Hòa đa sổ tình lữ đích tương xử mô thức bất nhất dạng, ngã bỉ giang nhất bác độc lập, tòng bất niêm trứ tha.
Hòa tha tại nhất khởi hậu, tha tổng thị hỉ hoan dụng qq bồi ngã liêu thiên.
Trừ liễu thượng khóa xoát xoát kịch, tức sử tha tại tuyến, ngã dã ngận thiếu chủ động trảo tha.
Đa sổ thời hầu tha đô thị ngận chủ động đích nhất phương, vấn ngã tại bất tại, cật phạn liễu một hữu, hữu một hữu thời gian khứ tán tán bộ.
Tại học sinh hội lí diện ngã gia liễu sở hữu nhân đích qq, trừ liễu công tác chi ngoại, ngận thiếu trảo nhân liêu thiên, Q trạng thái kinh thường thị ẩn thân tại tuyến.
Giang nhất bác tổng thị thuyết ngã, minh minh tựu tại tuyến, tổng thị hỉ hoan ẩn thân, vi thập ma bất hiển kỳ tại tuyến.
Án chiếu tha đích la tập tựu thị tại tựu thị tại, bất tại tựu thị bất tại, tố nhân yếu thật thành.
Ngã tập quán liễu ẩn tàng tự kỷ, khước tại tha thân thượng khán đáo liễu cửu vi đích quang minh lỗi lạc. Tựu tượng ngã tổng thị ẩn tàng tại hắc ám lí, tha khước tổng thị đại đại phương phương đích hành tẩu tại dương quang hạ.
Ngã chi tiền một hữu phiên biệt nhân không gian đích tập quán, hòa tha tại nhất khởi hậu, ngã tượng cá tiểu nữ sinh nhất dạng, kinh thường khứ tha đích không gian phóng vấn, kỳ đãi khán đáo tha dĩ tiền đích cố sự.
Đãn thị tiến khứ lí diện phát hiện đô thị nhất ta tha tự kỷ họa họa hòa nhiếp ảnh đích tương sách, trừ thử dĩ ngoại, hòa tha nhân nhất dạng, tái vô kỳ tha.
Ngận đa nhân đô hữu giao lưu mật mã đích tập quán, tra khán đối tượng đích tối cận phóng vấn động thái, nhiên hậu tra khán thị bất thị hữu kỳ tha ái muội đối tượng.
Khả thị ngã tòng vị khai khẩu vấn quá, tha dã tòng lai một hữu thuyết quá, ngã môn yếu giao hoán chi loại đích thoại.
Hảo tượng ngã môn lưỡng cá tự động mặc khế đích đô bả đối phương quy vị vi bách phân bách tín nhậm đích đối tượng.
Hoặc giả bả giá cá sự tình ngã môn bỉ thử đô khán đích bất na ma trọng yếu.
Nhi thả ngã tương tín lưỡng cá nhân tại nhất khởi ứng cai đô hội hữu tự kỷ đích không gian, hoặc hứa tha dã bất nguyện ý giá dạng thúc phược.
Ngã tự kỷ hội thượng truyện nhất ta chiếu phiến đáo không gian, đãn thị hội thượng tỏa, hoặc giả cận tự kỷ khả kiến, tựu liên tha dã bất khả kiến.
Tố giá ta sự tình đích đồng thời, ngã dã hội hữu “Tha thị bất thị khả năng dã hội hữu tự kỷ đích bí mật tương sách hoặc giả bất khả kiến đích cố sự” chi loại đích niệm đầu.
Đãn thị ngận khoái chỉ thị diêu diêu đầu, đả tiêu liễu giá dạng đích niệm đầu.
Mỗ nhất thiên thượng hoàn khóa, tha ước ngã khứ cách bích đại học ngoạn.
Cư thuyết tha hữu cá yếu hảo đích cao trung đồng học tựu tại cách bích đích S đại, tha thuyết ngận cửu đô một hữu khán kiến tha nhân liễu.
Ngã vấn đô hữu na ta nhân khứ, tha thuyết hoàn hữu đường tử an.
Ngã vấn tha tha đồng học thị nam đích hoàn thị nữ đích.
Tha thuyết thị nữ đích, bất quá thị cao trung ngoạn đích hảo đích nữ sinh bãi liễu. Tha gia liễu nhất cú.
Ngã cánh nhiên hội hữu nhất ta cật thố, giang nhất bác đích nhân duyên ngận hảo, bất luận nam nữ, đô hữu ngận đa hòa tha ngoạn đích ngận hảo đích bằng hữu hoặc giả đồng học.
Kim thiên thị tha đái trứ ngã, dĩ tha nữ bằng hữu đích thân phân đệ nhất thứ khứ kiến tha đích đồng học.
Đương ngã môn tam cá nhân đáo S đại, tha đồng học hoàn tại thượng khóa, ngã môn chỉ năng tiên bách vô liêu lại đích tại thao tràng thượng tiên khán đồng học môn đả lam cầu.
Thanh xuân tổng thị đái trứ cường liệt nhi hựu hỏa nhiệt đích hà nhĩ mông, cầu tràng thượng nghênh diện nhi lai đích thị nhất tràng kích liệt đích lam cầu tái.
Lam cầu tràng thượng đích đồng học môn khán quá khứ tựu thị nhất phó sinh động đích họa diện, bào trứ, khiêu dược trứ, tương hãn thủy huy sái tại lam cầu tràng thượng.
Nam sinh đích hữu nghị hảo tượng ngận giản đan, kinh lịch quá nhất tràng cầu tái tự hồ đô khả dĩ biến thành cầu hữu, thành bằng hữu.
Bất tượng nữ sinh nhất dạng, nhất định yếu phân hưởng nhất ta các tự chuyên chúc đích bí mật, nhiên hậu giao lưu, cộng hưởng, tối hậu tài năng khán thị phủ liêu đích lai tài thành vi bằng hữu.
Tùy hậu đẳng nhất tràng cầu tái kết thúc, giang nhất bác yếu ngã tiên trảo cá khả dĩ già âm đích địa phương đóa nhất đóa.
Ngã vấn tha yếu càn ma. Tha thuyết yếu hạ tràng hòa đồng học môn thiết tha nhất hạ cầu kỹ.
Ngã biểu kỳ kinh nhạ đắc bất hành, vấn tha chẩm ma hoàn hội đả lam cầu. Tha bĩ bĩ nhi hựu thấu cận ngã tiếu liễu tiếu, nhĩ nam bằng hữu hội đích kỹ năng đa liễu khứ liễu, dĩ hậu ngã hội nhượng nhĩ mạn mạn tri đạo đích.
Ngã đích kiểm hựu hồng liễu, một hữu nhất điểm tự chế lực, tổng thị kinh bất trụ tha giá dạng thiêu đậu đích động tác.
Tha bả thủ cơ cấp liễu ngã, ma quyền sát chưởng, chuẩn bị nhiệt thân, nhiên hậu khiếu thượng liễu đường tử an.
Đường tử an bổn lai đả toán hòa ngã nhất khởi tại âm lương đích địa phương đóa đóa âm, khả dĩ thuyết thị bị giang nhất bác ngạnh lạp thượng khứ đích, tùy hậu tha dã bả tha đích thủ cơ đệ cấp liễu ngã.
Tựu thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu.
Khán giang nhất bác đả cầu, tha toàn thần quán chú, động tác thục luyện. Ứng cai ngận tảo tựu khai thủy tiếp xúc lam cầu liễu.
Tùy trứ khiêu dược thức đích tiến công, ngận khoái tựu tiến liễu nhất cá lưỡng phân cầu.
Nhiên hậu khán hướng đường tử an, tha dã tịnh bất nhược, cầu kỹ bất thác, chính tại đóa tị tằng tằng đích vi công.
Ngận thị trát nhãn, giá lưỡng cá nhân.
Đả liễu ước mạc bán cá tiểu thời, giang nhất bác đích thủ cơ hưởng khởi lai liễu, na cá danh xưng khiếu địa qua.
Bất thị danh tự, thị nật xưng, ngã cảm giác hoàn bất thị nhất bàn đích quan hệ. Bất tri đạo thị tiếp hoàn thị bất tiếp.
Thủ cơ nhất trực tại hưởng trứ, khán hướng tha môn hoàn tại đả cầu, ngã hoàn thị án hạ liễu tiếp thính kiện.
“Uy, lão khương, ngã hạ khóa lạp, nhĩ tại na lí a? Ngã quá lai trảo nhĩ.”
“Úc, nhĩ hảo, ngã thị giang nhất bác đích nữ bằng hữu, ngã môn tại thao tràng thượng, tha tại đả lam cầu.”
Na biên dã thị nhất chinh, “Nữ bằng hữu.… Tha chẩm ma một hòa ngã thuyết khởi quá nha. Toán liễu, ngã đẳng hạ quá lai.”
Một đẳng ngã tái hồi phục, na biên dĩ kinh thị đô đô thanh liễu.
Ngã quá khứ trảo giang nhất bác, cáo tố tha tha đồng học khoái quá lai liễu, tha hòa cầu hữu môn khứ thuyết liễu nhất hạ thối tràng đích sự tình.
Hòa đường tử an tẩu xuất liễu nhân quần.
Hựu đẳng liễu thập phân chung, khán đáo liễu nhất cá bối trứ hắc sắc song kiên bao, lục sắc sáo trang y phục đích trường đầu phát nữ hài tử xuất hiện tại liễu ngã môn đích thị dã lí.
Trực giác cáo tố, tha ứng cai thị na cá địa qua.
Tha thủ lí hoàn đề trứ kỉ bình quáng tuyền thủy.
Tùy hậu tha kiến đáo liễu ngã môn.
“Hắc, lão khương, hảo cửu bất kiến.”
Thị lão bằng hữu kiến diện ngận tự nhiên đích đả chiêu hô đích phương thức.
“Hắc, hảo cửu bất kiến.” Giang nhất bác triều trứ tha tiếu liễu nhất hạ, một hữu danh xưng, khước dã một khiếu địa qua.
“Giá thị ngã nữ bằng hữu, diêu bạch, giá thị ngã đồng học đường tử an, nhận thức nhất hạ.”
“Nhĩ môn hảo, ngã khiếu hoàng tư điền, bất phạ nhĩ môn tiếu thoại, bằng hữu môn cấp ngã thủ liễu cá tiểu danh khiếu địa qua. Hộ khẩu bổn thượng ứng cai thị điềm mật đích điềm, công tác nhân viên bất tế tâm tùy tiện tựu thượng liễu giá cá tự.”
Tùy hậu tha ác trụ liễu ngã đích thủ, bất kinh ý đích thượng hạ đả lượng liễu ngã nhất phiên.
Tha tương đại tử lí đích thủy nã liễu xuất lai, nã xuất liễu lưỡng bình, kỳ dư đích cấp liễu ngã hòa đường tử an.
Độc độc cấp giang nhất bác sách khai liễu, nhiên hậu đệ cấp liễu tha.
Tùy hậu giang nhất bác tự nhiên đích tiếp thụ liễu.