Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Gia hữu yêu miêu danh mãn nguyệt> đệ bát thập tam chương? Phương ngôn dã hội cật thố
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Na cá hoàng bán tiên ngã hữu ấn tượng, ký đắc hóa hình chi tiền, tự kỷ một sự hoàn khứ khi phụ tha lai trứ, hiện tại tưởng lai, cha môn tạm thời bất năng chiêu nhạ tha, yếu tưởng bạn pháp ổn trụ tài thị, hoặc giả phóng nhậm bất quản dã thị cá bất thác đích tuyển trạch.”

Đạm đạm thuyết xuất đối vu hoàng bán tiên đích khán pháp, mãn nguyệt đích thái độ hữu ta quái dị, vi thập ma tưởng nhượng phương ngôn tử đích nhân, tha tuyển trạch ổn trụ hoàng bán tiên, hoặc giả phóng nhậm bất quản?

“Tạm thời bất năng chiêu nhạ?”

Cương lai giá cá thế giới bất cửu, phương ngôn tựu hòa hoàng bán tiên tiếp xúc quá, vưu kỳ thị tu tập liễu u hồn quyết chi hậu, ngận minh hiển sát giác xuất hoàng bán tiên tu vi bất cao, u hồn quyết xanh tử dã tựu tam trọng đích dạng tử, đãn tha kết hợp mãn nguyệt hiện tại đích khán pháp hòa nhan vũ nhu chi tiền đích thoại, tựu sai đáo liễu kỳ trung hàm nghĩa.

“Mãn nguyệt, nhĩ đích ý tư thị...... Hoàng bán tiên ngận cường?”

Mãn nguyệt điểm liễu điểm đầu, thần tình phi thường nghiêm túc.

“Hóa hình chi tiền ngã đối vu hoàng bán tiên đích tu vi tịnh một hữu phát hiện thập ma dị dạng, nhân vi ngã đích cảm tri hạ, hoàng bán tiên thể nội tu vi tịnh phi tác ngụy, thật đả thật đích tam trọng cảnh giới, tịnh một hữu nhậm hà ẩn tàng hoặc thị trí hoán thân khu đạo trí tu vi điệt lạc, giá nhất điểm ngã khả dĩ xác tín.”

“Đãn thị...... Bả vô tu vi chi nhân tha tiến âm giới, giá đẳng cử động, tức tiện thị lan tương soái tưởng thi triển đô một na ma dung dịch, vi hà giá hoàng bán tiên tựu năng tín thủ triêm lai, tòng nhan vũ nhu khẩu trung đắc tri, bả na hộ vệ tùy ý đâu liễu xuất khứ, khả dĩ khán đắc xuất tha đối vu âm giới đích chưởng khống, bất, thị đối minh khí đích chưởng khống dĩ chí đăng phong tạo cực.”

Na phạ thượng bối tử phương ngôn tưởng bả nhất cá phổ thông nhân tha tiến âm giới, đô yếu hoa ta tâm tư, giá vô quan tu vi, nhi thị đan thuần đối minh khí đích lý giải, chưởng khống, thao tác.

“Tha thi triển đích thân pháp, tòng nhan vũ nhu đích hình dung lai khán, bát thành thị súc địa thành thốn, giá nhất loại khả dĩ thuyết thị thế gian tối đỉnh cấp đích thân pháp chi nhất, liên ngã đô chỉ hữu nhĩ văn, tòng vị kiến quá.”

“Chí vu na trúc trượng thanh, nhan vũ nhu đề quá ngận đa thứ, tưởng tất tha ấn tượng ngận thâm khắc, ngã tảo niên thính văn quá nhất chủng huyễn âm, khả na thị hồ tộc độc hữu đích tuyệt học, dã bất tri hoàng bán tiên thị bất thị thi triển đích giá chủng tuyệt học.”

Mãn nguyệt đối vu hoàng bán tiên phi thường kỵ đạn, chủ yếu thị na ta cổ quái đích thủ đoạn, tha dĩ tiền đô thị tòng phương ngôn chủy lí tài tri hiểu, tịnh thả đương niên phương ngôn đối tự kỷ thiên đinh vạn chúc, ngộ thượng giá ta thần thông yếu vạn phân tiểu tâm, sảo vi bất chú ý tựu khả năng đâu điệu tính mệnh.

“Tê —— giá lão đông tây giá ma bất hiển sơn bất lộ thủy đích?”

Nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí, phương ngôn hữu ta kinh nhạ đích thuyết bất xuất thoại lai, tự kỷ hòa na lão đông tây đả giao đạo đích thời hầu, minh hiển cảm giác giá tựu thị cá trừ liễu hảo sắc nhất vô thị xử đích lão đầu, bị tha bất động thanh sắc chiêu lai diễm quỷ hậu, phương ngôn tâm trung tài hữu liễu hoài nghi, giá lão đông tây cấp tự kỷ đích diện mạo hoặc hứa chỉ thị giả tượng, vi liễu mê hoặc sở hữu nhân.

Khả thính hoàn nhan vũ nhu đích miêu thuật, phương ngôn đối vu hoàng bán tiên đích bình giới trực tiếp thượng thăng liễu nhất cá đương thứ, tam niên tiền tựu khai thủy mưu hoa tự kỷ đích tử vong, nhi thả tịnh bất thị thân tự động thủ, nhi thị tuyển trạch lợi dụng nhan vũ nhu, giá chủng phương pháp khả dĩ nhượng tha hoàn toàn trí thân sự ngoại.

Mãn nguyệt giá nhất phiên thoại thuyết hoàn, phương ngôn đối hoàng bán tiên đích bình giới thặng thặng thặng trực tuyến thượng trướng, liên mãn nguyệt đô khán bất thấu giá lão đông tây, thính ngữ khí cư nhiên hoàn kỵ đạn vô bỉ, giá nhượng tha bất đắc bất bả đối giá lão đông tây vạn phân tiểu tâm.

“Bất thân tự động thủ, tưởng tất thị nhân vi tha gia nhập liễu huyền minh cung, nhất đán động thủ tự kỷ hội trí thân hiểm cảnh, đãn ngã hữu nghi vấn.”

Tư tác liễu hứa cửu, phương ngôn khảo lự liễu bất thiếu sự tình, sĩ đầu khán hướng mãn nguyệt, thần tình nghiêm túc đích tha hữu nhất chủng thuyết bất thanh đích mị lực, chí thiếu mãn nguyệt đối tha giá mô dạng thị hỉ hoan đích ngận.

“Ân, nhĩ thuyết.”

“Án chiếu nhĩ đích miêu thuật, hoàng bán tiên đích thật lực khủng phạ hòa lan tương quân đô bất tương thượng hạ, chí thiếu dã thị quỷ tương na cá cấp biệt đích cao thủ, nhược thị như thử, vi hà yếu lai huyền minh cung ẩn tính mai danh? Dĩ tha đích thật lực, căn bổn bất nhu yếu ngoạn giá dạng đích hoa dạng tài đối, tựu toán nhân vi sát ngã bị huyền minh cung đích nhân phát hiện, khả kỳ tha nhân hựu như hà nại hà đắc liễu tha?”

“Hoàn hữu, hoàng bán tiên nhược thị giá đẳng cao thủ, na tưởng đại nhân hòa lan tương quân vi hà một hữu phát hiện, án lý lai thuyết, đáo tha môn giá chủng trình độ, thể nội vô luận tàng liễu đa thiếu minh khí, đô ứng cai năng nhất nhãn khán xuyên.”

Luận đầu não, phương ngôn hoàn thị ngận bất thác đích.

Kỉ cá vấn đề toàn bộ thị yếu điểm, nhi thả đô thị tòng dĩ tri tín tức trung hoạch thủ đắc lai, giá kỉ cá vấn đề, trừ liễu thị phương ngôn tâm trung nghi hoặc, đồng dạng dã thị mãn nguyệt tâm trung nghi hoặc.

“Ngã dã bất tri đạo, hóa hình chi tiền ngã tuy nhiên hữu ngận đa đông tây hồi ức bất khởi lai, khả dã khán đắc xuất giá lão đông tây thể nội minh khí xác thật bất đa, đãn giá quỷ dị đích thủ đoạn...... Giá dạng ba, ngã trảo cá thời gian tại thí tham tha nhất hạ, khán khán giá lão đông tây hội tố thập ma phản ứng, thuận tiện dã năng tra tham nhất hạ tha đích hư thật.”

Mãn nguyệt dã thuyết bất chuẩn hoàng bán tiên cứu cánh thị hà nhân vật, chỉ năng mạn mạn thí tham, tha căn bổn bất tương tín tưởng hâm hội hộ trứ phương ngôn, tha chỉ tương tín tự kỷ.

Nhược thị chân tưởng hộ trứ phương ngôn, hội sát giác bất đáo hoàng bán tiên đích dị thường? Sở dĩ vi liễu phương ngôn an toàn trứ tưởng, căn bổn bất cảm tố thái xuất cách đích cử động, phủ tắc tha trực tiếp nhất đao tể liễu giá tưởng yếu phương ngôn mệnh đích lão đông tây tựu thị.

Chi sở dĩ bất khứ sát hoàng bán tiên, hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân, giá lão đông tây vô luận chẩm ma thuyết, dã thị huyền minh cung đích nhân, cận cận nhân vi sai trắc tựu sát huyền minh cung đích nhân, truy cứu hạ lai, phương ngôn tái chẩm ma thụ trọng thị, cổ kế dã thảo bất liễu hảo.

Vi liễu phương ngôn bất thu đáo khiên liên, tha hoàn thị quyết định độc tự nhất nhân khứ thí tham hoàng bán tiên.

Tự kỷ tưởng bảo mệnh ngận khinh tùng, tức tiện hiện tại tịnh phi toàn thịnh, khả giá điểm tự tín hoàn thị hữu đích.

Tha đô khai thủy vô bỉ hoài niệm phương ngôn tằng kinh đích thật lực, hiện tại tha minh khí hoàn thị na dạng bàng đại đáo hách nhân, khả đối vu minh khí đích chưởng khống thật tại thái soa, nhi thả võ học phương diện canh thị yếu tòng đầu học khởi, tha hiện tại nhược thị năng hữu thượng bối tử nhất bán, bất, lưỡng thành thật lực, na diễm quỷ tha dụng cước đô năng đoán tử.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!