểu kiệt khắc đô bất hảo ý tư cật tha môn liễu, phản nhi đào xuất nhất tương tương lạt điều tố vi lễ vật, tiếp trứ dẫn phát canh gia oanh động đích hoan hô thanh. Các chủng tát hoa, hiến vẫn, tiêm khiếu trứ trùng thượng lai hợp ảnh lưu niệm……
Ngận khoái, hư vinh tâm đắc đáo không tiền mãn túc đích kiệt khắc, tiểu kiểm biệt đắc thông hồng, đối nhất bàng đích phù phù kích động huy thủ: “Tha môn, dĩ hậu đô thị ngã đích tiểu muội liễu! Nhĩ yếu hảo hảo chiếu cố tha môn, lạt điều quản cú, dĩ hậu tại ngoại diện bị khi phụ, báo ngã danh tự!”
Giá chủng bị ủng hộ ái đái đích cảm giác, thị 【 hỏa oa thành 】 trung bất tằng thể nghiệm quá đích cảm thụ. Gia dưỡng hương lạt tiểu khô lâu môn thật tại thị thái tuần phục liễu, căn bổn bất đổng đắc thập ma thị thải hồng thí.
Bất! Thị 【 hỏa oa thành 】 trung căn bổn một hoạt nhân, toàn thị khô lâu, một hữu thanh đái hòa thiệt đầu, liên thoại đô thuyết bất xuất lai. Hoàn thị 【 bão đầu hương 】 hương, đô thị chí đồng đạo hợp đổng tự kỷ đích tiểu hỏa bạn.
Bạch lãng đỉnh trứ nhất quần quần siêu tiểu hào toa nhĩ phù đích tao nhiễu, giản đan tham quan liễu 【 bão đầu hương 】 trung đích ‘ sinh mệnh thụ 1 hào tử chu ’, hựu quan ma liễu dĩ kinh hoàn thành tổ trang, tức tương đầu nhập sử dụng đích 【 khai cúc thú sinh sản tuyến 】 hậu, tương phù phù lạp đáo nhất biên, thuyết xuất liễu bổn thứ thân tử thú vị tiểu thật nghiệm đích nội dung.
Lãng: “Ngã đả toán lợi dụng nhĩ đích 【 bão đầu hương 】, tiến hành nhất thứ tiểu quy mô đích ‘ ô nhiễm nguyên ’ tiếp xúc thật nghiệm. Nhu yếu dụng đáo nhĩ đích 【 tà linh. Bách xuyên thiên tài 】; dĩ cập 【 bão đầu hương 】 thượng không đích ‘ khiếu huyệt tinh thần ’.”
Toa nhĩ phù phối hợp điểm đầu: “Hảo!”
“Giá thứ thật nghiệm nội dung vi: ‘ hiến tế bạch xuyên ’, cấu kiến ‘ bão đầu hương ’ dữ ‘ minh giới ’ song trọng tinh thần quá lự võng, thật hiện 【 khoái nhạc u năng 】 đích càn thấp phân ly, dĩ cập đối 【 bão đầu hương ma đạo trí tuệ pháp tắc 】 đích sử thi cấp thăng cấp.”
Sỏa phù thính đắc nhất kiểm mê hoặc, quả đoạn diêu đầu, biểu kỳ một minh bạch. Phản đảo nhất bàng đích 【 căn nguyên tiểu học tra 】 lộ xuất nhất phó nhược hữu sở tư, tiếp trứ nguyên lai như thử đích hoảng nhiên đại ngộ biểu tình.
Khẩn cân trứ, chu vi nhất đại quần vi quan bàng thính đích tiểu khuẩn nhân môn, dã phân phân học trứ kiệt khắc đích biểu tình, cân trứ trang mô tác dạng đích điểm đầu, hoàn thị bất thị giao đầu tiếp nhĩ đích giao lưu kỉ cú, phảng phật chân đích đổng liễu nhất dạng.
Lãng vô thị liễu giá quần trí chướng, chỉ đối phù phù nhất nhân giải thích: “Thủ tiên, căn cư dĩ vãng kinh nghiệm, thanh lý chuyển hóa 【 khoái nhạc u năng 】 đích hạch tâm la tập, thị tương 【 tà linh. Bạch xuyên thiên tài 】 hiến tế điệu, thành vi loại tự thân công báo, hắc thánh bôi na dạng đích quá lự khí, thủ đương kỳ trùng tiếp thụ 【 ô nhiễm nguyên 】 trùng kiểm.”
“Nhược hoán thành phổ thông đích điền hải nhãn đích tế phẩm, giá dạng ngoạn tảo vãn đắc tử. Bất quá 【 bạch xuyên 】 bất đồng, tha thị tà linh, quản lý trứ nhĩ đích 【 khổ học pháp tắc 】. Tiếp xúc đáo 【 ô nhiễm nguyên 】 hậu, khả dĩ tương 【 khổ học 】 tố vi hấp thu chuyển hóa ‘ ô nhiễm nguyên ’ đích môi giới, dĩ 【 bão đầu hương 】 vi lạp ngập tràng, nghịch chuyển lục xuất nhất điều thụ 【 truyện hỏa nhạc viên 】 nhận khả đích 【 khoái nhạc học tập. Ô nhiễm bản ma đạo pháp tắc 】, dữ chính bản 【 khổ học 】 âm dương đối lập. Nhi giá lưỡng điều hỗ vi biểu lí đích tư nhân pháp tắc, kí thị 【 bão đầu hương 】 đích cơ thạch, dã thị phần tràng chuyển hóa, phân giải, hấp thu 【 ô nhiễm nguyên 】 đích thảo tân cơ bổn pháp. Cụ thể tham khảo 【 hải tiên thành 】, thông quá hấp thu 【 hư không, thâm uyên 】 lưỡng chủng ô nhiễm nguyên sung điện biến cường.”
Sỏa phù đích đầu thượng mạo xuất nhất cá đối thoại khuông: 【 bạch xuyên + khổ học + bão đầu hương 】
“Đối! Giá thị tối cơ sở đích yếu tố. Tiếp hạ lai tựu thị như hà sách phân quá lự 【 khoái nhạc u năng 】, như hà trữ tồn ‘ ô nhiễm ’, hựu như hà tương tịnh hóa hậu đích ‘ năng lượng ’ thôi quảng xuất khứ, dung nhập nhậm vụ thế giới. Vi thử, ngã tuyển trạch liễu ‘ song trọng tinh thần quá lự phân giải mô thức ’.”
Tài tòng 【 đấu phần đại lục 】 hồi quy đích bạch lãng, đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu thôi quảng truyện bá tự kỷ đích tân tiên 【 tư nhân pháp tắc: Ngư chi đạo 1.0】
Phù phù đích 【 bão đầu hương 】 trung, dĩ kinh ngưng tụ xuất 108+ đích khiếu huyệt tinh thần. Giá ta tinh thần chi trung, an táng trứ tiểu khuẩn nhân, trữ tồn trứ 【 nhuyễn động tri thức kết tinh 】, bất đoạn hướng ngoại phát xạ ‘ đại trí chướng tinh thần quang phổ ’.
Bạch lãng tuyển trạch dụng giá ta ‘ tinh thần ’ tố vi ‘ ma đạo khoái nhạc học tập pháp ’ đích quá lự khí mãnh, tương 【 khoái nhạc u năng 】 trung phú hữu ô nhiễm hình đích na bộ phân bác ly tịnh trữ tồn tại 【 tinh thần khiếu huyệt 】 chi trung; tương quá lự hậu đích ‘ thuần tịnh u năng ’, dữ lánh nhất sáo hòa nhậm vụ thế giới tương dung hợp đích ‘ tinh thần ’ liên tiếp, dĩ linh khí phục tô đích phương thức thông quá tinh quang sái hướng thế giới các địa.
…
Na ta ‘ khoái nhạc ô nhiễm ’ trực tiếp đương tố nhiên liêu dung nhập ‘ tinh khuẩn chi mộ ’, nhượng bổn tựu bất khả danh trạng đích 【 nhuyễn động tri thức 】 tiến nhất bộ thăng hoa, biến đắc canh gia điên cuồng, nhượng tri thức sung xích trứ nguyên thủy đích khoái nhạc 【 đại khoái nhạc nhuyễn động trí tuệ 】.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!