【 tinh tế quái thú chiến sĩ thủ thuật 】 phát bố hội kết thúc hậu, bạch lãng nhất hành nhân đại cảm mãn ý.
Đề mỗ cận cận xử vu đại khai nhãn giới, ám đạo ‘ trường kiến thức liễu! ’ đích trình độ, đãn bạch lãng nhất gia tam khẩu khước tiệt nhiên bất đồng. Phù phù đích ‘ cải tạo thủ thuật ’ vô luận đối vu bạch lãng, tinh linh muội, hoàn thị tiểu kiệt khắc nhi ngôn, đô thị nhất ba chất biến đề thăng.
Tinh linh muội dĩ kinh hướng đại nữ nhi dự ước liễu 【 thánh quang kỵ sĩ đoàn 】 đích toàn phương vị thăng cấp cải tạo. Như quả 【 năng lực lan 】 tối cao phẩm chất vi ‘ thâm tử ’, bất năng tái cao đích thoại. Na ma tha nhận vi tự kỷ đích ‘ thánh quang kỵ sĩ đoàn ’ khởi bộ chí thiếu dã thị 【 thâm tử 2】, thậm chí ‘3’ đô xước xước hữu dư
Hữu liễu phù phù đích khai quải gia trì, tha khu khu nhất cá năng lực lan ( 【 tế thánh quang quái thú đoàn 】 ) tựu năng đạt đáo 【 đại nguyên 】 đích thủy bình.
Chí vu bạch lãng, tắc chung tình vu 【 cốt cách, huyết dịch, não mô 】 tam đại liêm giới thủ thuật, thế tất năng nhượng ‘ nông dân công tam thế phật ’ đề thăng nhất cá đương thứ. Vô luận cấp tự kỷ đích tiểu đệ sử dụng, hoàn thị tố vi truyện giáo phúc lợi tại nhậm vụ thế giới thôi quảng, đô cực cụ cạnh tranh lực.
Chí vu tiểu kiệt khắc?
“Ngã thoại tựu lược giá liễu, vãng hậu ngã 【 hỏa oa thành 】 trung tối xa xỉ đích VIP xuyến oa thực tài, na tất tu thị kinh thụ quá 18 đạo thủ thuật tinh tâm cường hóa khảo nghiệm đích ‘ sàm tông chất lượng nhận chứng cực phẩm vũ trụ thần thoại thực tài ’!”
Do vu 12 chỉ hi tịch tiểu bạch thử cự ly ‘ ma đạo tốc thành ( khoái tốc thôi thục ) ’ hoàn yếu tái đẳng hảo kỉ cá tiểu thời, vu thị phù phù chỉ huy giao hưởng nhạc nhất bàn huy động song thủ, khống chế ‘ sinh mệnh thụ ’ đích tề đái đằng mạn tương toàn thân sáp mãn quản tử đích nhục kê quải khởi lai phong càn.
Tiếp trứ bạch lãng tác vi đông đạo chủ, hướng kỳ dư kỉ nhân phát khởi liễu yêu thỉnh: “Dữ kỳ khô táo đẳng đãi thí nghiệm phẩm thành thục, bất như tùy ngã tiền khứ tham quan 11 tằng địa ngục, khán nhất khán đồng dạng do phù phù giam đốc chủ trì, tức tương xuất lô đích ‘ khai cúc thú sinh sản tuyến ’.”
Tại thính đáo hữu ‘ chân đại quái thú ’ khả dĩ khán, cương cương ngoạn hoàn ‘ nhân hình tiểu quái thú DIY tổ trang ’ đích chúng nhân phân phân nhiệt liệt hồi ứng, biểu kỳ đối giá cá ngận cảm hưng thú.
Nhân vi phù phù tại giới thiệu mỗi nhất đạo 【 thủ thuật 】 thời, đô hội đồng bộ bá phóng ‘ thủ thuật nguyên thể ( quái thú ) ’ đích huyễn khốc 3D kiến mô, đại quái thú tồi hủy phấn toái cương thiết đô thị động thái đồ. Cấp nhân nhất chủng thân lịch kỳ cảnh đích cự vật ( khủng cụ ) chấn hám cảm, canh thâm tằng đích tâm lý ám kỳ thủ thuật hiệu quả cường đại.
( thật tế thượng, nhân hình quái thú cải tạo sở hoạch đắc đích lực lượng, viễn tốn sắc vu chân chính đích quái thú nguyên thể. Đãn hư giả đích quảng cáo tuyên truyện, thành công tương ‘ nhân hình hầu bản ’ dữ ‘ vũ trụ cự thú ’ hoa thượng liễu = )
Thử khắc năng cú tham quan hóa chân giới thật đích ‘ đại quái thú ’, sở hữu bị hư giả tuyên truyện cảm nhiễm đáo, hoàn trầm tẩm tại ‘ vũ trụ quái thú cuồng nhiệt ’ trung đích quan chúng đô biểu kỳ xuất kỳ đãi. Duy độc đề mỗ bỉ giác lãnh tĩnh, nhân vi tha hữu nhất chỉ siêu đại hình sử ma 【 diệu mộc sơn bôn lôi thủ. Văn thái 】.
…
Chúng nhân lai đáo đệ 11 tằng, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích, thị tứ tôn bàn tọa tại vô tẫn thất thải ma cô hải dương trung đích ‘ tang thi thiên tuyến tứ nhục phật ’.
Giá tứ chỉ tòng 【 sơn hải giới 】 di dân nhi lai đích ‘ quỷ súc bảo bảo ’, như kim kim chúc thành trường đáo liễu 40 mễ đích cao độ ( bất toán đầu đỉnh xúc thủ ).
Trừ liễu nhan sắc bất đồng đích bì phu ngoại, tha môn đích thân tài quân vi đảo U, khán khởi lai tượng nhất đà niêm hồ hồ đích cự hình giao chất sử lai mỗ, thật tắc toàn thân thượng hạ đô thị kiên nhận đích cao mật độ tượng giao huyết nhục, một hữu bán điểm chi phương.
Cường kính nhi hữu lực đích song thối, ẩn tàng tại tiếp xúc địa diện đích phì đại thân khu nội bộ; nhất song cân nhục trường tí, nhân vi quá vu thiếp hợp tùng khoa khoa đích thân khu thùy đáo địa diện, phản nhi lệnh nhân hốt thị, cảm giác tưởng nhất đà một hữu ca bạc đích quả đống.
Sung mãn huyết sắc đích hỗn trọc ám hoàng sắc cự nhãn, tòng đầu lô tả biên diên thân đáo hữu biên đích cứ xỉ trạng thâm uyên cự khẩu, phúc bộ vị trí hoàn hữu nhất khối 8m ( trường ) ×6m ( khoan ) ×2m ( hậu ) đích thấu minh thụ chi bình mạc. Tương khảm tại bì phu trung, tượng nhất khối thuần thiên nhiên bảo hộ phúc bộ đích kiên ngạnh giáp xác ( hộ giáp ).
Thấu quá giá khối thấu minh đích hậu trọng phòng bạo thụ chi giáp xác, tịnh bất năng khán đáo ‘ quỷ súc bảo bảo ’ canh thâm tằng đích nội tạng khí quan. Giá khối thụ chi phản nhi tượng nhất khối bình mạc, vô thời vô khắc bất tại bá phóng nhất ta nữu khúc, vô pháp miêu thuật, nan dĩ lý giải đích họa diện, nhuyễn động, nữu khúc, hỗn hợp, giao dung đích sắc khối.
Thử khắc, tứ tọa nhục sơn ( thi sơn ) chính tháp hãm đích tọa tại ma cô hoa viên trung, an tĩnh đích tham thiền đả tọa, thích phóng xuất tĩnh mịch đích tử vong ý cảnh. Tha môn phúc bộ ‘ đại bình mạc ’ chính bá phóng trứ bất mạc khả danh trạng đích họa diện + siêu đê tần đại ai hào tinh thần ô nhiễm, vô thanh vô tức khoách tán khai lai, gian ô nhiễm giả phụ cận đích nhất thiết sinh mệnh.
Nhất đóa đóa phiêu lượng đích ma cô, tại ‘ quỷ súc nhục phật ’ na quỷ dị đích độ hóa hạ, khai thủy hủ phôi thi biến, triển hiện xuất cực trí đọa lạc đích sinh mệnh lực. Tựu hảo tượng nhất cụ bổn cai bị đại tự nhiên phân giải đích thi thể, mạc danh kỳ diệu thi biến thành nhất cụ bất khoa học đích cương thi.
Giá ta ‘ bất chủ động khứ khán đích đồ tượng ’ dữ ‘ nhĩ mô vô pháp thính thanh đích thanh âm ’, đại biểu trứ ‘ tang thi quỷ súc nhục sơn bảo bảo ’ mỗi thời mỗi khắc đích tư tưởng biến hóa, dụng cụ hiện hóa đích đồ án dữ thanh âm biểu đạt tự thân đối vu trừu hướng đích ‘ phật pháp, vũ trụ áo nghĩa, chân lý, chỉ thị khái niệm……’ đích lý giải dữ lĩnh ngộ.
Khán đáo giá tứ tôn hùng vĩ tráng quan đích ‘ tinh thần ô nhiễm nguyên ’, tinh linh muội thập phân tự nhiên đích bình tế điệu, dụng phát hiện mỹ đích song nhãn hân thưởng khởi lai. Khán trứ tha môn đầu đỉnh thô 2 mễ, trường 10 dư mễ, quyển khúc thành viên hoàn, tam giác, trực tuyến, loa toàn đích xúc thủ, áo phỉ lị á tán thán đạo: “Tha môn khả chân tráng quan nột!”
Bạch lãng: “Thiền tông tự liệt, mỹ thực địa ngục tứ đại sơ đại thái thản nhục phật, hưởng ‘ la hán quả + minh giới thần cách ’ song học vị. 【 thiền tông tập đoàn 】 hiện giai đoạn tối cường song hoa hồng côn, phụ trách tọa trấn mỹ thực địa ngục. Khoa học cổ kế, tại mỹ thực địa ngục nội, tha môn năng 1vs1 cú kích bại ‘ tam đại thần hệ ’ nhậm hà nhất vị chủ thần. Tại minh giới phạm vi nội, dã năng cú chiến bình… Hoặc dữ các lộ thần hệ đan đối đan toàn thân nhi thối.”
Đề mỗ: “Na ma ly khai minh giới ni?”
Lãng: “Chư thần khinh dịch bất hội thiệp túc nhân gian, 【 sàm tông 】 tại thử bảo chứng tuyệt bất suất tiên thích phóng tứ đại thái thản nhục phật tiền vãng nhân gian. Giá biên tẩu……” Bạch lãng đái trứ chúng nhân, lai đáo nhất cá trường độ siêu quá 200 mễ đích lam sắc bán thấu minh lập phương thể thủy tương kiến trúc tiền phương, giới thiệu đạo: “【 sàm tông 】 sáp thủ nhân gian đích tối cao lực lượng, trừ liễu ‘ kiệt khắc ’ giá chủng vinh dự bán thần ngoại, tắc thị nhãn tiền giá khoản 【II hình khai cúc thú 】.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!