“Đích…… Trì đáo!”
Bạn công thất đả tạp đích thuấn gian, cố niệm giác đắc hảo tượng sở hữu nhân đích chú ý lực đô tập trung tại liễu tha đích thân thượng, đãn thị khán hướng tha môn đích thời hầu, tha môn khước đô di khai liễu mục quang.
“Cố niệm…… Tổng tài trảo nhĩ.”
Trương hân đích xuất hiện lạp hồi liễu cố niệm đích tư tự, tha điểm liễu điểm đầu, cân tại tha thân hậu tẩu hướng liễu bạn công thất.
Trương hân tòng khẩu đại lí nã xuất liễu nhất trương tạp, đệ cấp liễu cố niệm: “Dĩ hậu thượng hạ ban, nhĩ tựu dụng giá cá.”
Cố niệm tiếp quá liễu tạp phiến, hòa tha thủ trung đích tạp tự hồ nhất dạng, đãn tự hồ dã bất nhất dạng: “Giá cá hữu thập ma dụng?”
“Dĩ hậu tái trì đáo, tha bất hội khiếu.” Trương hân đạo.
Cố niệm mi đầu động liễu động: “Ngã lai giá nhi thượng ban hoàn hữu giá dạng đích phúc lợi? Khán lai, ngã hảo tượng trang tác thập ma đô bất tri đạo đô bất hành liễu.”
Trương hân trắc đầu, khán trứ cố niệm, nhãn trung đích thâm ý nhất thiểm nhi quá.
“Đông đông đông……”
“Tiến lai.”
Thính đáo bạn công thất lí diện truyện lai thanh âm, trương hân khán hướng cố niệm đạo: “Na ngã tựu bất tiến khứ liễu.”
“Hảo.” Cố niệm thuyết hoàn, đả khai môn trực tiếp tẩu liễu tiến khứ.
Kha dĩ nam mai đầu xử lý văn kiện, hảo bán thiên đô một hữu thính kiến thanh âm, sĩ đầu khán hướng cố niệm đích thời hầu, phát hiện tha chính tọa tại tha đích đối diện, nhất thuấn bất thuấn đích khán trứ tha.
“Hách ngã nhất khiêu, chẩm ma bất thuyết thoại?” Kha dĩ nam khán liễu nhãn cố niệm đạo.
“Ngã tựu tọa tại giá nhi, thập ma đô một hữu tố, nhĩ tựu bị hách đáo liễu, nhĩ giá thị đắc hữu đa tâm hư?” Cố niệm bán chân bán giả đích khai khẩu đạo.
Kha dĩ nam khán trứ cố niệm, phóng hạ liễu thủ trung đích văn kiện: “Vi thập ma giác đắc thị ngã tâm hư, nhi bất thị tự nhiên đích thân thể phản ứng?”
“Hảo ngạt nhĩ dã thị tố quá cảnh sát đích nhân, ngã thính thuyết tố cảnh sát yếu tựu độc chuyên môn đích học giáo, hữu chuyên nghiệp đích huấn luyện, na nhĩ đô thị kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện đích nhân, chẩm ma khả năng hội bị ngã hách đáo, thuyết xuất khứ, phạ thị đô một hữu nhân tương tín!” Cố niệm thuyết đích khẳng định.
“Ngôn quy chính truyện, kim thiên lai ngã thị tưởng yếu hòa nhĩ thương thảo nhất hạ công tác đích sự nghi.” Kha dĩ nam khái thấu liễu nhất thanh, quyết định xóa khai thoại đề.
“Ngã đích công tác hoàn nhu yếu thảo luận mạ? Tạc thiên nhĩ bả ngã đâu tại bạn công thất, mỹ kỳ danh viết thị nhượng ngã tố thiết kế, hoàn thuyết ngã thiết kế đích ứng cai thị hữu phẩm bài hữu thị tràng đích, đãn thị ngã tạc thiên tại bạn công thất lí, lăng thị nhất chi bút nhất trương chỉ đô một hữu trảo đáo, nhĩ tri bất tri đạo nhất cá nhân bị quan tại bạn công thất nhất thiên, thập ma đô bất tố phản nhi hội bỉ thập ma đô tố canh luy?
Ngã đô yếu hoài nghi nhĩ thị bất thị cố ý đích!”
“Cố ý?”
“Cố ý chiết ma ngã!” Cố niệm thuyết hoàn, khán liễu nhãn kha dĩ nam di khai thị tuyến: “Nhĩ hảo ngạt thị cá đại nam nhân, giá ma tiểu khí khả bất hành.”
Kha dĩ nam tự tiếu phi tiếu đích câu liễu câu thần giác: “Ngã khả thị nhĩ đích thượng tư, nhĩ yếu chú ý nhĩ hòa ngã thuyết thoại đích ngữ khí.
Yếu bất thị khảo lự đáo nhĩ hiện tại thân thể đặc thù, ngã bất hội khắc ý đích thiếu cấp nhĩ an bài công tác, nhĩ bất tri đạo cảm ân, phản nhi hoàn tại giá nhi bão oán, phạ thị bất địa đạo.”
“Địa đạo hoàn thị bất địa đạo ngã môn tâm trung hữu sổ, ngã tựu vấn nhĩ…… Ngã công tác đích sự tình, mạc thâm hữu một hữu sáp thủ?” Cố niệm bất cấp kha dĩ nam thuyết thoại đích cơ hội, kế tục bổ sung đạo: “Nhĩ tối hảo tưởng thanh sở liễu tái hòa ngã thuyết, biệt đáo thời hầu nhĩ môn lưỡng cá thuyết đích bất nhất trí, tại tuyến phiên xa, tựu bỉ giác hữu thú liễu.”
Kha dĩ nam mị liễu mị nhãn mâu, nhược hữu sở tư đích khán trứ cố niệm: “Nhĩ giá ma vấn, thị tri đạo liễu thập ma?”
“Bất yếu tiểu khán nữ nhân, vưu kỳ thị nhất cá thanh tỉnh đích nữ nhân, nhĩ giác đắc tại mạc thâm mãi hạ liễu ngã hiện tại trụ đích tiểu khu chi hậu, ngã hoàn hội đan thuần đích tương tín ngã lai giá nhi công tác một hữu tha đích thụ ý? Phạ thị ngã tố thập ma, chẩm ma tố, tha đô thị toán hảo liễu đích.” Cố niệm thuyết hoàn khán hướng kha dĩ nam, kiến tha một hữu phản bác, tâm hạ trầm liễu nhất ta.
Tha hoàn thị thái thương xúc liễu, ứng cai tố hảo tâm lý chuẩn bị tái lai khai khẩu đích.
Kha dĩ nam trực trực đích khán trứ cố niệm, hảo nhất hội nhi tài đạo: “Kí nhiên nhĩ đô tri đạo, na nhĩ tựu ứng cai thanh sở, tha đối nhĩ chung cứu thị bất nhất dạng.”
“Đích xác bất nhất dạng, dã bất thị nhậm hà nhân đô khả dĩ tượng ngã nhất dạng, bị đương tác thế thân.” Cố niệm thoại ngữ trung đái trứ tự trào.
Kha dĩ nam diêu liễu diêu đầu, bối bộ kháo tại liễu y tử thượng: “Đích xác bất thị nhậm hà nhân đô khả dĩ tượng nhĩ nhất dạng đích bị đương tác thế thân, cố niệm…… Nhĩ tri đạo tôn kiêu kiêu ba.”
Một hữu đẳng đáo cố niệm đích hồi đáp, kha dĩ nam tịnh một hữu sinh khí: “Nhĩ một hữu kiến quá mạc thâm đích tiền nữ hữu, nhĩ khán khán tôn kiêu kiêu tựu tri đạo, tha đích na trương kiểm, dã bất tri đạo thị động liễu đa thiếu thứ đao tử chi hậu, tài chỉnh đích hòa tha tương tự, đãn thị nhĩ khán mạc thâm…… Tha đối tha đặc biệt liễu mạ?”
Cố niệm nhất lăng, khán hướng kha dĩ nam: “Na thị nhân vi tha tri đạo nhất thiết đô thị giả đích. Giả đích đông tây, một hữu nhân hội tại ý.” Tựu tượng thị tha, tha dã bất hội tại ý tha đối tha đích hư tình.
“Tha đích xác thị giả đích, đãn thị nhĩ nhãn tình lí đích nhãn giác mô thị chân đích. Phạ nhĩ thị tưởng yếu giá ma thuyết.” Kha dĩ nam khán trứ cố niệm, bả tha yếu thuyết đích thoại đề tiền thuyết liễu xuất khẩu: “Tha tử đích đột nhiên, tha lâm thời tiền quyên tặng đích khí quan, trừ liễu nhãn giác mô hoàn hữu tâm tạng, ngã tằng kinh dã tại khốn hoặc, vi thập ma tha hội tuyển trạch ủng hữu nhãn giác mô đích nhĩ, nhi bất thị tuyển trạch ủng hữu tâm tạng đích lánh ngoại nhất cá nữ hài. Án lý thuyết, tâm tạng tài thị tối năng tiếp cận nhất cá nhân đích địa phương.”
Cố niệm tâm hạ nhất động, khán trứ kha dĩ nam đích mâu quang thâm thúy liễu hứa đa: “Na khủng phạ tựu thị tha đích quý cứu liễu, tha đối tha nhất trực hữu quý, sở dĩ bất cảm hòa tha……”
“Án chiếu nhĩ tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp lai thuyết, biệt thuyết khẩu thị tâm phi đích thoại ngữ!” Kha dĩ nam đả đoạn liễu cố niệm đích thoại ngữ, chuyển hoán liễu ngữ khí đạo: “Cố niệm…… Nhĩ hòa mạc thâm tương xử dã cú cửu liễu, tha thị thập ma dạng đích nhân, nhĩ ứng cai thanh sở, nhĩ giác đắc tha hội nhân vi quý cứu, tựu bất cảm khứ diện đối?”
Kha dĩ nam diêu liễu diêu đầu, khán trứ cố niệm, thoại ngữ trung đái thượng liễu ta hứa đích ngữ trọng tâm trường: “Nhĩ giác đắc nhĩ hiện tại thanh tỉnh liễu, sở dĩ tưởng thập ma đô thị đối đích! Đãn thị thù bất tri, giá tài thị nhĩ tối đại đích ngộ khu. Nhĩ nhất trực giác đắc nhĩ thanh tỉnh, nhĩ tri đạo nhất thiết, đãn thị cố niệm, nhĩ vấn vấn nhĩ đích bổn tâm, nhĩ chân đích thập ma đô tri đạo mạ?
Nhĩ chân đích xác bảo nhất thiết đích sự tình đô tượng nhĩ tưởng đích na dạng mạ?”
Thoại lạc, kha dĩ nam một hữu đẳng đáo cố niệm đích hồi đáp, khán trứ tha đột nhiên gian ngốc ngốc đích dạng tử, đê liễu đê mâu đạo: “Ngôn tẫn vu thử, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng. Hiện tại nhĩ tiên hồi bạn công thất, nhĩ nhu yếu đích tài liêu, hoàn yếu thiết bị, toàn bộ đô cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu.”
Cố niệm trạm liễu khởi lai, tịnh bất khán kha dĩ nam, tẩu xuất liễu bạn công thất. Tha bất tưởng yếu lý hội tha đích thoại, đãn thị tha đích thoại tựu tượng thị sinh liễu căn phát liễu nha tự đích, chẩm ma khu trừ đô khu trừ bất điệu.
Toàn như kha dĩ nam sở thuyết, bạn công thất lí thập ma đô chuẩn bị hảo liễu, đãn thị tha khước một hữu liễu công tác đích tính chất, thử khắc tha ngận loạn, nhĩ biên giao chức trứ kha dĩ nam đích thoại, não hải trung tưởng đích toàn thị mạc thâm.
Tha chân đích hốt lược liễu thập ma?
Khả thị tha…… Minh minh tại kiên trì trứ.
“Đông!” Cố niệm đích đầu phóng tại liễu trác tử thượng, tha hảo loạn, hảo phiền!