Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Gia hữu yêu miêu danh mãn nguyệt> đệ nhất bách cửu thập tam chương? Khả bất hứa cuống ngã
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phốc! Tiêu thũng dược? Công tử nhĩ nhận chân đích?”

Thanh tước soa điểm nhi một bị chanh tử ế tử, khóc tiếu bất đắc đích khán trứ phương ngôn, mạc phi giá công tử ca như thử lệ hại?

Diện sắc dam giới đích phương ngôn chỉ năng lão lão thật thật điểm liễu điểm đầu, tha xác tín mãn nguyệt hiện tại hữu ta phát thũng, tu hành trung nhân tuy nhiên tự dũ năng lực cường nhất ta, bất quá tổng nhu yếu hoa thời gian hòa dược vật, giá tài bái thác thanh tước bang tự kỷ khứ lộng nhất điểm.

“Hảo hảo hảo, ám hương các đa đích ngận, đẳng trứ, ngã giá hồi khứ nhất tranh, thuận tiện cấp nhĩ môn đái điểm hảo đông tây, hi hi.”

Điều bì đích thổ liễu thổ thiệt, thanh tước tựu triều trứ ngoại diện tẩu khứ.

————

“Mãn nguyệt, ngã hồi lai lâu.”

Thôi khai phòng môn, phương ngôn thủ lí đoan trứ nhất cá ngận đại đích thác bàn, thượng diện hữu nhiệt đằng đằng đích phạn thái hoàn hữu nhất đại oản thủy quả, thậm chí bao quát mãn nguyệt tối hỉ hoan đích linh thực đô nã liễu bất thiếu, tịnh thả hoàn trảo trứ nhất điều nhiệt hồ hồ đích mao cân.

“Ân......”

Kim thiên đích mãn nguyệt hảo tượng tựu một hữu thuyết quá kỳ tha tự, chỉ hữu nhất cá “Ân” tự.

Hiện tại đích tha bột tử dĩ hạ toàn bộ cái trứ bị tử, y kháo tại sàng đầu, hoàn toàn bất cảm hòa phương ngôn đối thị, miết liễu nhất nhãn hoàn bãi phóng tại y giá thượng đích trường quần, tha tựu tri đạo mãn nguyệt nguyên lai hoàn một hữu xuyên y phục.

Tha tự nhiên bất hội dĩ vi mãn nguyệt lỏa trứ đẳng tự kỷ, khẳng định thị nhân vi thân thượng thái đông đích nguyên nhân, bả thác bàn phóng tại y thượng, nã khởi khiết bạch đích trường quần tẩu đáo sàng biên, ngữ khí dị thường ôn nhu, “Ngã lai bang nhĩ xuyên thượng ba.”

Sàng thượng đích nữ hài nhi thủy chung hồng trứ kiểm đê trứ đầu, kế tục “Ân” liễu nhất thanh.

Khinh khinh lạp khai khỏa trứ kiều khu đích tiểu bị tử, mãn nguyệt thủ động liễu động, tưởng già trụ tự kỷ đích lưỡng đoàn phong du, đãn hoàn thị giảo trứ thần phóng hạ, nhượng phương ngôn cấp tự kỷ xuyên đái thượng y quần.

Hắc dạ lí khán bất thái thanh, hiện tại phương ngôn chân chân thiết thiết khán thanh liễu mãn nguyệt thân thượng đại đại tiểu tiểu đích ngân tích, nhi thả minh hiển hữu ta thũng trướng, ngận khinh nhu đích thế mãn nguyệt xuyên đái thượng y quần, ngữ khí hữu ta đê trầm đích thuyết đạo: “Đối bất khởi, tạc thiên, ngã thái quá phân liễu ta......”

Mãn nguyệt đê trứ đích đầu khinh khinh diêu liễu diêu, thuyết đạo: “Quá nhất thiên tựu năng hảo liễu......”

Tự kỷ đích thân thể tha hoàn thị bỉ giác thanh sở, đông xác thật hữu ta đông, bất quá tịnh một hữu thương trứ, liên thánh hồ quyết đô bất nhu yếu vận chuyển, quá cá nhất nhật tựu năng khôi phục như sơ, dã bất tri thị bất thị tự kỷ bất hại tao, cánh nhiên hữu ta hưởng thụ thảng tại sàng thượng đích cảm giác, hưởng thụ tự kỷ nam nhân chiếu cố đích cảm giác, vưu kỳ thị cảm thụ đáo phương ngôn đích ôn nhu, canh gia bất cảm hòa tha đối thị.

“Sĩ cá đầu ba mãn nguyệt, ngã bang nhĩ sát sát kiểm.”

Thế nữ hài nhi xuyên y phục đích thời hầu phát hiện tha nhĩ đóa hữu ta phát hồng, tri đạo mãn nguyệt hoàn thị bất hảo ý tư, kháo thượng tiền thân vẫn liễu nhất hạ phát hồng đích nhĩ thùy, tịnh thả sát thức liễu nhất hạ mãn nguyệt đích kiểm giáp hòa tiểu thủ.

Đoan khởi tiểu oản phóng tại chủy biên xuy liễu xuy, phương ngôn nhất biên cấp mãn nguyệt uy trứ chúc, nhất biên thuyết trứ: “Mãn nguyệt, nhĩ bình nhật lí khả bất thị giá dạng.”

“Ân......”

Tập quán tính đích ân liễu nhất thanh, giá tài thính thanh phương ngôn thuyết thập ma, phấn nộn đích chủy thần sảo vi kiều liễu kiều, thổ xuất nhất cú: “Đăng đồ tử......”

“Cáp cáp cáp, hảo hảo hảo, ngã tựu thị đăng đồ tử, trương chủy, a ——”

Kiến đáo mãn nguyệt như thử khả ái đích mô dạng, tha thật tại nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh, hoặc hứa giá thị tha giá bối tử đệ nhất thứ giác đắc “Đăng đồ tử” giá cá ngoại hào hảo thính ba.

Kim thiên nhất thiên, phương ngôn cơ bổn thượng đô tại phòng nội bồi trứ mãn nguyệt, trừ liễu cấp chiếu cố giá hồn thân toan nhuyễn vô lực đích cô nương chi ngoại, tựu thị cấp tha phổ khúc, điền tả ca từ, hựu hoặc thị giảng hứa đa quan vu hiện đại đích cố sự.

“Ngã môn na cá thế giới, nhân nhân đô khả dĩ thiên lí truyện âm nga.”

“Mỗi cá nhân? Bao quát phổ thông nhân mạ?” Kinh nhạ đích mãn nguyệt hữu ta nan dĩ tương tín, na phạ thị tha dã chỉ năng động dụng phù lục tài năng truyện âm, canh biệt đề thiên lí chi ngoại, giá cá cự ly tha chỉ năng thích phóng xuất bàng đại đích yêu khí nhượng biệt nhân cảm tri, bất lợi dụng nhậm hà phù lục thị căn bổn vô pháp tố đáo đích.

“Thị a, mỗi cá nhân đô hội mãi nhất khối ba chưởng đại tiểu đích đông tây, đối trứ tha thuyết thoại tựu khả dĩ bả thanh âm truyện quá khứ, biệt thuyết thiên lí, na phạ vạn lí đô năng tố đáo.” Phương ngôn nhất kiểm nhận chân, thủ cơ thị cá hảo đông tây, khả tích giá cá niên đại một hữu.

“Giá thị như hà tố đáo đích, năng vạn lí truyện âm, tưởng tất ngận quý ba, thị xa xỉ phẩm mạ? Yếu đa thiếu ngân tử.”

Trát ba trát ba đại nhãn tình, mỗi thứ phương ngôn hòa tha khoa phổ thượng bối tử học đáo đích tri thức, nữ hài nhi tựu hội dị thường nhận chân.

“Nguyên lý ngận phục tạp, ngã môn sở tại đích giá cá thế giới hoàn vô pháp tố đáo, bất quá tịnh bất thị thập ma ngang quý đích ngoạn ý nhi, thuyết khởi lai dã tựu nhất nhị lưỡng ngân tử tả hữu, hữu ta quý ta đích dã đỉnh đa ngũ lục lưỡng.”

Bàn toán liễu nhất hạ giới cách, phương ngôn ngận tinh xác cấp liễu nhất cá sổ tự, mãn nguyệt tâm để hữu nhất cổ hảo kỳ, nhất cổ tưởng tiền vãng phương ngôn sở thuyết na cá thế giới khán nhất nhãn đích hảo kỳ.

“Ngã tưởng khán khán......”

Đê thanh thuyết liễu nhất cú, hiện tại đích mãn nguyệt tựu thị nhất cá hảo kỳ bảo bảo, bất quang hảo kỳ na ta sở vị đích điện khí, canh gia hảo kỳ phương ngôn chủy lí na ta hảo cật đích đông tây hòa thực vật, tuy nhiên thuyết tha mỗi thiên đô hội cấp tự kỷ tố.

Tham cật miêu hoàn thị na chỉ tham cật miêu.

“Ân...... Ngã năng đáo giá lí lai, na thuyết minh dã ứng cai năng hồi khứ, hiện tại khủng phạ hoàn bất hành, đẳng đãi đáo mạc thanh sở tưởng hâm na lí đích lộ sổ chi hậu, ứng cai khả dĩ tưởng bạn pháp tòng tha chủy lí khiêu xuất lai.”

Đối vu tự kỷ lai đáo tân đích thế giới, tha ngận thanh sở, như quả năng lai khẳng định năng hồi, hiện tại đích phương ngôn hựu bất thị đương sơ na cá manh tân, sảo vi động động não tử tựu tri đạo lưỡng cá thế giới nhất định hữu nhất cá môi giới, hoặc giả thuyết giao giới.

Tha bị xa chàng tử hậu, chỉ hữu lai đáo liễu âm gian đích ký ức, căn cư kiến đáo kỳ tha âm hồn đích biểu hiện, kỉ hồ khả dĩ khẳng định tự kỷ dã hòa tha môn nhất dạng, hào vô ý thức tứ xử loạn chuyển, tầm trảo na phiến đại môn, tự kỷ tòng âm gian thôi môn nhi xuất đích địa phương cổ kế bất thị tiến lai đích vị trí, âm gian lí diện hữu ngận đa ngận đa phiến môn, dã tựu thị thuyết như quả hữu cơ hội quá khứ nhất tranh, tựu năng sử dụng bài trừ pháp mạn mạn tầm trảo.

Điểm liễu điểm đầu, mãn nguyệt nhất kiểm nhận chân đích thuyết đạo: “Khả bất hứa cuống ngã.”

“Phóng tâm, ngã chẩm ma xá đắc phiến nhĩ.”

Cương thuyết hoàn, mãn nguyệt tựu khai khẩu đề đáo: “Ngã tưởng hạ khứ chuyển chuyển, tọa liễu nhất thiên, nan thụ......”

“Thân thể bất yếu khẩn ba?”

“Một sự đích.”

“Hảo ba, ngã phù nhĩ hạ khứ.”

Thời gian tảo tựu đáo liễu dạ vãn, lâu hạ lưỡng tỷ muội đô tại càn các tự đích sự nhi, thanh loan trầm mê vu kiếm phổ, nhi thanh tước tắc thị y cựu tại thục tất huyễn giới đích khải dụng, tương bỉ khởi giản đan đích âm giới, huyễn giới phục tạp thái đa, nhi thả kinh quá mãn nguyệt giá ta thời nhật đích chỉ đạo, thanh tước thiên phú tuy nhiên bỉ bất thượng tha tỷ tỷ, đãn thị dã toán hữu ta lĩnh ngộ.

Trầm mê tại tự kỷ thế giới đích lưỡng nhân đột nhiên thính kiến liễu nhất cú thoại: “Tu kiếm tựu thị yếu đa chiến, tựu giá dạng trành trứ kiếm phổ khán một thập ma dụng đích.”

Cường nhẫn trứ đích song thối chi gian đích đông thống, mãn nguyệt mại trứ ngận tiểu đích bộ tử tẩu đáo lâu hạ, xác thật thũng đích ngận lệ hại, thũng đích hòa cá tiểu man đầu nhất dạng cao, đãn tha diện sắc bình đạm vô bỉ, cương tẩu xuất phòng môn, khí chất tựu phát sinh liễu thiên phiên địa phúc, nhượng phương ngôn đô sản sinh liễu nhất chủng thị bất thị hoán liễu nhân đích thác giác.

Sam trứ mãn nguyệt hoãn mạn tẩu đáo lâu hạ, kỳ thật tha tưởng bão trứ mãn nguyệt hạ lâu đích, chỉ thị giá cô nương nhất trực giảo nha thiết xỉ trành trứ tha, chỉ năng tuyển trạch phù trứ hạ lâu liễu......