Nhã gian nội, bạch lãng tường tế đích tư tuân đại lượng vấn đề, tổng toán đối giá thứ đích nhậm vụ thế giới cấu kiến xuất nhất sáo bất thậm hoàn chỉnh đích thế giới quan.
Do vu hà đạo toàn bổn thân đích thật lực dữ địa vị hữu hạn, tha sở tiếp xúc đích tín tức, vãng vãng cục hạn vu giá cá thế giới đích trung hạ tằng. Siêu xuất tầm thường võ phu hòa bình dân đích tằng thứ, đãn tiếp xúc bất đáo chân chính đích hạch tâm quyển tử ( tông môn, thế gia, giáo phái, triều đình ), canh hoàng luận hiểu lăng giá tục thế chi thượng đích thần ma chi cảnh.
Đối vu sở vị đích ‘ tam đại cảnh giới, phá toái hư không, thần ma chi cảnh……’ đẳng cao đoan từ hối, giá cá thế giới đích thống trị giai cấp tịnh vị ẩn tàng.
Hoặc hứa thị vô thượng tông sư võ phá hư không, nhục thân phi thăng đích đại tân văn tần tần phát sinh; thần ma cường giả chi gian di sơn đảo hải cải biến địa hình đích chiến đấu nan dĩ yểm cái ẩn tàng. Nhân thử triều đình càn thúy bãi lạn, tựu liên điền dã gian đích nê thối tử dã tri hiểu tương quan truyện văn, đối vu phong kiến mê tín tư tưởng cách ngoại kiền thành.
Đãn nhượng bạch lãng vấn cập tường tế nội dung thời, hà giáo úy dã chỉ thị chi chi ngô ngô, đáp bất thượng lai. Chỉ năng báo xuất nhất xuyến bất tri chân giả đích ‘ thần ma ’ xưng hào, dĩ cập tương quan đích tông môn giáo phái dĩ cập võ học đặc chinh.
Thủ tiên, giá cá võ đạo thế giới, thị chân đích hữu thần ma tồn tại!
Tịnh thả đô thị cận tam thập niên lai, tài tòng thần thoại lịch sử trung phục tô, hoặc thị do đương đại võ trung thánh giả ( trích tiên chuyển thế ) phá toái thăng thần nhi lai. Nhi thả, mỗi nhất tôn bị chứng thật đích ‘ thần ma ’ bối hậu, giai dữ nhất môn môn 【 thần ma võ học 】 khẩn mật tương quan, vô nhất lệ ngoại, tịnh thả lưu truyện nhân gian.
Trường sinh bất tử đích thọ mệnh, phần sơn chử hải đích lực lượng, nhục nhãn khả kiến đích thật lệ…… Do thử dẫn phát liễu oanh oanh liệt liệt đích ‘ đại tập võ thế đại ’. Nhân gian võ học phong cuồng điệt đại tiến hóa, cường giả bối xuất, ma thần đa như cẩu, thánh nhân mãn địa tẩu.
Nhân thử đương bạch lãng tuân vấn giá thế thượng cứu cánh hữu đa thiếu ‘ thần ma ’ đích vấn đề thời, hà giáo úy tiểu thủ nhất than, tuyển trạch bãi lạn. Tha dã bất tri đạo.
“Giá thế gian đại đại tiểu tiểu đích chính thần tà ma đa bất thắng sổ, chân chân giả giả nan dĩ phân biện. Đãn phàm nhất cá tồn tại ‘ tông sư cường giả ’ đích môn phái, bối hậu chí thiếu tồn tại nhất tôn ngụy thần. Chí vu các hạ tuân vấn đích ‘ tam đại cảnh giới ’, ngã chỉ tri đạo thiệp cập đáo ‘ võ thánh thành thần ’ đích quan kiện áo bí. Tịnh thả chỉ hữu đáo liễu tiên thiên cảnh, hoặc thị đắc liễu tam đại nguyên lưu hạch tâm chân truyện đích võ giả, tài năng chân chính tiếp xúc đáo.”
Lãng: “Tiên thiên võ giả tựu năng tiếp xúc đáo 【 tam đại cảnh giới 】? Đắc liễu tam nguyên lưu chân truyện đích đệ tử, liên tiên thiên đô bất tất, dã năng tiếp xúc?”
Giá cá môn hạm phạ thị hữu ta đê nga. Bạch lãng đột nhiên an tĩnh hạ lai, bế mục toàn lực cảm tri tha chu vi đích không gian. Tưởng bằng tá tự thân siêu phàm thoát tục đích 【 cảm tri 】 xúc cập ‘ tam đại cảnh giới ’, kết quả nhất vô sở hoạch.
Giá thập ma tình huống, nan đạo ngã đường đường ‘ võ đạo trích tiên ( khế ước giả ) ’ liên nhất cá ‘ hậu thiên cảnh thổ trứ ’ đô bất như? Giá thị thiên đạo đích kỳ thị, hoàn thị thế giới đích nữu khúc?
Khán đáo bạch lãng như thử cật kinh bất giải đích mô dạng, hà giáo úy thí tham đạo: “Các hạ nan đạo bất tri, tiên thiên võ giả đả thông thiên địa kiều, khả dĩ vô nhu thông quá tiến thực luyện hóa, trực tiếp tòng thiên địa chi gian đề thủ ‘ thiên địa chi lực ’, ngưng luyện tiên thiên chân khí.”
“Giá ngã đương nhiên tri đạo a!”
Lãng: Giá tha mụ khả thị tiêu chuẩn đích võ hiệp thiết định, bỉ tiên hiệp hoàn viễn cổ, kham xưng tiểu thuyết giới công lý.
“Na các hạ giác đắc, giá thiên địa chi lực lai tự hà xử? Yếu tri đạo tại thiên khiển nguyên niên chi tiền, giá thượng thiên niên đích lịch sử điển tịch lí, giá thiên địa chi gian đô bất tồn tại nhất tinh bán điểm nhi đích ‘ thiên địa chi lực ’. Võ giả chỉ năng đả ngao thân thể, nội luyện nhất khẩu khí, tịnh vô ‘ chân khí ’ giá đẳng thần diệu chi vật.”
“Ân?”
Lãng đột nhiên lăng trụ liễu, án đối phương sở thuyết, thị 35 tiền niên nhất khỏa vẫn thạch trụy lạc nhân gian, lạp khai liễu 【 thiên khiển kỷ nguyên 】 tự mạc. Thần bí năng lượng tịch quyển thế giới, dẫn phát liễu ‘ chân khí phục tô ’. Tiếp trứ ma tinh hàng thế, trích tiên chuyển sinh ( quân vi khế ước giả ), đái lai võ đạo đại bạo phát. Tòng thử nhân gian chân khí võ học tằng xuất bất cùng, nghênh lai tỉnh phún.
Tiếp trứ, thần ma phục hưng, nhất tôn tôn thần ma tần phồn hiện thế, nhượng giá cá thế giới dũ phát hỗn loạn. Tam thập niên lai, phi đãn một hữu ổn định hạ lai, phản nhi lực lượng thể hệ bất đoạn bị bạt cao, tượng nhất cá bất đoạn gia áp đích cao áp oa.
Đoản đoản tứ niên thời gian, tựu tòng đê võ tiêu thăng đáo trung võ, thập niên bất đáo tựu tiêu đáo cao võ, nhiên hậu 【 đệ nhất cảnh giới. Thiên cảnh 】 hiện thế. Tiếp hạ lai đích nhị thập niên gian, bách gia tranh minh, nhật tân nguyệt dị, 【 đệ nhị cảnh giới. Khổ cảnh 】, 【 đệ tam cảnh. Hồn cảnh 】 tiếp liên đản sinh.
Thế gian tuy nhiên động đãng bất đoạn, đãn tại thần ma cấp đích siêu phàm thế lực càn thiệp hạ, nhân khẩu đồng dạng tại bạo phát, sinh sản lực bạo tạc, lương thực tăng sản…… Vu thị nhất cá bỉ ‘ nhân gian luyện ngục ’ hoàn yếu điên cuồng khủng phố thập bội đích thế giới đản sinh liễu.
Đối vu chân chính đích cường giả, thống trị giai tằng nhi ngôn, giá thị tối hảo đích thời đại, nhân gian thiên đường.
Cơ ngộ tằng xuất bất cùng, vật chất thủy bình không tiền tuyệt hậu, tinh thần kiến thiết na canh thị tòng phàm nhân tiêu đáo liễu thần ma. Trạm tại phong khẩu thượng, bão đối liễu đại thối, nhất đầu trư đô năng ‘ võ đạo thành thần ’. Nhân nhân như long, trường sinh bất tử đích đại hảo thời đại, kham bỉ thương chu giao thế đích 【 phong thần bảng 】.
Đãn đối vu quảng đại để tằng dân chúng nhi ngôn, tắc thị tiền sở vị hữu đích hắc ám tuyệt vọng. Nhân khẩu bạo tăng bất giả, đãn bạo tăng đích bối hậu thị nhân khẩu đại bạo điệt.
Hữu liễu vạn gia sinh phật đích 【 đại uy đức 】, nhất thai song bào nãi chí tam bào, tịnh thả phồn dục đích tần thứ dã ‘ thiên khiển kỷ ’ chi tiền cao, lương thực sản lượng dã lũ phá tân cao, lý luận thượng nhân khẩu đồng dạng ứng cai tỉnh phún, phong cuồng gia bội.
Nhiên nhi như kim thiên hạ cửu vực, nhân khẩu bỉ ‘ thiên khiển ’ chi tiền, tịnh vị đề thăng thái đa, nhi thả bình quân thọ mệnh phản nhi bất thăng phản hàng. Na ma đa sinh tại tân thời đại, cật chân khí đại mễ, tòng tiểu tiếp thụ võ đạo giáo dục đích ‘ cao tố chất cửu thái ’ na khứ liễu?
Đương nhiên thị bị cát liễu! Triều đình chinh chiến bất tử nhân? Tông giáo khuynh yết bất tử nhân? Môn phái hỏa tịnh bất tử nhân? Thế gia chủng điền bất yếu phì liêu? Võ đạo tu hành bất tử nhân? Hồn hoàn tòng na lí lai? Hấp công đại pháp, hồi nguyên huyết thủ, bắc minh thần công…… Chân khí sung trị bao tòng na lai?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!