Mạc thâm trạm tại đài thượng thuyết hoàn liễu tha tự kỷ đích thoại, tịnh bất đa tố đình lưu, tương thân hậu đích đài tử lưu cấp liễu tha môn công tư đích công quan, tẩu hướng hưu tức thất.
Kha dĩ nam tòng mạc thâm khai khẩu thuyết thoại chi hậu, tha đích thị tuyến tựu một hữu ly khai quá tha, kiến tha ly khai, khoái bộ đích cân tại liễu tha đích thân hậu.
“Mạc thâm, nhĩ trạm trụ!”
Mạc thâm đình hạ liễu cước bộ, hồi đầu khán trứ kha dĩ nam: “Chẩm ma?”
Kha dĩ nam tẩu đáo liễu mạc thâm đích cân tiền, nhất thuấn bất thuấn đích chú thị trứ tha: “Nhĩ cương tài thuyết bả công tư đích cổ phân đô cấp liễu cố niệm, ứng cai chỉ thị ứng phó đại chúng đích thoại ba?”
“Vi thập ma thị ứng phó đại chúng?”
“Nhĩ thủ lí đích cổ phân thị thập ma giới trị nhĩ ngận thanh sở, tựu thị nhĩ mụ dã tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhĩ giá ma tố.” Kha dĩ nam đạo.
Mạc thâm thị huyết nhất tiếu, tịnh bất tại ý kha dĩ nam đích thoại: “Nhĩ dã thuyết liễu, cổ phân thị ngã thủ lí đích cổ phân, ngã yếu chẩm ma xử lý dã thị ngã tự kỷ đích sự tình, hòa nhậm hà nhân vô quan.”
“Sở dĩ…… Nhĩ thị chuẩn bị cáo tố ngã, ngã hiện tại vi kỳ công tác đích nhân, căn bổn bất thị nhĩ, thị cố niệm?”
“Nhĩ yếu giá ma lý giải dã khả dĩ.” Mạc thâm đạo.
Kha dĩ nam ác khẩn liễu quyền đầu, vọng trứ mạc thâm đích nhãn trung tình tự phiên dũng đích lệ hại, diện thượng dã bất tự chi tiền đích tòng dung: “Thùy duẫn hứa nhĩ giá ma tố đích, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá ma tố, hoàn toàn đích đả loạn liễu ngã đích kế hoa?”
“Đả loạn liễu nhĩ đích kế hoa?” Mạc thâm nhãn trung đích u quang nhất thiểm nhi quá, trực trực đích khán trứ mạc thâm, thẩm thị xuất sinh nhật kỳ: “Nhĩ thập ma kế hoa?”
“Ngã……”
Một hữu đẳng đáo kha dĩ nam hoàn chỉnh đích hồi đáp, mạc thâm thân thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Kỳ thật nhĩ nhất trực dĩ vi nhĩ ngận tinh minh, đãn thật tế thượng, ngã kí nhiên đồng ý nhượng nhĩ hồi lai, nhĩ tâm lí tưởng thập ma, ngã đại khái đô thanh sở.”
Mạc thâm tẩu liễu, thuyết hoàn liễu thoại, tha tựu tẩu liễu!
Kha dĩ nam trạm tại nguyên địa, tức tiện thị mạc thâm đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại liễu thị tuyến trung, tha hoàn thị khán trứ tha ly khai đích phương hướng.
Hứa cửu, kha dĩ nam nhất quyền đả hướng liễu tường bích, hoàn toàn bất tại ý tha đích thủ tại chàng kích tường bích đích thời hầu lưu xuất đích tiên huyết.
Gia lí đích điện thị tảo dĩ kinh quan bế, khả thị cố niệm đích tâm cửu cửu đích một hữu bạn pháp bình phục.
“Niệm niệm…… Nhãn khán tựu thành vi liễu phú bà, dĩ hậu ngã khả yếu bão khẩn nhĩ đích đại thối.” Hoa đóa đóa tiện mộ đích khán trứ cố niệm, kiến tha một hữu thập ma phản ứng, thôi liễu thôi tha.
Cố niệm hồi thần, khán liễu nhãn hoa đóa đóa.
“Chẩm ma? Cao hưng đích đô bất tri đạo chẩm ma phản ứng liễu?” Hoa đóa đóa đả thú cố niệm đạo.
Cố niệm trương liễu trương khẩu, tùy tức diêu liễu diêu đầu: “Ngã tịnh bất thị nhân vi tha bả cổ phân cấp ngã, ngã tài cao hưng đích.”
Hoa đóa đóa vọng trứ cố niệm đích nhãn lí việt phát đích hữu liễu hưng thú, khán ba…… Tha tự kỷ đô thừa nhận cao hưng liễu: “Bất quá ngã đảo thị chân cao hưng, nhất lai thị vi liễu nhĩ, nhị lai dã thị vi liễu ngã tự kỷ, kí nhiên hiện tại nhĩ đích cổ phân tối đa, na ma kha dĩ nam dã tựu bất hảo nã niết ngã liễu!” Cai tha chỉ sử tha tố sự đích thời cơ đáo liễu!
Cố niệm một hữu thuyết giả thoại, tha hảo tượng thị chân đích cao hưng, đãn bất thị nhân vi cổ phân, nhi thị nhân vi tha thuyết…… Tha môn tương xử đích điểm tích, tha môn tự kỷ tri đạo. Tha bất thị tha đích tiền nữ hữu đích thế thân.
Hoa đóa đóa đẳng trứ cố niệm khai khẩu, đãn thị tha chỉ tại na nhi trạm trứ, bất do đắc, tha thân thủ tại tha đích diện tiền huy liễu huy: “Chẩm ma hựu lăng thần liễu?”
Cố niệm khán hướng hoa đóa đóa, diêu liễu diêu đầu.
“Cố ba ba cố mụ mụ hảo tượng để xúc đích tình tự dã bất na ma minh hiển liễu, nhĩ hoàn biệt thuyết, mạc thâm giá cá tố pháp chân đích thị tuyệt liễu, đãn thị như quả tha bất thị chân đích hỉ hoan nhĩ, tưởng lai tuyệt đối tố bất xuất giá dạng đích sự tình.” Hoa đóa đóa kháo cận cố niệm, áp đê liễu thanh âm khai khẩu đạo.
Cố niệm thần sắc nhất lẫm, mục quang chước chước đích khán trứ hoa đóa đóa: “Nhĩ thuyết tha hỉ hoan ngã?”
“Hoàn bất hỉ hoan mạ? Vi liễu nhĩ đích sự tình giá ma thượng tâm bất thuyết, đan luận tựu cấp nhĩ tha sở hữu cổ phân đích giá nhất điểm, bất thị sở hữu nam nhân đô khả dĩ tố đáo đích.
Hữu tiền đích nam nhân khả dĩ vi nữ nhân hoa tiền, đãn dã chỉ hạn vu cấp tha hoa tiền, năng cú bả tự kỷ sở hữu thân gia đô giao cấp nhất cá nữ nhân, thuyết thật thoại…… Giá dạng đích nam nhân phạ dã tựu chỉ hữu mạc thâm nhất cá.” Hoa đóa đóa tiện mộ đích khán trứ cố niệm: “Chi tiền hoàn giác đắc nhĩ hữu ta khả liên, đãn thị hiện tại khán lai, nhĩ na lí khả liên liễu, phân minh tựu thị toàn thế giới tối hạnh phúc đích nữ nhân!”
Cố niệm tình bất tự cấm đích dương khởi liễu thần giác, liên tha tự kỷ đô một hữu chú ý đáo, tha nhãn lí nhiễm thượng liễu tiếu ý: “Nhĩ giá ma thuyết, hảo tượng ngã hoàn chân đích ngận hạnh phúc.” Hốt nhiên chi gian, tha hảo tượng một hữu na ma thảm thắc liễu, tha hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu kiến đáo mạc thâm liễu.
Môn tỏa chuyển động đích thanh âm hưởng khởi, cố niệm chỉnh cá nhân đô khẩn trương liễu khởi lai, nhất thuấn bất thuấn đích khán trứ môn khẩu, đương khán kiến mạc thâm chân đích xuất hiện tại thị tuyến trung đích thời hầu, tha đích kiểm thượng di tán khai liễu tiếu ý, tiếu nhan như hoa.
Hoa đóa đóa thức thú đích khán trứ nhãn tiền đích lưỡng nhân, khái thấu liễu nhất thanh đạo: “Ngã tưởng khởi ngã hoàn hữu sự, na ngã tựu tiên tẩu liễu?”
Hoa đóa đóa kỳ thật liêu đáo liễu một hữu nhân hội quản tha, đãn thị chân đích bị hốt thị đích na nhất khắc, tha giác đắc tha chân đích bị uy liễu nhất ba cẩu lương.
Mạc thâm định định đích vọng trứ cố niệm, tẩu đáo liễu tha đích nhãn tiền: “Hảo cửu đô một hữu khán kiến nhĩ đối ngã tiếu liễu, hoàn tiếu đích giá ma minh mị, ngã đảo thị hữu ta bất xác định liễu.”
Cố niệm tử tế đích khán trứ mạc thâm, tượng thị yếu tương tha chỉnh cá nhân khán tiến tâm lí nhất bàn, tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tha trực tiếp bão trụ liễu tha, thính trứ tha cường kiện hữu lực đích tâm khiêu, tâm lí noãn dương dương đích: “Nguyên lai ngã bất thị thế thân.”
Mạc thâm nhất lăng, đê đầu khán trứ cố niệm, nhãn lí đích quang ảnh minh diệt đích lệ hại: “Niệm niệm, ngã……”
Cố niệm diêu đầu, thân xuất thủ chỉ để trụ liễu mạc thâm đích thần: “Nhĩ thập ma đô bất dụng thuyết, ngã tri đạo, ngã chân đích tri đạo.”
Tứ mục tương đối, cố niệm vọng trứ mạc thâm đích nhãn trung tình nghị lưu động minh hiển.
Mạc thâm đích thủ phủ mạc thượng liễu cố niệm đích kiểm giáp, tế tế đích bà sa: “Nhĩ khán kiến ngã đích tân văn phát bố hội liễu?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!