Nhậm vụ khai khải đích đệ 10 thiên, 【 đại sàm tự 】 nhất kỳ kiến thiết viên mãn hoàn công. Nhất tọa phương viên 10 lí, đại lượng cực phú đông phương nghệ thuật mỹ học đích cao tằng phật môn kiến trúc, tại bình thản hôn ám hoang lương đích minh giới đại địa thượng bạt địa nhi khởi.
Giá thị nhất tọa 24 tiểu thời đăng hỏa thông minh, nghê hồng thôi xán, cụ bị cường liệt thổ hào kim quang ô nhiễm đích 【 địa ngục tái bác phật quốc 】.
Bạch lãng nhất gia tam khẩu tuy nhiên một hữu chưởng ác ‘ điện lực ’ giá chủng cơ sở năng nguyên, đãn tân gia nhập đoàn đội đích áo phỉ lị á, khước tự đái tiên tiến đích ‘ cơ giới trắc. Nguyên tố phát điện kỹ thuật ’.
Năng cú tương bạch lãng tòng địa hạ trừu thủ tịnh phân ly đích ‘ tử vong năng lượng ’, thông quá nhất chủng lâm thời thiết kế đích ‘ phụ năng lượng phát động cơ ’, chuyển hóa thành nguyên nguyên bất đoạn đích ‘ nguyên tố điện ’. Tái thông quá tha tùy thân huề đái đích ‘ cơ giới thánh thụ. Sinh sản tuyến ’ sinh sản xuất đích đăng cụ, thích phóng xuất các sắc đăng quang.
Vu thị tiền sở vị hữu, dĩ kim quang vi để sắc, sảm tạp dung hợp các sắc nghê hồng chiêu bài, toàn tức đầu ảnh, lôi xà tham chiếu đăng đích ‘ quang ô nhiễm phật quốc ’, xuất hiện tại tuyên cổ hôn ám đích minh phủ.
【 đại sàm bất dạ thành 】 khai nghiệp đương thiên, tiện thị phật quang vạn trượng ( một hữu nhậm hà phật lực, thuần quang ô nhiễm ), chấn kinh liễu chỉnh cá minh giới.
Na tràng diện thật tại thái tráng quan, thái cao điều, thái thứ nhãn, thể hình cao đại thiên mễ đích ‘ thỏ vương bồ tát, đại ai hào thiên, ma tượng tôn toàn tức đầu ảnh ’, tiếp liên bất đoạn tại ‘ sàm tông phật quốc ’ thượng phương giao thế xuất hiện, tịnh bãi xuất các chủng bảo tương trang nghiêm đích phật đà tạo hình.
Tuy nhiên một hữu lưu lộ xuất nhất phân nhất hào đích ‘ năng lượng áp bách cảm ’, đãn na kham bỉ hoàn toàn thể tu tá năng hồ đích tạo hình, tựu dĩ kinh hách phôi liễu tại phụ cận du đãng đích vong linh môn.
Na phạ một hữu nhậm hà thần trí, toàn bằng bổn năng du đãng đích khô lâu, cương thi đẳng tạp binh, tại viễn viễn khán đáo toàn tân khai nghiệp đích ‘ đại sàm bất dạ thành ’ hậu, đệ nhất thời gian tịnh phi bị na cường quang dữ thanh truyện bách lí đích kính bạo dj hấp dẫn, nhi thị bổn năng đích tuyển trạch hậu thối, viễn ly.
Tuyệt phi giá ta âm gian vong linh bị phật pháp chấn nhiếp, thuần túy tựu thị thanh thế thái hạo đại bức nhân. Na phạ thuần túy hư trương thanh thế, dã túc cú hổ nhân. Tất cánh hữu tài lực cái xuất giá ma hiêu trương kiến trúc đích, tựu toán một não tử đích vong linh, dã tri đạo bất năng chiêu nhạ.
Như kim đích ‘ đại sàm bất dạ thành ’, phân vi đa cá khu vực, hạch tâm khu vực dĩ ‘ đại bát bảo điện ( ma thiên đại lâu ) ’ vi tiêu chí tính kiến trúc; chu vi phụ dĩ bắc đấu thất tinh chi thế, vi thất thánh tăng đả tạo các tự đích đại lâu. Tiếp trứ thị 108 âm gian ngẫu tượng đích các lâu.
Tối chung cấu thành nhất sáo dữ 【 ngư đồ 】 tương đối ứng đích pháp trận, tố vi tiếp dẫn 【 mỹ thực địa ngục 】 hàng lâm đích hạch tâm tọa tiêu.
Thử ngoại, phù phù đích 【 bão đầu hương 】, kiệt khắc đích 【 hỏa oa thành 】, bạch lãng đích 【 lạp lai gia 】, tinh linh muội đích 【 cơ giới thánh thụ 】 đẳng tư nhân phẩm bài, đô hữu các tự đích đại lâu. Đại lượng đích đổ tràng, tửu điếm, tẩy dục trung tâm…… Xuất hiện tại phật quốc đích mỗi nhất xử, vô bất thể hiện trứ sàm tông phật pháp: Cật hát ngoạn nhạc đích hạch tâm giáo nghĩa.
Duy nhất mỹ trung bất túc đích, đại khái thị nhân khí bất túc. Tuy nhiên chỉnh tọa ‘ phật quốc ’ đô bị huyên nháo hựu kính bạo đích điện âm hòa ngũ quang thập sắc đích nghê hồng đăng yểm cái trụ, đãn không đãng đãng đích đại nhai thượng khước kiến bất đáo kỉ cá khách nhân.
Minh giới đích tử quỷ đô bị hách bào liễu, bạch lãng chỉ năng tòng 【 hải tiên thành 】 trung trừu điều nhất phê hải lạp bang, gia dưỡng hải hầu tử sung đương phục vụ nhân viên tăng thiêm nhân khí; tinh linh muội dã thôi sinh liễu nhất phê ‘ na mỹ khắc sơ thái quang đầu ’ tăng thiêm phật vị. Kiệt khắc thích phóng liễu nhất phê hương lạt tiểu khô lâu; duy hữu phù phù cự tuyệt thích phóng tiểu khuẩn nhân, nhi thị tuyển trạch tù cấm.
Nhân vi như kim đích 【 bão đầu hương 】 dĩ kinh biến thành lánh nhất cá ‘ biến dị u năng ô nhiễm nguyên ’, quan áp trứ đại lượng ‘ cực nhạc tiểu thiên ma ’, thích phóng tha môn đẳng vu chi tiền đích ‘ ô nhiễm tịnh hóa công tác ’ đô bạch tố liễu.
Bất quá hảo tiêu tức thị, chỉ đẳng 【 mỹ thực địa ngục 】 khóa giới hàng lâm, tựu năng đỉnh thế 【 bão đầu hương 】 thành vi toàn tân đích ‘ ô nhiễm xử lý trung tâm ’.
Dĩ nhất tọa 【 lĩnh địa 】 lai hấp thu tịnh thừa đam 【 ô nhiễm nguyên 】, hiệu suất tương thị 【 bão đầu hương 】 đích kỉ thiên thượng vạn bội. Na thời đích 【 bão đầu hương 】 tiện năng trọng tân điều tiết ‘ khoái nhạc ô nhiễm ’ dữ ‘ nhuyễn động tri thức ’ đích bỉ lệ, trọng tân khôi phục bình hành.
…
‘ sàm tông phật quốc ’ doanh nghiệp 4 tiểu thời hậu, tố vi lân cư đích ‘ minh vương tập đoàn ’ thu đáo an sáp tại đại sàm tự đích ngọa để mặc lợi nặc ách đích tình báo, lục tục phái xuất sử giả tiền lai điều tra, tiếp trứ thí luyện.
Tùy hậu nhất phê hựu nhất phê minh giới thần linh đê điều đáo lai, hãm nhập ‘ khai nghiệp miễn phí ’ đích tiêu phí hãm tịnh trung, nan dĩ tự bạt. Giá thị ‘ khoa kỹ trắc ’ đối ‘ cổ điển thần thoại văn minh ’ đích hàng duy đả kích.
Tức tiện bạch lãng tập đoàn khuyết thiếu loại tự ‘ mị ma đỉnh lô ’ đích giới sắc loại quyền đầu sản phẩm, đãn đại biểu trứ 【 sàm tông tự liệt 】 đích hắc ám liêu lý mỹ thực, dĩ cập lai tự đa cá khoa kỹ thế giới đích ngu nhạc thiết thi ( tinh linh muội đề cung ), y cựu nhượng giá ta bán thổ miết đích thần linh lưu liên vong phản.
Nhất đống đống ‘ thiên cương / địa sát đại lâu ’ thượng phương, bất đoạn bá phóng đích ‘ sàm tông 108 thỏ nhĩ ( ngụy ) nương ngẫu tượng ’ vịnh trang mv, nhất định trình độ di bổ liễu ‘ khuyết phạp nữ sắc ’ phương diện đích di hám.
Ngận khoái a, thụ đáo tâm phúc truyện hồi tình báo đích minh vương cáp địch tư, dã bối trứ lão bà phái xuất nhất cá ngụy trang thành thần tính vong linh đích phân thân, tiễu vô thanh tức thâm nhập đại sàm phật quốc địch doanh tiến hành điều tra.
Đồng thời, tha bổn tôn dã bồi trứ minh hậu quang minh chính đại tiền lai bái phóng, thương nghị quan vu ‘ ái lệ xá nhạc viên ’ cải tạo đích sự nghi.
Dữ tấn tốc bị các thức nhãn hoa liễu loạn hưởng nhạc hạng mục mê hoặc trụ đích phân thân bất đồng, minh vương bổn tôn bảo trì trứ lý trí, ngận khoái bị canh cao đích dạ không ( khung đỉnh ) trung, 108 khả thiểm thước giá ‘ huỳnh quang lục ’ đích quang điểm cấp hấp dẫn trụ.
Tha hướng đam đương đạo du đích ‘ thốt tử thiền sư ’ tuân vấn: “Na thị thập ma?”
“Nhân tạo tinh thần, tử vong chi tinh. Chỉ tồn tại vu minh giới, thị ‘ tinh thần ’ đích phần mộ. Như kim thượng vị chính thức vận chuyển.”
Minh giới tịnh một hữu ‘ thiên không ’ đích khái niệm, đãn thị tồn tại đỉnh bộ. Bạch lãng quá khứ kỉ thiên vô sự khả tố, tiện tương đồ thủ tha hảo đích ‘ âm gian chi tinh ’ khảm nhập minh giới đích đỉnh bộ, đả tạo xuất loại tự đăng phao đích ‘ tinh thần khái niệm ’.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!