Tẩu đáo sàng biên, thanh loan thân thượng đích y vật tảo tựu bị thốn khứ, chỉ lưu hạ bị tử cái tại thượng diện, tức tiện thị thảng hạ, phong loan y cựu cao tủng vô bỉ, phương ngôn hiện tại tâm trung nan đắc một hữu nhất ti tạp niệm, chỉ hữu quý cứu.
Bả thủ phóng tại hậu bối, phương ngôn tẫn khả năng ôn nhu đích bả thanh loan bão khởi, nhiên hậu ngận tiểu tâm đái khứ cách bích phòng nội.
Thanh tước dã đam tâm tự kỷ giá tỷ tỷ, chẩm ma đô bất khẳng hưu tức, phi yếu bồi trứ tha, phương ngôn tử tế cảm tri liễu nhất hạ thanh loan đích thân thể tình huống, tựu thối liễu xuất khứ, bả phòng gian lưu cấp giá đối tỷ muội.
Thuyết thật thoại, tha thị chân giác đắc một kiểm diện đối thanh tước, khán kiến giá tiểu nha đầu thương tâm đích mô dạng tựu nan thụ.
Hồi đáo tự kỷ phòng gian, phương ngôn khai thủy chỉnh lý khởi lai, bả lí diện nhất đại đôi sa bố cấp đâu liễu xuất khứ, nhiên hậu tại bả đái huyết đích sàng đan miên bị toàn bộ hoán điệu, đẳng hội nhi nã khứ lâu hạ thanh tẩy, mãn nguyệt tự thủy chí chung đô một hữu khai khẩu, chỉ thị nhất cá nhân tố tại y tử thượng, mặc mặc chú thị giá nhất ta.
Nhất thiết đả lý càn tịnh liễu, mãn nguyệt tài trạm khởi thân, triều trứ sàng tẩu liễu kỉ bộ.
Phương ngôn dã hảo kỳ, vi thập ma mãn nguyệt nhất ngôn bất phát, nan đạo tự kỷ hựu chiêu giá tiểu tổ tông bất khai tâm liễu mạ?
Tẩu liễu một liễu lưỡng bộ, mãn nguyệt thối nhất nhuyễn, trực trực đích tài đảo tại sàng thượng!
“Mãn nguyệt!”
Phương ngôn khả dĩ khẳng định, cương tài ứng cai thị tự kỷ giá bối tử phản ứng tối khoái đích thời hầu!
Nhân hoàn một bính đáo sàng, phương ngôn tựu nhất cá tiễn bộ trùng thượng khứ bão trụ liễu tha, tử tế nhất khán, phát hiện mãn nguyệt mãn đầu thị hãn, hô hấp cực kỳ nhứ loạn, thân thể dã nhuyễn miên miên đích, phảng phật bị trừu càn liễu sở dĩ lực khí.
“Mãn nguyệt! Nhĩ chẩm ma liễu?” Phương ngôn hữu ta tiêu cấp, cương tài hoàn hảo hảo đích, chẩm ma đột nhiên nhất hạ tựu đảo liễu?
Hiệp trường đích phượng mục tranh khai, mãn nguyệt tự hồ thị tưởng trừng giá sắc phôi nhất nhãn, bất quá thật tại một lực khí, chủy thần động liễu động, khinh khinh thuyết đạo: “Một sự, tựu thị hữu điểm luy, ngã yếu thụy hội nhi.”
“Một sự tựu hảo, một sự tựu hảo.” Phương ngôn tùng liễu khẩu khí, xúc bính đáo mãn nguyệt đích thân thể, tha tài phát hiện mãn nguyệt thể nội đồng dạng không đãng đãng nhất phiến, tâm lí trực mạ tại tự kỷ thị cá phế vật, xuất khứ đả cá giá hoàn yếu mãn nguyệt bang mang xuất đầu, yếu thị tự kỷ tranh điểm khí, mãn nguyệt chẩm ma hội luy thành giá dạng, thanh loan hựu chẩm ma hội thương thành giá dạng?
Tiểu tâm dực dực bả mãn nguyệt phù thượng khứ, nhu nhuyễn đích thân thể, nhượng phương ngôn bất cảm tương tín thị giá dạng nhất cụ thân thể bả diễm quỷ đả đích tiết tiết bại thối, thậm chí nhất kiếm trảm liễu lữ bất vi đích hóa thân.
Đả liễu bồn thủy, triêm khứ mãn nguyệt ngạch đầu thượng đích hãn châu, phát hiện mãn nguyệt mi đầu tiệm tiệm thư hoãn, tiến nhập mộng hương, giá tài khứ lâu hạ kế tục đả lý.
Nhi thả xuất môn tiền, ngận tế tâm cấp lưỡng cá phòng gian toàn bộ hạ liễu cấm chế, bả tứ chu hựu trọng tân gia cố liễu nhất biến, bá dương thành đích quỷ soa khả bất chỉ giá kỉ nhân, vưu kỳ thị na cá hoàng bán tiên, tha tất tu xác bảo vạn vô nhất thất.
Thời gian tiễu nhiên quá khứ, thiên sắc dĩ kinh ngận ám, phương ngôn hoa liễu hảo kỉ cá thời thần đả lý, bả na ta năng tẩy đích toàn bộ tẩy càn tịnh, nhi thả hoàn bảo liễu thang, tu hành giả hựu bất thị thần tiên, tự nhiên dã yếu cật hát lạp tát, thương hậu tối nhu yếu đích vô phi tựu thị thực vật.
Sở dĩ phương ngôn bạch thiên xuất môn hoàn mãi liễu hứa đa đại bổ đích đông tây, hoàn hữu lê dũng đái quá lai đích nhân tham, hiện tại chỉ đẳng tha môn tỉnh lai tựu hảo.
Tiễu tiễu tẩu tiến phòng môn, phương ngôn sinh phạ sảo tỉnh mãn nguyệt, tố tại sàng tháp biên, khán trứ nhãn tiền đích nữ hài nhi, bất cấm nhập liễu thần.
Hoặc hứa phương ngôn tự kỷ đô một hữu phát hiện, kinh lịch quá bạch thiên đích sự hậu, tha tính cách khai thủy phát sinh liễu vi tiểu đích chuyển biến.
“Ngã tựu đả liễu cá truân, nhĩ hoàn nhất trực trành trứ khán, thuyết nhĩ thị sắc phôi chân bất oan uổng nhĩ.”
Mãn nguyệt tiệp mao sảo vi động liễu động, cương tài giá kỉ cá thời thần dĩ kinh nhượng tha sảo vi thư hoãn liễu ta, chí thiếu một na ma bì bại liễu, kết quả hoàn một tranh khai nhãn, tựu cảm giác hữu nhất đạo thị tuyến hỏa lạt lạt trành trứ tự kỷ, bất thị phương ngôn hoàn năng thị thùy.
“Na nhi hữu, hoàn bất thị nhĩ thụy giác đích mô dạng thái mỹ.”
Phòng nội chỉ hữu nhất trản hôn ám đích du đăng, kiến đáo mãn nguyệt tỉnh lai, phương ngôn nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, mã thượng khứ điểm nhiên kỉ căn chá chúc, tổng bất năng thái hiển đắc thái hàn toan.
“Du chủy hoạt thiệt, ngã hữu ta ngạ liễu.”
Mãn nguyệt kiều liễu kiều chủy, đối vu phương ngôn giá thoại ngận thụ dụng, tưởng tiếu xuất lai, đãn hoàn thị nhẫn trụ, bất nhiên giá sắc phôi khẳng định canh gia đắc ý vong hình.
“Tri đạo nhĩ hội ngạ, kê thang dĩ kinh bảo hảo liễu.”
Phương ngôn hoàn thị ngận liễu giải mãn nguyệt đích, bất luận hóa hình bất hóa hình đô hảo cật, bất nhiên tha chẩm ma mang hoạt liễu nhất vãn thượng.
“Tưởng bất đáo giá sắc phôi hoàn đĩnh đổng ngã.” Mãn nguyệt tâm tình ngận hảo, tuy nhiên hiện tại hoàn thị hữu ta khốn, đãn bỉ cương tài hảo liễu thái đa, tối trọng yếu đích thị, kim thiên thu hoạch đích xác bất tiểu, nhi thả giá phôi nhân hoàn cấp tự kỷ chuẩn bị liễu cật đích, bất dụng tự kỷ khứ thôi xúc, ngận tự giác ma......
Cương tưởng hạ sàng, tựu bị phương ngôn đại thủ nhất đáng, lan liễu hạ lai.
“Sắc phôi, nhĩ giá thị tác thậm.”
Bất mãn đích khán trứ phương ngôn, mạc bất thị giá sắc phôi bất khẳng nhượng tự kỷ cật?
“Nhĩ tại sàng thượng tọa trứ, ngã thế nhĩ đoan lai.”
Phương ngôn ngữ khí ngận ôn nhu, não hải lí hữu ta thất khứ đích ký ức hòa hiện tại trọng điệp tại nhất khởi, trực tiếp tẩu xuất phòng môn, khứ lâu hạ bả thực vật toàn bộ đoan liễu thượng lai, tuy nhiên bất đa, đãn hương vị phác tị.
“Nhĩ......” Mãn nguyệt tưởng thuyết ta thập ma, đãn hoàn thị một hữu khai khẩu, khán liễu nhất nhãn phương ngôn, tiểu kiểm hữu ta hồng phác phác đích, dã đa khuy chúc quang hạ khán bất thái thanh, mãn nguyệt tiếp quá phương ngôn đoan trứ đích thác bàn, khinh khinh hấp liễu khẩu khí, khả ái đích tiểu tị tử trứu liễu trứu, đốn thời giác đắc thực dục đại tăng.
Phẩm liễu nhất khẩu kê thang, mãn nguyệt đích biểu tình lập mã biến thành liễu mãn ý, tâm tưởng: Giá sắc phôi hoàn thị hữu điểm bổn sự đích.
“Nhĩ giá ma trành trứ ngã, ngã chẩm ma cật đắc hạ.”
Cật liễu một kỉ khẩu, tựu phát hiện phương ngôn nhất trực khán trứ tự kỷ, giá nhượng tha chẩm ma hảo ý tư đại khẩu hạ chủy.
Phương ngôn diện sắc nhất cương, tri đạo cật đông tây thời trành trứ nhân gia đích xác bất lễ mạo, hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Na ngã khứ khán khán thanh loan chẩm ma dạng liễu, thuận tiện cấp tha môn tống điểm cật đích.”
Tẩu đáo lánh nhất gian phòng môn khẩu, phương ngôn tiên thị tử tế thính liễu thính lí diện đích thanh âm, xác tín thanh tước hoàn tỉnh trứ, giá tài khinh khinh xao liễu xao môn.
“Thỉnh tiến.”
Phòng nội, thị thanh tước hữu ta thanh thúy đích thanh âm.
Thôi khai môn, phương ngôn đoan trứ thác bàn tẩu liễu tiến lai.
“Tiên cật điểm đông tây ba.” Khán kiến thanh tước tiều tụy đích tiểu kiểm, phương ngôn dã hữu ta tâm đông, thuyết khởi lai, tha hòa thanh tước dã toán thị kinh lịch quá lưỡng thứ sinh tử, biệt đích bất thuyết, chiến hữu nhị tự khẳng định bất toán quá phân.
“Ân, đa tạ công tử.”
Thanh tước một hữu nhất điểm hí lộng phương ngôn đích tâm tư, hoán tố bình nhật, giá cá thời hầu khẳng định yếu hảo hảo điều hí nhất hạ giá sồ nhi tài thị.
Sấn trứ tiến lai tống phạn đích công phu, phương ngôn tử tế quan sát liễu nhất hạ thanh loan, phát hiện thanh loan kiểm sắc dĩ kinh hồng nhuận, hô hấp dã thập phân quân quân, tâm trung tùng liễu khẩu khí, yếu thị thanh loan chân xuất điểm sự nhi, na tự kỷ tựu thành thiên cổ tội nhân liễu.
Tầm liễu bả y tử, phương ngôn tại thanh tước thân bàng tọa hạ.
“Nhĩ tỷ tỷ giá thứ xuất sự, thị phương mỗ đích vấn đề, thật tại bão khiểm.” Phương ngôn tình tự hữu ta đê lạc, kế tục đạo: “Nhược thị ngã tại tiểu tâm nhất ta cẩn thận nhất ta, thanh loan dã bất hội nhân vi cứu ngã thụ thương......”
“Công tử.” Thanh tước đột nhiên khai khẩu đả đoạn liễu phương ngôn.
“Bất yếu thuyết giá dạng đích thoại, nhĩ tài khai thủy tu hành kỉ cá nguyệt, ngã tu hành giá ma đa niên, phản đảo nhất điểm dụng xử đô một, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ môn hòa diễm quỷ bác mệnh, thập ma đô tố bất đáo......”