Lạp khai song liêm tái khán, thái dương dĩ kinh lộ xuất liễu tiếu kiểm, khán trứ giang nhất bác thục thụy đích diện bàng, ngã niếp thủ niếp cước địa khởi lai tẩy sấu, khứ ngoại diện mãi liễu lưỡng phân tảo xan hồi lai.
Đẳng đáo ngã khai phòng môn, tha dĩ kinh khai hảo liễu môn đẳng ngã.
“Thụy hảo liễu, giá ma hữu tinh thần, hoàn khứ mãi liễu tảo xan.” Khán đáo ngã đích thủ thượng linh trứ lưỡng phân tảo xan, tha tiếu ý doanh doanh địa đối ngã thuyết đạo.
“Đối nha, thoại thuyết nhĩ tạc thiên thị bất thị cấp ngã cái bị tử liễu, ngã lão thị cảm giác nhất cổ nhiệt khí vãng ngã thân thượng phác. Nhiệt đắc ngã thái nan thụ.”
“Nhĩ liên thụy giác đô bất lão thật, lão thị thích bị tử, hại ngã cấp nhĩ cái liễu nhất vãn thượng bị tử.” Tha vô nại địa diêu diêu đầu.
“Na hữu, ngã bất quá thị nhân vi thái nhiệt liễu, nhĩ hựu bất khiếu tỉnh ngã. Ngã tựu khả dĩ hòa nhĩ thuyết thanh sở.”
“Nhĩ tại thụy giác nha, khán nhĩ thụy đắc giá ma tưởng, chẩm ma nhẫn tâm khứ đả nhiễu nhĩ đích mỹ mộng.”
“Hảo đích ba, khán tại nhĩ giá ma đổng sự đích phân thượng, ngã cấp nhĩ đái liễu phân tảo xan, cản khẩn tẩy sấu hoàn cật liễu ba. Đãi hội lương liễu tựu bất hảo cật liễu.”
“Ngã dĩ kinh tẩy sấu hoàn liễu, kỳ thật nhĩ khứ mãi tảo xan đích thời hầu ngã tựu tỉnh liễu.”
“Sách sách sách, yếu ngã chẩm ma khoa nhĩ ni, ngã đích bách phân bách ưu tú nam hữu.”
“Bất dụng khoa liễu, ngã hướng lai tựu như thử tự giác.” Tha đặc biệt kiêu ngạo.
“Hanh, tố nhân dã yếu khiêm hư đích hảo bất hảo?”
“Tại nhĩ diện tiền ngã bất dụng khiêm hư, nhân vi giá bổn tựu thị ngã.”
Khoái cật ba nhĩ, ngã tắc liễu nhất cá bao tử tại tha đích chủy lí.
Tha thuyết soa bất đa dã tựu giá 2 thiên liễu, yếu ngã lưu tại giá lí đa trụ 2 thiên, xá bất đắc ngã tẩu, nhiên hậu tái hòa tha nhất khởi hồi giáo.
“Hảo mạ hảo mạ?” Tha khai thủy tát kiều.
Kinh bất trụ tha đích dụ hoặc, ngã chung vu đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu.
Cân trứ tha đáo tha công tác đích địa phương khứ, hoán liễu hạ tạc thiên hoàn vị toàn càn đích y phục, tha trụ đích địa phương thị nhất cá đan nhân gian, đái hữu xí sở, lưỡng trương thượng hạ phô, bính thấu thành liễu nhất trương đại sàng, trừ liễu nhất cá dũng hòa mao cân dĩ ngoại, nhất cá hành lý tương, một hữu kỳ tha đa dư đích hành lý.
Như tha nhân nhất dạng, càn tịnh chỉnh khiết bất đái nhất ti đa dư địa tha nê đái thủy.
Tha khứ thượng ban, yếu ngã tiên tại tha đích phòng gian lí diện hưu tức, trung ngọ tha đái ngã khứ thực đường cật phạn.
Ngã điểm điểm đầu khiếu tha khoái điểm khứ, bất yếu đam ngộ liễu thời gian.
Thiên đại địa đại chân đích thị duyên phân tối đại, thế thượng tối đại đích bi phẫn chi xử tại vu, nhĩ thảo yếm đích nhân cư nhiên hòa nhĩ hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi xuất hiện.
Giang nhất bác đái trứ na cá nhân xuất hiện đích thời hầu, ngã lập mã tựu hảo tượng băng hội đích bị đả hồi nguyên hình.
Ngã đối trứ tiền lai đích giang nhất bác bình tĩnh đích vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma hội nhận thức tha? Năng bất năng giải thích nhất hạ?”
Giang nhất bác hưng phấn đích cáo tố ngã: “Tha nha, tha thị ngã tại giá lí nhận thức đích nhất cá nữ hài tử, thuyết thị ngã thư pháp tả đắc hảo, phi yếu nhận ngã tố sư phó, ngã thuyết bất dụng liễu, tha thuyết tha mỗi thiên tả nhất lưỡng hiệt chỉ yếu điểm bình nhất hạ tựu hành liễu, bất dụng kỳ tha đích, kim thiên ngã thuyết nhĩ quá lai liễu, tha phi yếu quá lai khán nhất hạ.”
Tha khán khởi lai tâm vô thành phủ, diện lộ vi tiếu đích diện bàng, hòa nhất song tích lưu lưu trang tác hào bất tại hồ khước hựu phiết quá lai khán nhĩ đích thần tình, đô thị nhượng ngã na ma đích yếm ác, giá tự tằng tương thức đích nhãn thần, tằng kinh nhất độ lệnh ngã băng hội vu thử, dã lệnh ngã thời cách đa niên ti hào bất cảm khứ hồi ức tòng tiền đích chủng chủng điểm tích.
Tha thân xuất nhất chỉ thủ lai: “Nguyên lai nhĩ tựu thị ngã sư phó đích nữ bằng hữu a, kim thiên đệ nhất thứ kiến nhĩ, ngận cao hưng nhận thức nhĩ a. Nhĩ hảo, ngã khiếu diệp tiếu linh.” Ti hào bất tố tác địa thân xuất thủ lai, như quả bất thị nhân vi tha đa niên tiền đối ngã tố quá na ta sự tình, ngã kỉ hồ tựu khả dĩ nhận định tha tựu thị na ma đích nhân súc vô hại.
Ngã một thân xuất thủ khứ ác trụ ngã na tằng kinh yếm ác đích song thủ, thời cách đa niên, ngã hựu thính đáo liễu na cá nhượng ngã cực kỳ phản vị đích danh tự, cận tại nhãn tiền, tha khước trang tác thập ma đô bất ký đắc đích thần tình, hoàn khả dĩ trang tác đệ nhất thứ tương thức.
Đa thiếu niên quá khứ liễu, tựu toán thị hóa thành hôi ngã đô hội nhận thức giá cá tằng kinh dụng ti liệt đích thủ đoạn thương hại ngã đích nhân.
Ngã nỗ lực bình tĩnh liễu tự kỷ đích khí tức, mân khẩn liễu chủy ba, “Diêu bạch.”
Ngã đối trứ giang nhất bác thuyết: “Ngã môn khứ cật phạn ba, đẳng hội nhân gia tựu yếu cật phạn liễu. Bất yếu đả nhiễu nhân gia liễu.”
Giang nhất bác thuyết: “Kim thiên tha dã hòa ngã môn nhất khởi khứ dụng xan a, ngã môn hoàn hữu hảo kỉ cá nhân tại hạ diện đẳng trứ ni, nhất khởi ba, nhân gia đô ngận tưởng nhận thức nhĩ.”
“Tẩu ba”, ngã bị giang nhất bác lâu trứ, bất tình bất nguyện hòa tha khai thủy vãng thực đường phương hướng tẩu.
Giang nhất bác tự hồ thị khán xuất liễu ngã đích tình tự, cố ý tẩu đáo tiền diện, dụng chỉ năng ngã khán đắc đáo đích thủ trửu khinh khinh đích bính liễu bính ngã đích thủ tí, biểu kỳ tại hồ ngã đích tình tự, tại thí tham ngã đích phản ứng.
Ngã lập mã tẩu khai, bất tưởng đương trứ tha đích diện tương tràng diện lộng đắc thái nan kham, nhẫn trứ nan thụ khứ liễu thực đường.
Giang nhất bác đích duyên phân hướng lai ngận hảo, tổng thị hòa hòa khí khí, thu hoạch nhất đại phiến bằng hữu, kinh quá lộ biên đích thời hầu đô hảo đa nhân đả liễu chiêu hô, đáo thực đường tảo hữu 7, 8 cá nhân tại na lí đẳng trứ cấp ngã môn chiêm trứ vị trí liễu.
Thực đường thị nhất cá đại viên trác, đại gia đô vi tại nhất khởi, khán kiến ngã lai liễu, nhiệt tình đích đối trứ ngã đả chiêu hô, chỉ hữu tại giang nhất bác bàng biên đích tha hiển đắc ngận bình tĩnh, đê trứ đầu ngoạn thủ cơ.
Đẳng phạn thượng lai đích không khích, đại gia đối ngã tố khởi liễu tự ngã giới thiệu. Đại đa sổ nhân đối ngã tối cảm hưng thú đích quá trình tựu thị lai tự na lí, tại na lí độc đại học, hòa giang nhất bác chẩm ma nhận thức đích.
Ngã đương nhiên bất hội thuyết ngã hòa tha chẩm ma nhận thức đích, chỉ thuyết thị nhất cá xã đoàn đích, tự nhiên nhi ngôn đích tựu thục tất liễu.
Giang nhất bác thuyết vấn đạo: “Na nhĩ bất thị hòa diệp tiếu linh nhất cá địa phương đích mạ? Thế giới dã thái tiểu liễu ba. Diêu diêu nhĩ nhận thức tha mạ?”
Diệp tiếu linh, đa ma tiếu bì đái thông minh linh lị đích danh tự, minh minh phụ mẫu thủ danh thủ đắc ngận hảo, đãn thị nhân chẩm ma dạng, khả năng việt đại tựu việt bất năng tòng hà nhi tri liễu, giá tòng giang nhất bác đích chủy lí thuyết xuất lai, thị ngận khai tâm ngã hựu hữu duyên phân nhận thức liễu nhất cá lão hương đích du duyệt, hòa thế giới giá ma đại, cương hảo ngã môn giá ma xảo đích hân hỉ chi tình, khả thị ngã tịnh một hữu đa ma địa khai tâm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!