Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Duy độ xâm thực giả> đệ 1393 chương hàng lâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đảo kế thời khai thủy liễu, đại gia tố hảo chuẩn bị!”

99 tằng đích sàm tông đại hạ tối đỉnh tằng, nhất tọa hoành hướng thụ bài liệt trứ tam tôn thần tượng ( tam thế phật ), tịnh tại trung ương cung phụng nhất khẩu 【 tiểu thánh bát 】 đích hoành vĩ phật điện nội. ( đại bát bảo điện )

Bạch lãng nhất gia chính tại hoàn thành “Địa ngục hàng lâm” đích tối hậu nghi thức.

Đề mỗ đệ nhất thứ tham dữ tiến giá chủng hoạt động, cường hành áp ức trụ tâm để kích động tâm tình, tụ tinh hội thần vô bỉ chấn phấn.

Toa nhĩ phù thân vi chủ giác chi nhất, song thủ toản thành tiểu quyền đầu, tịnh tương 【 thái thản thần ngưu 】 hoán đáo bất dạ thành biên duyên, thời khắc chuẩn bị tương 【 bão đầu hương 】 đầu xạ tiến 【 mỹ thực địa ngục 】 hoàn thành nhất ba phục chế niêm thiếp.

Tiểu kiệt khắc bàn lai nhất cá tiểu bản đắng, quyết trứ chủy lại lại tán tán oai tọa tại tỷ tỷ thân biên, thủ lí phủng trứ nhất oản hương phún phún đích “Lạt trấp phan diện”, hấp lựu lựu sách cá bất đình, dụng hành động biểu đạt trứ tâm trung bất mãn.

Tinh linh muội điềm mật hựu hạnh phúc chú thị trứ kiểm thượng tả mãn tự tín đích bạch lãng, hậu giả biểu hiện đích việt tòng dung bất bách, tha tựu việt phát si mê dữ khoái hoạt.

Ông……!

Ngận khoái, đối trứ đảo kế thời kết thúc, bạch lãng bội đái thượng 【 khuy song chi nhân 】 đích xưng hào, tiếp trứ song thủ hợp long, tại đại điện nội bộ triệu hoán xuất 【 môn 】.

Đương giá kiện thần khí trọng trọng lạc tại không trung lâu các đích địa diện thời, kháp hảo thành vi điền nhập trụ trận tâm đích tối hậu nhất hoàn. Bạn tùy nhất trận thời không ba động, chỉnh tọa “Sàm tông bất dạ thành” dã cân trứ chiến động khởi lai.

Tích súc sổ nhật đích “Tử vong u năng” thử khắc bạo phát tỉnh phún, hối nhập dự tiên bố trí hảo đích đại trận, tái thấu quá 【 môn 】 đích câu thông, đồng thời triều trứ “Minh giới / thế giới” đích nội dữ ngoại lưỡng cá phương hướng thích phóng xuất tín hào.

Bị ước thúc tại 10 mễ cao đích 【 môn 】 đích chính diện, thụ mộc hình trạng đích “Tạp ba lạp sinh mệnh thụ” đồ án đích hạ phương, tấn tốc sinh trường xuất đại lượng uyển diên mạn diên đích thụ căn, hung mãnh đích thứ nhập địa bản, đãn tịnh vị tương kỳ xuyên thấu, phản nhi trát nhập hư không chi trung, toản tiến phúc cái chỉnh tọa bất dạ thành đích “Hư không pháp trận” nội bộ.

Thử khắc đích 【 môn 】 khải động liễu “Xâm thực thế giới” đích cơ sở công năng, thuận trứ sàm tông pháp trận dữ “Minh giới” kiến lập liên hệ. Tha tá trợ “Pháp trận” tích toàn đích bàng đại năng lượng, triều trứ “Thế giới ý chí” đích phương hướng ( lí tằng ) sấm thấu, thí đồ nhập xâm nhậm vụ thế giới đích nội bộ.

Đồng thời, 【 môn 】 dã tá trợ giá cổ lực lượng, duyên trứ thử khắc “Pháp trận + tiểu thánh bát” dữ ngoại giới ( 【 sơn hải giới 】 ) cộng minh đích liên hệ, khai thủy bổn năng đích thứ phá thế giới ( minh giới ) đích phòng ngự bình chướng, thí đồ hướng thế giới đích ngoại bộ diên thân.

( khả lý giải thành thuận trứ võng tuyến phiên tường ba đáo cảnh ngoại )

【 môn 】 thử khắc đích xuất hiện, dữ “Mỹ thực địa ngục hàng lâm” hào vô quan hệ. Tức tiện một hữu tha đích gia nhập, nhất thiết dã hội chiếu thường phát sinh. Đãn thị hữu liễu tha, tựu như đồng đa xuất nhất cá “Hoãn trùng trang trí”, nhượng chỉnh cá quá trình canh gia ti hoạt, đại phúc giảm thiếu tiêu háo, tịnh thả năng canh khoái tốc canh cao hiệu đích câu thông đáo “Minh giới” nãi chí “Nhậm vụ thế giới” đích ý chí ( thiên đạo ).

Nhi tại thử quá trình trung, 【 môn 】 bổn thân dã tương tá trợ giá tràng sự kiện, nhiếp thủ đáo túc cú đa đích dưỡng phân, toàn túc tiến hóa thuế biến đích kinh nghiệm dữ lương tư.

Gia tái 【 khuy song chi nhân 】 đích bạch lãng, dã khán đáo liễu không gian đích kịch liệt biến hóa. Tại 【 môn 】 đích thôi ba trợ lan hạ, nhậm vụ thế giới đích minh giới không gian, thử khắc dĩ 【 tiểu thánh bát 】 tố vi nguyên điểm, khai thủy không gian than tháp, đả thông liễu nhất cá liên tiếp trứ thế giới ngoại tằng đích “Khổng động”.

Giá nhất quá trình, hữu ta tượng tha tại đông mộc thị triệu hoán thánh bôi hàng lâm thời, đả khai thông vãng “Căn nguyên” đích khổng động. Chỉ bất quá nhất thứ, khai khổng đích phương hướng tịnh phi triều hướng “Thế giới nội tằng hạch tâm”.

Nhi đề cung “Khai khổng” lực lượng đích, dã bất thị minh giới đại sàm tự tích toàn đích tử vong u năng; nhi thị lai tự ngoại bộ thế lực, do 【 mỹ thực nhạc viên 】 hữu tình tán trợ.

Thu đáo bạch lãng phát xuất đích tín hào hậu, 【 mỹ thực nhạc viên 】 đam đương liễu mỗ chủng liên tiếp trang trí, đồng thời đả xuyên 【 sơn hải giới 】 dữ 【 hi tịch thế giới 】, tịnh tại lưỡng giả chi gian kiến lập nhất cá thông đạo, nhiên hậu tòng 【 sơn hải giới 】 trung pha li trừu thủ xuất “Mỹ thực địa ngục”, chú nhập thử khắc đích “Minh giới”.

Giá cổ vĩ lực chi cường đại, tiện thị 【 hi tịch thế giới 】 bổn thân dã để kháng bất liễu. 【 nhạc viên 】 an bài đích, tối đại ma. Khu khu nhậm vụ thế giới vô pháp phản kháng, chỉ năng hưởng thụ.

Nhi 【 môn 】 thử khắc đích tác dụng, tựu tượng nhất cá hồ giả hổ uy đích sử giả. Đái trứ 【 mỹ thực nhạc viên 】 đích kỳ hào, chủ động sấm thấu tiến tinh cầu ý chí nội bộ, khai thủy vi tức tương di dân đáo lai đích “Mỹ thực địa ngục” đả quảng cáo, tố tuyên truyện, tác yếu phúc lợi chính sách.

Đương thừa tái trứ 【 tư nhân pháp tắc: Sàm tông tự liệt 】 đích 【 phật nghiệt đại thánh bát 】 khóa việt lưỡng cá thế giới, dữ an trí tại minh giới đích 【 tiểu thánh bát 】 sản sinh liên hệ hậu.

Bạch lãng cảm giác đáo vô bỉ thục tất đích thân thiết, uyển như tự thân phân cát xuất khứ đích bộ phân linh hồn trọng tân hồi quy, tự kỷ đắc đáo liễu bổ toàn.

Giá nhất khắc, 【18 trọng mỹ thực địa ngục 】 đích xúc tu ( 0.01% ) dã thông quá 【 môn 】, để đạt liễu minh giới trung đích “Đại sàm tự”, dẫn phát xuất canh gia kích liệt đích ứng kích phản ứng.

Bàng đại, nùng úc, hoàn toàn bất chúc vu giá cá thế giới đích “Bành phái linh khí” tòng đại sàm tự chúng đa “Long tỉnh” trung phún phát, đồng thời đại lượng tổ thành thế giới đích “Cao duy vật chất” dã tựu khai thủy dật tán, tiếp trứ bị đề tiền bố trí hảo đích 【 ngư đồ, hải tiên thành 】 tranh tương qua phân; tựu liên trạm tại thành ngoại đích “Thần ngưu” dã cân trứ thâm hô hấp khởi lai.

Giá thời đích bạch lãng, dã thanh tích đích cảm thụ đáo đối trứ “Địa ngục hàng lâm”, minh giới hoặc giả nhậm vụ thế giới đích thuần độ ( xâm thực độ ) khai thủy hoãn mạn đề thăng.

Nhi tha nguyên bổn khai cục 20% đích thế giới thân hòa độ, dã tùy trứ hướng “Nhậm vụ thế giới” truy gia đầu tư ( nhất khối 【 lĩnh địa 】 ) nhi thuấn tức tiêu thăng chí 50%. Tịnh bị tặng dư liễu 【 ngụy. Thế giới chi tử ( dị giới tôn quý đầu tư thương ) 】 đích thân phân.

Tòng thử khắc khởi, bằng thử thân phân, chỉ yếu lãng tại đương tiền thế giới đích hành vi bất xúc cập để tuyến, bất quá hỏa ( hủy diệt thế giới or ủng bão 【 ô nhiễm nguyên 】 ), na ma tha tương khoát miễn các chủng nghịch vận, trớ chú……

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!