Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tức phụ hữu điểm nhi duệ> đệ thất thập nhất chương nhĩ chân đích đổng tha mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất thiên hậu.

“Đông đông đông……”

Xao môn thanh hưởng khởi, cố niệm khởi thân khứ khai môn, kỳ thật tha đích tất cái chỉ thị phá liễu bì, tuy nhiên diện tích hữu ta đại, đãn thị tịnh bất thị đặc biệt đích nghiêm trọng, dữ kỳ nhất cá nhân ngốc tại gia lí, tha đảo thị ninh nguyện khứ thượng ban, khả tích mỗ nhân bất đồng ý.

“Bất thị thuyết trung ngọ tài hồi lai bồi ngã cật phạn, hiện tại tài 10 điểm đa nhất điểm, tựu hồi lai liễu mạ?” Cố niệm khai môn, khinh thanh đích khai khẩu đạo.

“Bất thị mạc thâm, thị bất thị giác đắc đặc biệt đích thất vọng?”

Thị tôn kiêu kiêu.

Cố niệm vi vi đích hữu ta sá dị, chân đích một hữu tưởng đáo hoàn hội tái kiến đáo tha: “Thất vọng đàm bất thượng, chỉ thị bất tri đạo nhĩ lai giá nhi tố thập ma?”

Tôn kiêu kiêu khán trứ cố niệm, thần giác hấp động, nhiễu quá liễu tha, trực tiếp tẩu tiến ốc nội: “Mạc thâm tại giá lí trụ trứ, nhĩ đảo thị khả dĩ an tâm. Chỉ thị hữu đích thời hầu tha hội bất hội thái đại kinh tiểu quái liễu ta.”

Tôn kiêu kiêu thuyết hoàn, kiến cố niệm hứa cửu một hữu hồi ứng, khán hướng tha đích thời hầu phát hiện tha hoàn trạm tại môn khẩu, thần giác vãng thượng câu liễu câu: “Nhĩ bất dụng đam tâm, lâu hạ đích bảo an đĩnh đa, ngã chi sở dĩ năng thượng lai dã thị mạc thâm đồng ý liễu đích.”

“Mạc thâm ứng cai bất thái hội đồng ý nhĩ thượng lai.” Cố niệm chỉ thị thí tham tính đích khai khẩu.

“Tha vi thập ma bất đồng ý? Tựu toán tha bất đồng ý, ninh a di đích thoại, tha dã thị tất tu yếu thính đích.” Tôn kiêu kiêu khai khẩu, ngôn ngữ trung đích trào phúng bất tri đạo thị đối tha hoàn thị đối cố niệm đạo: “Bất tằng tưởng, tại nhĩ môn lưỡng cá nhân đích nhãn trung, ngã cánh nhiên đô thành liễu nguy hiểm nhân vật liễu.”

Cố niệm khán hướng tôn kiêu kiêu, tưởng lai thị ninh tĩnh đồng ý tha thượng lai đích, tha quan thượng liễu môn, tẩu hướng khách thính đích sa phát: “Nguy hiểm đàm bất thượng, chỉ thị ngã bất thái hỉ hoan hòa nhĩ tương xử nhi dĩ.”

Tôn kiêu kiêu minh mục trương đảm đích đả lượng trứ cố niệm, tương tha tòng thượng đáo hạ đích khán liễu nhất biến, thị tuyến định cách tại liễu tha đích tất cái thượng đạo: “Ngã dã bất hỉ hoan hòa nhĩ tương xử.”

“Kí nhiên bỉ thử đô hỗ tương bất hỉ hoan, na nhĩ lai giá nhi tố thập ma?” Cố niệm khán trứ tôn kiêu kiêu đạo.

“Lai khán khán…… Mạc thâm đối nhĩ gia bạo chi hậu, nhĩ đích trạng thái.” Tôn kiêu kiêu thuyết trứ, khắc ý đích phóng mạn liễu ngữ tốc.

Cố niệm nhất lăng, tùy tức bất trí khả phủ đích tiếu liễu: “Yếu hoán tác biệt nhân ngã tương tín, đãn thị nhĩ…… Nhĩ hảo ngạt dã tằng kinh na ma hỉ hoan quá mạc thâm, nhĩ tương tín tha thị na chủng hội đả nữ nhân đích nam nhân?”

“Vi thập ma bất hội?” Tôn kiêu kiêu tưởng dã bất tưởng đích phản vấn, khán trứ cố niệm, tự liên mẫn tự trào phúng: “Tha quán hội ẩn tàng, ngã hòa tha nhận thức đa cửu, nhĩ hòa tha nhận thức đa cửu?”

Cố niệm khán hướng tôn kiêu kiêu, tịnh một hữu nhân vi tha đích thoại sinh khí, chỉ đạo: “Nhĩ hòa tha nhận thức đích đích xác bỉ ngã cửu thái đa, kí nhiên như thử, nhĩ hoàn giá ma tưởng tha, na ma chứng minh tha bất hỉ hoan nhĩ dã thị ứng cai đích, tất cánh nhĩ tòng lai dã bất tằng chân chính đích liễu giải quá tha.”

Tôn kiêu kiêu diện sắc nhất biến, mục quang như ưng bàn đích khán trứ cố niệm: “Thuyết lai ngã môn lưỡng cá nhân hoàn chân thị hữu duyên phân.”

“Toán thị duyên phân mạ?” Duyên phân đô thị mỹ hảo đích, nhi tha hòa tôn kiêu kiêu chi gian, thập ma dã đàm bất thượng.

“Ngã hỉ hoan đích nam nhân, tức tương yếu thành vi ngã trượng phu đích nam nhân, đô hòa nhĩ củ triền bất thanh, thuyết lai dã thị nhĩ đích vận khí hảo.” Tôn kiêu kiêu đạo.

Cố niệm nhãn trung đích nghi hoặc nhất thiểm nhi quá, tha bất thái năng minh bạch tôn kiêu kiêu thoại ngữ lí đích ý tư.

“Tha bất thị vận khí hảo, nhi thị chân thật.”

Mạc thâm đích thanh âm hưởng khởi, cố niệm khán hướng môn khẩu, sá dị vu tha đích xuất hiện, tuy nhiên tha hòa chi tiền khán thượng khứ một hữu thập ma khu biệt, đãn như quả tử tế khán khứ, tha đích ngạch đầu thượng hữu hãn tí, ngoại diện ngận nhiệt mạ?

Tôn kiêu kiêu sắt súc liễu hạ đồng khổng, khán hướng mạc thâm đích thời hầu, diện thượng khôi phục liễu chi tiền đích bình tĩnh đạo: “Nhĩ đích tốc độ hoàn chân thị khoái, chẩm ma, chân bả ngã đương tác nguy hiểm nhân vật, phòng bị khởi lai liễu?”

Mạc thâm tẩu đáo liễu cố niệm đích thân biên, xác định tha thập ma sự tình đô một hữu, tài khai khẩu đạo: “Đối nhĩ, hoàn bất nhu yếu.”

Tôn kiêu kiêu lãnh tiếu: “Thập ma thời hầu nhĩ dã học hội liễu khẩu thị tâm phi đích na nhất sáo? Yếu thị chân đích bất nhu yếu, nhĩ hữu tất yếu phái nhân cân tung ngã đích đồng thời, hoàn điều tra ngã tối cận sở hữu đích thông thoại ký lục?”

“Ngã chỉ thị tại xác định, ngã thủ lí đích ký giả danh đan, hòa nhĩ thủ trung đích hữu một hữu xuất nhập.” Mạc thâm mục quang lăng lệ đích khán hướng tôn kiêu kiêu: “Nhi nhĩ dã yếu kỳ đảo, nhĩ một hữu tại kỳ trung cảo động tác.”

Tôn kiêu kiêu tưởng yếu cư lý lực tranh, đãn thị đối thượng mạc thâm đích nhãn thần, tha sắt súc liễu: “Ngã chi tiền thỉnh ký giả, chỉ thị tưởng yếu tha môn phách nhiếp đáo ngã hòa thời cẩm ước hội đích chiếu phiến.

Tất cánh nhĩ dã thanh sở, nhĩ thân biên đích nữ nhân chiêu phong dẫn điệp đích bổn sự!”

Tôn kiêu kiêu khán hướng cố niệm, tâm để đích thảm thắc tại đối thượng tha đích thời hầu, phẫn nộ hòa tật đố chiêm cư liễu thượng phong: “Ngã đích vị hôn phu, kỉ hồ thiên thiên xuất hiện tại tha gia đích lâu hạ, giá yếu truyện xuất khứ, bất chỉ thị ngã, ngã đích gia tộc dã hội nhân thử mông tu.”

Cố niệm di khai liễu thị tuyến, tôn kiêu kiêu khán tha đích mục quang trung đích tình tự, thị hận?

Tôn kiêu kiêu trào phúng đích tiếu liễu, khán hướng mạc thâm: “Nhân vi nhĩ, ngã dĩ kinh bị sở hữu nhân sỉ tiếu quá liễu nhất thứ, ngã bất tưởng yếu tái lai đệ nhị thứ, na ngã liên hệ ký giả, hữu vấn đề?”

Tứ mục tương đối, tôn kiêu kiêu cản tại mạc thâm khai khẩu chi tiền kế tục đạo: “Ngã liên hệ ký giả giá kiện sự tình thời cẩm dã tri đạo, kí nhiên tác vi đương sự nhân đích tha đô một hữu thập ma biểu kỳ, nhĩ đích phản ứng đảo thị giá ma đại, a a……”

Mạc thâm mâu quang lăng lệ đích khán trứ tôn kiêu kiêu, nhãn trung đích quang ảnh hốt minh hốt ám: “Nhĩ thuyết thời cẩm tri đạo nhĩ thỉnh ký giả?”

“Nhĩ bất tương tín, nhĩ đại khả dĩ khứ hòa tha đối trì.” Tôn kiêu kiêu khán trứ mạc thâm, nguyên dĩ vi tha dĩ kinh tố hảo liễu tâm lý kiến thiết, đãn thị…… Diện đối tha đích bất tín nhậm, tha hoàn thị giác đắc tâm thống.

Mạc thâm thu hồi liễu thị tuyến, nhãn trung thâm tư minh hiển. Thời cẩm dã tri đạo ký giả đích sự tình, nhi tha tạc vãn hựu xuất hiện tại liễu tha gia lâu hạ, đáo để thị ngẫu nhiên, hoàn thị thuyết giá kiện sự tình kỳ thật dã hòa tha hữu quan hệ?

“Mạc thâm……” Cố niệm khinh khinh đích bính liễu bính tha, khán trứ tha đích mâu quang trung đái trứ phục tạp: “Giá kiện sự tình nghi điểm ngận đa, hiện tại hoàn bất năng hạ định luận, nhĩ tiên tống tôn tiểu tỷ hồi gia, ngã khốn liễu.” Diện đối tôn kiêu kiêu nhãn trung đích hận ý, tha đích tâm lí bất thư phục liễu khởi lai.

Mạc thâm khán hướng cố niệm, tùy tức thị tuyến tảo hướng liễu môn đích phương hướng.

“Nhĩ bất thị ngận ái cố niệm? Kí nhiên tha đô khai khẩu liễu, nhĩ tựu chân đích bất chuẩn bị tống tống ngã?” Minh tri đạo khai khẩu dã thị tự thủ kỳ nhục, đãn thị tôn kiêu kiêu canh hại phạ, mạc thâm trương khẩu nhượng tha ly khai, tha bất tưởng nhượng tha tối hậu đích kiêu ngạo đô bị tha thải tại cước để hạ.

Canh hà huống hoàn thị đương trứ cố niệm đích diện!

Mạc thâm mâu sắc u thâm đích khán liễu nhãn tôn kiêu kiêu, khởi thân triều môn khẩu tẩu khứ, tha tịnh một hữu chú ý đáo, tha lộ quá tha bàng biên đích thời hầu, tha tùng liễu khẩu khí.

Tôn kiêu kiêu cân tại mạc thâm đích thân hậu, tẩu xuất môn khẩu, trực đáo phòng môn quan bế, tha tài chân chính đích cảm giác đáo liễu phóng tùng: “Tạ tạ.”

Mạc thâm đình hạ liễu cước bộ, khán trứ tha đạo: “Dĩ hậu biệt hòa ngã mụ tẩu đích thái cận.”

Lãnh bất đinh đích thính kiến tha giá ma thuyết, tôn kiêu kiêu tâm lí nhiên khởi đích nhu ý thuấn gian tiêu thất vô tung: “Ngã hòa nhĩ mạo tự dĩ kinh một hữu liễu quan hệ, na ma ngã hòa thùy tại nhất khởi, bất tại nhất khởi đô hòa nhĩ vô quan.

Dã bất ma phiền nhĩ liễu, ngã tự kỷ khả dĩ tẩu.”

Tôn kiêu kiêu án hạ liễu điện thê kiện, tẩu tiến liễu điện thê.

Mạc thâm mâu sắc u ám đích khán trứ tôn kiêu kiêu ly khai, tha tịnh một hữu đổng tha chân chính đích ý tư.