“Na thời ngã môn dã niên khinh khí thịnh, tái thuyết một hữu thái đa tục sự, tựu đáp ứng liễu hạ lai.” Mãn nguyệt đa khán liễu phương ngôn lưỡng nhãn, tự hồ tại ám kỳ mỗ nhân thập ma.
“Kết quả na phôi đông tây cư nhiên hoàn tàng liễu chuyết, chi tiền hòa ngã môn lưỡng đả giá liên nhận chân đô một nhận chân quá, đổ ước nhất lập, thập cá hồi hợp tựu bả ngã môn đả bát hạ liễu, ngã môn dã thị tòng na chi hậu tài tri đạo giá phôi đông tây thị cá cao thủ.”
Phương ngôn yết liễu khẩu thóa mạt, đối vu mãn nguyệt đích nhãn thần tha dã bất đổng thị cá thập ma ý tư, chỉ năng san san đích hồi đáp: “Thị mạ...... Na tha khả chân thị cá đại ác nhân.”
“Thị a, đại ác nhân! Giản trực tang tẫn thiên lương! Tang tâm bệnh cuồng!” Mãn nguyệt giảo nha thiết xỉ, “Phản chính gia nhập tha đích thế lực hậu, ngã lưỡng chỉnh nhật triền trứ tha đả giá, dã toán luyện liễu thân hảo bổn lĩnh.”
Tòng phương ngôn kiểm thượng thu hồi thị tuyến, mãn nguyệt kế tục thuyết đạo.
“Ngã tu hành thiên phú bất thác, từ sương mộng dã thị như thử, bị na nhân chiêu nhập huy hạ hậu, chỉnh nhật xuất khứ tầm tha thủ hạ đích cao thủ đối quyết, tu vi khả dĩ thuyết nhật hành thiên lí, nhi thả chiến đấu thủ pháp bất tri bỉ dĩ tiền cường liễu đa thiếu, giá hoàn toàn thị na nhân đích công lao.”
“Quá liễu hứa cửu, cụ thể đa cửu ngã dã vong liễu, phản chính ngã hòa từ sương mộng lưỡng nhân sang tạo liễu nhất sáo kiếm pháp, khả chung cứu vô pháp hoàn thiện, hoàn thị na ác nhân hoa liễu sổ niên thời gian bất đình chuy luyện, háo phí liễu vô sổ tâm huyết tài nhượng giá sáo kiếm pháp hoàn thiện, thuyết khởi lai...... Tha thị ngã kiến quá tối hữu thiên phú dã thị tối cường đích nhân.”
“Na nhân...... Thị thùy?”
Phương ngôn chung vu nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, mãn nguyệt đích kiếm pháp, tha tại bạch thiên khả khán đích thanh thanh sở sở, như thử khủng phố đích kiếm pháp cư nhiên hoàn thị do kỳ tha nhân hoàn thiện? Tha đối giá nhân vô bỉ hảo kỳ.
Tối quan kiện thị, phương ngôn phát hiện mãn nguyệt kiểm thượng cư nhiên hữu nhất ti sùng bái chi sắc, giá thị tha tòng vị kiến quá đích, sở dĩ tâm trung hữu ta toan sáp.
Mãn nguyệt bả thị tuyến na đáo phương ngôn thân thượng, khán liễu tha nhất nhãn, tịnh vị khai khẩu, chỉ thị na nhãn thần, hữu ta tượng khán bạch si......
Kết hợp liễu nhất hạ mãn nguyệt cương tài đích ám kỳ, gia thượng giá nhãn thần, hoàn hữu na vãn thấu lậu đích nhất bộ phân tín tức, phương ngôn lập mã tựu ý thức đáo, mãn nguyệt chủy lí đích na nhân tựu thị......
“Khái, nhĩ kế tục.”
Hữu ta dam giới đích khái liễu nhất thanh, phương ngôn đô tưởng trừu tự kỷ lưỡng nhĩ quang, tự kỷ cật tự kỷ đích thố?
“Hậu lai ngã hòa từ sương mộng công pháp đô dĩ đại thành, tựu cáo biệt liễu na nhân, ngã đảo thị hoàn hảo, từ sương mộng giá tao hồ li chỉnh thiên câu dẫn na nhân, bả tha đương sỏa tử ngoạn đích đoàn đoàn chuyển, tính cách tuy nhiên bất tượng, đãn giá câu dẫn nam nhân đích thủ đoạn, đảo thị hòa thanh tước na tao ni tử hữu đích nhất bỉ.”
Bất động thanh sắc miểu liễu phương ngôn nhất nhãn, nhãn trung đích ý tư dĩ kinh ngận minh xác thị tại cảnh cáo liễu, phương ngôn ngận thức thú đích một hữu tố thanh, trầm mặc thị 24K thái hợp kim.
“Hanh, nhiên hậu ngã khứ hồ tộc ngoạn liễu nhất đoạn thời gian, từ sương mộng giá tao hồ li ký cừu, khứ thiêu chiến liễu na vị yêu tộc tiền bối, thành công đích bả tha cản liễu hạ khứ, thành vi yêu tộc tối niên khinh đích yêu hoàng, đồng thời dã thành liễu hồ tộc đích tộc trường.”
“Ngã dã nhàn đích vô liêu, dã khứ thiêu chiến liễu nhất vị, chí vu kết quả.”
Mãn nguyệt đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Hiểm thắng ba.”
Phương ngôn dĩ kinh trương đại liễu chủy, phảng phật năng tắc tiến nhất cá kê đản tiến khứ, hiểm thắng? Na bất thị đại biểu mãn nguyệt tằng kinh dã thị nhất vị yêu hoàng, phóng tại âm gian tương đương vu nhất phương diêm la vương! Hòa tưởng hâm nhất cá cấp biệt đích cao thủ?
Kiến đáo phương ngôn kinh nhạ đích biểu tình, mãn nguyệt tâm lí hoàn thị hữu ta tiểu đắc ý đích, bất quá khán kiến tha nhãn thần, tựu tri đạo đáo giá sắc phôi tại tưởng thập ma, khai khẩu giải thích đạo: “Đả bất quá tưởng hâm, na phạ toàn thịnh thời kỳ dã vô thắng toán.”
“Âm gian tất cánh thị nhất phương thiên địa, yêu tộc chỉ thị nhân dương gian đích nhất khối bàng đại thế lực, sở dĩ thật lực phương diện tự nhiên thị diêm la vương chiêm ưu, bất quá dã bất hội tương soa thái đại, sảo vi tốn sắc nhất ta ba.”
“Tưởng hâm thị cá dị loại, ngã đối thượng kỳ tha kỉ vị diêm la vương đô hữu ta thắng toán, đãn tưởng hâm xác thật thái quá vu cường đại, cư ngã sai trắc, tha khả dĩ đồng thời diện đối tam vị yêu hoàng nhi bất lạc hạ phong.”
Phương ngôn đối vu tưởng hâm nhất trực đô hữu cảnh thích tâm, tất cánh thiên hạ một hữu điệu hạ lai đích hãm bính, “Như thử thuyết lai, na tưởng hâm ngận thị ma phiền.”
“Ân, tưởng hâm đích thoại, nhĩ bất năng tương tín thái đa.”
Mãn nguyệt đồng dạng như thử, tha đối vu phương ngôn vi hà hội tại tưởng hâm thủ lí giá kiện sự nhất trực cảnh cảnh vu hoài.
“Bất quá mãn nguyệt cư nhiên giá ma lệ hại, nan quái kim thiên bả lữ bất vi đích hóa thân trực tiếp cấp chuy lạn liễu, hảo thương ngã tự tôn tâm a......” Phương ngôn tâm lí ám tự đích cô, tổng bất năng nhất trực trạm tại nữ nhân hậu diện bất thị, tự kỷ yếu tưởng bạn pháp biến cường tài thị.
“Hậu lai, ngã giác đắc tại yêu tộc thái quá vô thú, tựu hựu hồi khứ tầm trảo na nhân.”
Ngữ khí trung hữu nhất ti bất tự nhiên, mãn nguyệt chủy lí thuyết đích đảo thị ngận khinh tùng, đãn phương ngôn tại chúc quang hạ kiến đáo mãn nguyệt đích nhĩ đóa hữu ta phát hồng, nhất sai tựu tri đạo na thời hầu đích mãn nguyệt khẳng định hòa tự kỷ dĩ kinh phát sinh liễu thập ma.
“Từ sương mộng bỉ ngã ngoan bì đích đa, giá tao hồ li khán khởi lai chính kinh đích ngận, ôn nhu hựu đại phương, khả thủ đoạn cực kỳ ngoan lạt, một sự tựu khứ trảo kỳ tha kỉ cá yêu hoàng động động thủ, đả trứ đả trứ, bát vị yêu hoàng tha môn hồ tộc độc chiêm kỳ tam, dã thị nhân vi như thử, hồ tộc một lạc hậu tài hội như thử thê thảm ba.”
“Hồ tộc một lạc đích nguyên nhân nhĩ cổ kế dã năng sai đắc đáo, chi tiền na ma diệu võ dương uy, tại từ sương mộng tử hậu, báo phục lai đích tựu hữu đa hung ngoan, hồ tộc kỳ dư lưỡng vị yêu hoàng ngã dã kiến quá, tuy nhiên tòng từ sương mộng thủ lí học liễu ta bổn sự, đãn hoàn thị soa liễu bất thiếu, như quả bất thị kỳ tha yêu hoàng cụ phạ vu từ sương mộng, dĩ tha môn đích tư chất khủng phạ ngận nan tọa ổn yêu hoàng chi vị.”
“Hậu lai đích sự...... Ngã dã bất liễu giải, nhân vi ngã bỉ từ sương mộng tiên hành nhất bộ.”
Phương ngôn tuy nhiên ngận tưởng vấn mãn nguyệt thượng nhất thế thị như hà thệ khứ, đãn hoàn thị một hữu khai khẩu, nhân vi giá chủng sự khẳng định bất hội thị thập ma hảo đích ký ức, tựu liên tự kỷ tưởng khởi tại âm gian đích chủng chủng, hậu bối đô hữu ta phát lương, sở dĩ tuyển trạch vấn liễu nhất cú: “Na từ sương mộng hựu thị vi hà thệ khứ?”
“Chiếu nhĩ sở ngôn, từ sương mộng ứng cai tại chỉnh cá yêu tộc đô thị sổ nhất sổ nhị đích cao thủ, mạc phi thị niên sự dĩ cao?”
Tha đối giá điểm hữu ta phí giải, tuy nhiên cơ sở tri thức liễu giải đích bất đa, đãn hoàn thị tri đạo yêu tộc thọ mệnh tương đương mạn trường, chi sở dĩ nhận vi giá đoạn thời gian nội từ sương mộng bất hội lão tử, thị nhân vi mãn nguyệt nhận đắc lữ bất vi.
Dã tựu thị thuyết, mãn nguyệt, từ sương mộng hòa lữ bất vi thị đồng nhất cá niên đại đích nhân, na ma lữ bất vi đô hoàn hoạt trứ, từ sương mộng hựu chẩm hội lão tử?
Mãn nguyệt tịnh vị khai khẩu, nhi thị tuyển trạch trầm mặc.
Tha tẫn quản một hữu thân nhãn kiến đáo na nhất mạc, đãn dã tri đạo từ sương mộng thị chẩm ma tử đích.
Hoặc giả thuyết, tự kỷ tiền cước thải tiến hoàng tuyền thủy, từ sương mộng hậu cước tựu cân liễu tiến lai, giá cá hòa tự kỷ chỉnh thiên tại bị oa lí đả nháo đích khuê mật, đối vu tha đích tính cách, mãn nguyệt phi thường liễu giải.
Phòng gian lí dị thường an tĩnh, quá liễu hứa cửu, mãn nguyệt thần tình hữu ta đê lạc đích thuyết đạo: “Nhĩ yếu ký đắc báo đáp hồ tộc, nhất định.”
Giá thị mãn nguyệt đệ nhị thứ đề đáo báo đáp hồ tộc.
Phương ngôn mãnh đích tưởng khởi mãn nguyệt cương tài dã giá dạng thuyết liễu nhất cú, đương thời chỉ dĩ vi thị khiếm liễu thanh loan tỷ muội đích nhân tình, mãn nguyệt tài nhượng tự kỷ báo đáp hồ tộc, hiện tại khán lai, mạc phi từ sương mộng chi tử......
“Ngã...... Nhất định hội ký đắc.”
Phương ngôn đệ nhị thứ trịnh trọng điểm liễu điểm đầu.
“Bất liêu giá ta, liêu liêu hiện tại đích hồ tộc ba.”