Cố niệm một hữu thính thác, sự thật thượng…… Tha thị khán thác liễu thời cẩm.
Tựu hảo tượng hiện tại, tại lực lượng cương trì chi hậu, tha cánh nhiên bảng liễu tha!
Tha tương tha bảng tại y tử thượng, hoàn đổ trụ liễu tha đích chủy, tha tránh trát trứ động liễu động, giá nữ nhân đích lực khí hòa nam nhân đích lực khí chân đích thị một hữu bạn pháp bỉ đích!
Thời cẩm hữu ta bất cảm khán cố niệm, tha hiện tại phạ thị hận cực liễu tha: “Giá chủng tình huống chỉ thị tạm thời đích, vãn ta thời hầu…… Nhĩ hội cảm tạ ngã giá ma tố.
Chi hậu ngã hội phóng nhĩ ly khai, nhân vi…… Tức tiện thị nhĩ bất tưởng yếu khán kiến ngã, ngã dã tưởng yếu bảo chứng nhĩ đích bình an.”
Thời cẩm tức tương xuất môn đích na nhất khắc, nhẫn bất trụ đình hạ liễu cước bộ, tha một hữu hồi đầu, tha bất thái cảm khán cố niệm đích nhãn tình: “Ngã giá ma tố, hi vọng nhĩ biệt quái ngã, nhĩ hiện tại thân tử đặc thù, ngã chỉ thị đam tâm nhĩ thái kích động hội tố xuất thập ma nguy hiểm đích sự tình.
Hoặc hứa nhĩ dĩ kinh bất tưởng yếu tái thính ngã thuyết thoại, đãn thị nhĩ nhất hội nhi tựu hội tri đạo, ngã tố đích nhất thiết chân đích chỉ thị vi liễu bảo hộ nhĩ.”
Cố niệm vọng trứ thời cẩm đích nhãn trung hữu vô sổ đích thoại ngữ, khán trứ tha ly khai đích dạng tử, tâm trung đích úc muộn dữ nộ hỏa việt phát đích sinh trường đích lệ hại liễu.
Thời cẩm tẩu xuất phòng gian, đệ nhất thời gian tựu kháo tại liễu tường thượng, xác định cố niệm khán bất kiến tha, tha tài bất tái yểm sức tha đích tình tự.
“Đông đông……”
Xao môn thanh lai đích bỉ dự tưởng đích đích khoái, thời cẩm thu liễm liễu diện thượng đích biểu tình, khởi thân quan thượng cố niệm phòng môn đích thời hầu, nhẫn bất trụ khán liễu tha nhất nhãn, quả nhiên! Tha vọng trứ tha đích nhãn tình…… Bất kỳ nhiên đích, tha đích tâm ngoan ngoan đích thứ thống liễu nhất hạ.
Thời cẩm đả khai liễu môn, hoàn vị khán thanh sở lai nhân, tha đích kiểm tựu bị đả liễu nhất quyền đầu, đạm đạm đích huyết tinh tại chủy lí khoách tán, tha bất mãn đích khán hướng tiền phương, tịnh bất ý ngoại tha diện tiền trạm trứ đích nam nhân thị mạc thâm.
Mạc thâm thu trụ liễu thời cẩm đích y lĩnh, nhãn trung sung mãn liễu thị huyết đích khí tức: “Niệm niệm…… Tại na nhi?”
Thời cẩm vọng trứ mạc thâm, diện thượng một hữu ti hào đích khiếp nhược, tha tưởng yếu nã khai tha đích thủ, đãn thị tha minh hiển bất nguyện ý phối hợp, lãnh nhiên nhất tiếu: “Giá thị nhĩ tưởng yếu tri đạo tha hạ lạc, hòa ngã thuyết thoại đích thái độ?”
“Tha tại na nhi?” Mạc thâm vọng trứ thời cẩm đích nhãn mâu trung đái thượng liễu tinh hồng, đoản đoản kỉ cá tự, thuyết đích giảo nha thiết xỉ.
Thời cẩm dụng lực đích nã khai liễu mạc thâm đích thủ, vãng hậu thối liễu nhất bộ, lạp khai liễu tha môn đích cự ly: “Nhĩ giá cá dạng tử, đảo tượng thị chân đích ngận tại ý cố niệm.”
“Thời cẩm…… Kí nhiên ngã dĩ kinh tri đạo tha tại nhĩ đích thủ thượng, nhi nhĩ hiện tại tại ngã đích diện tiền, tựu toán nhĩ bất cáo tố ngã, ngã dã hữu nhất thiên chủng bạn pháp tri đạo tha đáo để tại thập ma địa phương.” Mạc thâm đạo.
Thời cẩm điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thoại ngữ trung đích uy hiếp hoàn chân thị nhất điểm nhi đô bất yểm sức, tuy nhiên ngã bất tượng thị tôn kiêu kiêu, hòa nhĩ tòng tiểu nhất khởi trường đại, đãn thị ngận tảo đích thời hầu, ngã đích phụ mẫu tựu hỉ hoan nã nhĩ hòa ngã bỉ giác, cửu nhi cửu chi, đối nhĩ, ngã tuy nhiên đàm bất thượng bách phân chi bách liễu giải, đãn thị khước dã giác đắc ngận liễu giải nhĩ. Nhĩ giá cá nhân thị cật bất đắc khuy đích! Tức tiện thị ngã hiện tại cáo tố nhĩ cố niệm tại na nhi, nhĩ chi hậu dã bất kiến đích đối ngã hội tâm từ thủ nhuyễn.”
“Kí nhiên nhĩ nhất tảo tựu tri đạo tha đích tính cách, nhĩ tựu bất ứng cai giá ma tố.”
Đột nhiên hưởng khởi đích nam thanh, nhượng thời cẩm khán hướng liễu môn khẩu, chỉ kiến kha dĩ nam chính kháo tại môn biên thượng, tuy nhiên thoại ngữ bất kinh tâm, đãn thị thân thượng lưu lộ đích khí thế khước hữu mạc thâm đích ảnh tử.
“Nhĩ tựu thị mạc thâm đích huynh đệ?”
“Biệt dụng nghi vấn cú, na hội nhượng ngã giác đắc nhĩ minh tri cố vấn, nhĩ đô thuyết liễu giải mạc thâm liễu, ngã hòa tha thập ma quan hệ, nhĩ khẳng định tri đạo.” Kha dĩ nam đạo.
Thời cẩm xả liễu xả thần giác, thân thủ sát thức liễu hạ tha đích thần giác, lạp quá nhất bàng đích y tử tọa liễu thượng khứ.
“Thời cẩm, ngã đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích!” Mạc thâm nguy hiểm đích mị liễu mị nhãn mâu, khán trứ thời cẩm bất hoảng bất mang đích động tác, tha gia trọng liễu ngữ khí.
Thời cẩm khán hướng mạc thâm, khán trứ tha âm trầm đích diện dung, thần giác dương khởi liễu hồ độ: “Hữu kiện sự tình…… Tưởng lai nhĩ hoàn bất tri đạo, ngã chuẩn bị tiên hảo tâm đích cáo tố nhĩ.”
Tứ mục tương đối, thời cẩm phóng mạn liễu ngữ tốc, đãn thị mỗi nhất cá tự tha thuyết đích đô ngận kiên định: “Cố niệm hoài dựng liễu.”
Mạc thâm thần sắc nhất lẫm, trực trực đích khán trứ thời cẩm, nhãn trung đích quang việt phát đích u ám đoạt mục: “Thập ma?”
Thời cẩm tương mạc thâm đích biểu hiện khán tại nhãn lí, tha hiện tại đích dạng tử…… Tha bất xác định tha thị bất thị tri đạo na cá hài tử bất thị tha đích. Giá ma tưởng trứ, tha điều kiện phản xạ đích khán liễu khán thân hậu khẩn bế đích môn đạo: “Na thị ngã đích hài tử.”
“Nhĩ đích hài tử?”
“Nhĩ đích hài tử?”
Mạc thâm hòa kha dĩ nam đồng thời phát thanh.
Kha dĩ nam khán hướng mạc thâm, thử khắc đích tha, nhượng nhân khán bất đổng dã sai bất thấu tha.
“Nhĩ đích hài tử?” Mạc thâm sâm lãnh liễu mâu sắc, trực câu câu đích khán trứ thời cẩm: “Nhĩ toán thập ma đông tây?”
“Nhĩ thị bất tương tín?”
“Ngã đương nhiên bất tương tín.”
“Mạc thâm…… Tố nhân hoàn thị biệt thái hữu tự tín đích hảo, ngã hòa nhĩ tương bỉ, nhất điểm nhi dã bất soa.” Thời cẩm khán trứ mạc thâm, thuyết đích nhận chân.
Mạc thâm mâu quang lẫm nhiên đích trực thị trứ thời cẩm: “Ngã bất thị đối ngã tự tín, ngã thị đối cố niệm tự tín.”
“Đối cố niệm?”
“Nhĩ giá dạng đích nhân, tha khán bất thượng.” Mạc thâm thuyết đích khẳng định: “Tiên bất luận tha thị phủ hoài dựng, tha đỗ tử lí đích hài tử chỉ hội thị ngã đích.”
Thời cẩm diện sắc kỉ bất khả sát đích biến liễu biến, đãn thị chuyển thuấn hựu khôi phục chính thường: “Nhĩ giá bất quá thị chúc vu tối hậu đích cường hành tự ngã an úy.”
“Thời cẩm! Cố niệm tại na nhi? Sấn trứ ngã hiện tại hoàn hữu tối hậu nhất điểm nhi đích nại tính, nhĩ tối hảo lập khắc cáo tố ngã.” Mạc thâm đạo.
Thời cẩm khán trứ mạc thâm…… Tẫn quản tâm trung dĩ hữu ba lan, đãn thị diện thượng khước bảo trì trứ trấn định: “Nhĩ hiện tại đích tình tự minh hiển bất đối kính, ngã kí nhiên cáo tố nhĩ cố niệm tại ngã giá nhi, tự nhiên ngã bất hội bất nhượng nhĩ kiến tha, đãn thị nhĩ đích hiêu trương, nhĩ đích tự dĩ vi thị, nhượng ngã phi thường đích đam tâm, như quả nhượng nhĩ kiến đáo liễu cố niệm, vạn nhất nhĩ thương hại tha, thương hại đáo ngã môn đích hài tử chẩm ma bạn?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!