Mạc thâm khán trứ ninh tĩnh, tha đích nội tâm chân đích ngận phồn phục, ngôn ngữ bất năng hình dung. Tha đích thủ tí bị ác trụ đích na nhất khắc, tha thu hồi liễu tư tự, khán hướng liễu thân biên đích cố niệm.
“A di hiện tại đích trạng thái ngận nhượng nhân đam tâm, nhĩ hảo hảo đích bồi bồi tha, mẫu tử chi gian một hữu thập ma thị thuyết bất khai, đạo bất minh đích, ngã tiên thượng khứ đẳng nhĩ.” Cố niệm khai khẩu, nhãn giác đích dư quang khống chế bất trụ đích khán hướng ninh tĩnh, tha hảo tượng hoàn bất tri đạo chẩm ma diện đối tha.
“Nhĩ giá ma bách bất cập đãi đích tưởng yếu ly khai, vô phi tựu thị hại phạ ngã hướng nhĩ đề xuất yếu cầu.” Bất đẳng mạc thâm khai khẩu thuyết thoại, ninh tĩnh trực tiếp khán trứ cố niệm đạo.
Cố niệm nhất đốn, khán hướng ninh tĩnh: “A di chuẩn bị hướng ngã đề xuất yếu cầu?”
Ninh tĩnh thu liễm liễu diện thượng đích thần sắc, trực trực đích khán trứ cố niệm đạo: “Sự đáo như kim, ngã dã bất chuẩn bị tái hòa nhĩ thuyết biệt đích, ngã môn trực tiếp khai môn kiến sơn!”
Đoản tạm đích đình đốn, ninh tĩnh chỉnh lý liễu tha đích tình tự, mâu quang lẫm lẫm đích chú thị trứ cố niệm, bất thác quá tha diện thượng ti hào đích tình tự đạo: “Ngã khả dĩ tiếp thụ nhĩ thành vi mạc thâm đích thê tử, ngã đích nhi tức, canh thậm chí ngã khả dĩ hướng nhĩ hứa nặc, như quả nhĩ giá thai sinh hạ lai thị nhi tử, chuẩn xác đích thuyết thị mạc thâm đích nhi tử, na ma bất quản thị tha đích tài sản hoàn thị ngã đích, đô thị nhĩ đỗ tử lí hài tử đích.
Đãn thị ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu, ngã môn mạc thị đích cổ phân tất tu yếu chưởng ác tại mạc thâm đích thủ thượng!”
Cố niệm nhân vi ninh tĩnh đích thoại, nhãn trung đích mâu sắc động liễu động: “Mạc thâm đích nhi tử? Giá ma thuyết lai, nhĩ bất tương tín ngã đỗ tử lí đích hài tử thị nhĩ đích tôn tử?”
Ninh tĩnh vi vi nhất đốn, khán hướng cố niệm, phát hiện tha chính khán trứ tha: “Ngã……”
“Tuy nhiên nhĩ hiện tại sinh trứ bệnh, nhĩ thị mạc thâm đích mẫu thân, dã thị ngã đỗ tử lí hài tử đích nãi nãi, đãn thị nhĩ cương cương thuyết…… Như quả hài tử thị mạc thâm đích…… Nan bất thành nhĩ hoàn dĩ vi ngã đỗ tử lí đích hài tử bất thị tha đích?” Cố niệm tái thứ khai khẩu, vọng trứ ninh tĩnh đích nhãn trung mãn thị chất nghi, tha đẳng trứ tha đích hồi đáp.
“Nhĩ hòa mộc tử minh chi gian tiễn bất đoạn lý hoàn loạn! Hòa thời cẩm hựu triều tịch tương xử liễu giá ma cửu, nhi tại ngã đích liễu giải trung, nhĩ kỉ hồ đô tại hòa mạc thâm nháo mâu thuẫn.” Ninh tĩnh một hữu trực tiếp hồi đáp cố niệm đích vấn đề, đãn thị tha biểu đạt đích ý tư dĩ kinh ngận minh xác liễu.
Cố niệm thần sắc nhất lẫm, vọng trứ ninh tĩnh đích mục quang phát sinh liễu cải biến, tựu thị nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, tòng tha môn đệ nhất thứ kiến diện khai thủy, tha tựu một hữu cấp tha hảo kiểm sắc, dã một hữu cấp tha thư phục nhật tử quá quá, nhi tha…… Cương tài khán kiến tha bệnh nhược đích mô dạng cánh nhiên hội giác đắc tha hữu ta khả liên, thậm chí, tha dã hội tâm đông tha.
“A di…… Ngã dã vấn nhĩ nhất cá vấn đề, như quả nhĩ hồi đáp đích chân thật, mạc thâm đích cổ phân ngã hoàn cấp tha.”
Ninh tĩnh thân thể động liễu động, đĩnh trực liễu bối tích khán trứ cố niệm: “Nhĩ vấn.”
“Chi tiền ngã gia bị ký giả vi công, thời cẩm hòa mạc thâm tại gia lí đối trì, tuy nhiên ngã tương tín mạc thâm, đãn thị thời cẩm đương thời thuyết giá kiện sự tình thị nhĩ dẫn khởi đích.”
“Niệm niệm.” Bất đẳng cố niệm thuyết hoàn, mạc thâm đả đoạn liễu tha đích thoại: “Giá cá hòa tha ứng cai một hữu quan hệ.”
Cố niệm khán hướng liễu mạc thâm, nhãn trung thiểm thước đích quang ảnh, chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở: “Nhĩ dã thuyết liễu thị ứng cai, khả kiến, nhĩ dã bất thị bách phân chi bách đích xác định.”
“Tha căn bổn tựu bất thị chân đích tương tín nhĩ.” Ninh tĩnh lãnh tiếu, bất tiết đích miết liễu nhãn cố niệm đạo: “Tha giá ma vấn phân minh thị tại chuyển di thoại đề, bất tưởng yếu giao xuất cổ phân!”
Thính kiến liễu ninh tĩnh đích thanh âm, cố niệm trọng tân khán hướng liễu tha, tượng thị một hữu thính kiến tha cương tài đích thoại ngữ nhất bàn, gia trọng liễu ngữ khí: “A di…… Ngã tưởng thính nhĩ thuyết, nhĩ thuyết thập ma ngã đô tương tín.
Nhĩ khán trứ ngã đích nhãn tình, cáo tố ngã…… Giá thứ đích sự tình hòa nhĩ vô quan, na trương chiếu phiến đích lưu hướng tuy nhiên thị mạc thị lưu xuất, đãn thị nhất định bất thị nhĩ tố đích đối bất đối?”
Tứ mục tương đối, ninh tĩnh khán trứ cố niệm, diện thượng đích thần tình tiệm tiệm đích nghiêm túc liễu khởi lai: “Nguyên lai nhĩ thị chân đích tại hoài nghi ngã! Nhĩ sở hữu đích vấn đề đô tại giá lí đẳng trứ ngã.”
“Hồi đáp ngã.” Cố niệm gia trọng liễu ngữ khí, vọng trứ ninh tĩnh đích nhãn trung bất tự giác địa đái thượng liễu lệ khí.
Ninh tĩnh mâu sắc thiểm liễu thiểm, chuyển di liễu thị tuyến: “Tuy nhiên ngã bất hỉ hoan nhĩ, dã giác đắc gia bạo sự kiện hoàn toàn thị nhĩ đái cấp mạc thâm đích tai nan, đãn thị ngã hòa tha đích quan hệ dĩ kinh cương trì liễu, bất khả năng tái giá ma sỏa đích hãm hại nhĩ…… Tuy nhiên……”
Thuyết trứ, ninh tĩnh khán liễu nhãn cố niệm đích đỗ tử: “Ngã đích xác hoài nghi nhĩ đỗ tử lí đích hài tử bất thị mạc thâm đích, đãn vạn nhất thị ni? Ngã khả bất tưởng đáo chân đích thương liễu tha, như quả thương đáo liễu, tựu toán thị mạc thâm nguyên lượng, ngã dã bất hội nguyên lượng ngã tự kỷ!”
Cố niệm nhất thuấn bất thuấn đích vọng trứ ninh tĩnh, vọng trứ tha đích nhãn trung đái trứ tòng vị hữu quá đích tử tế hòa nhận chân.
Ninh tĩnh khán trứ cố niệm, dĩ vi tha hoàn yếu thuyết thập ma, hoặc hứa thị yếu cố ý đích phát nan, khước bất liêu, tha đột nhiên gian tiếu liễu khởi lai.
Cố niệm tiếu liễu, tha bất tưởng yếu thâm cứu, bất tưởng yếu hoài nghi, bất tri đạo thập ma thời hầu, hoặc hứa thị tha tương tín liễu mạc thâm, tưởng yếu hòa tha tại nhất khởi chi hậu, tha nguyện ý vi tha tố nhất ta cải biến, dã nguyện ý phóng hạ tâm trung đích giới bị: “Kí nhiên a di thuyết hòa nhĩ vô quan, na ngã tựu tương tín, bổn lai ngã dã giác đắc, a di bất khả năng tố giá dạng đích sự tình.”
“Ngã bất khả năng tố?”
“Đối a.” Cố niệm hồi đáp đích ngận sảng khoái, phạ ninh tĩnh bất tương tín, điểm liễu điểm đầu đạo: “A di bất hỉ hoan ngã thị chân, đãn thị hữu tự kỷ đích kiêu ngạo dã thị chân, giá ma ti bỉ, tổn nhân bất lợi kỷ đích sự tình, nhĩ thị tuyệt đối bất khả năng tố đích.
Nhi ngã cương tài đích tuân vấn, xác thật hữu ta đa thử nhất cử.”
Ninh tĩnh vọng trứ cố niệm, nhãn trung đích mâu sắc thiểm liễu thiểm, thái độ giác chi chi tiền hoãn hòa liễu nhất ta: “Na cổ phân đích sự tình, nhĩ đáo để đồng ý hoàn thị bất đồng ý?”
“Mạc thâm bả cổ phân cấp ngã, thị vi liễu nhượng ngã hữu an toàn cảm, dã thị vi liễu nhượng ngã đa nhất phân quy chúc, nhượng ngã khán kiến tha đích quyết tâm.” Cố niệm đạo.
Mạc thâm khán hướng cố niệm, tha……
“Ngã hòa tha tại nhất khởi, tịnh bất tham đồ tha đích tiền, ngã dã bất đổng công tư đích kinh doanh, cổ phân cấp ngã kỳ thật dã phát huy bất liễu hảo đích tác dụng.” Cố niệm bổ sung khai khẩu.
Ninh tĩnh nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ cố niệm: “Giá ma thuyết, nhĩ nguyện ý bả cổ phân hoàn cấp tha?”
Cố niệm xả liễu xả thần giác, chuyển nhi khán hướng mạc thâm: “Vi thập ma bất nguyện ý ni? Ngã môn kí nhiên hoàn thị phu thê, na ma ngã đích tựu thị tha đích, tha đích tựu thị ngã đích.”
Ninh tĩnh đích mục quang tại cố niệm thân thượng thuân tuần, xác định tha một hữu thuyết giả thoại, diện thượng đích thần sắc hoãn hòa liễu bất thiếu: “Kí nhiên nhĩ nguyện ý tương cổ quyền hoàn cấp tha, na ma dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích nhi tức phụ…… Ngã chi tiền thuyết mạc thâm đan thân, thị nhân vi ngã chân đích dĩ vi nhĩ môn dĩ kinh ly hôn, chi hậu ngã hội nhượng môi thể bang ngã phát bố thanh minh, trọng tân nhận định nhĩ đích thân phân.”
Cố niệm thần giác hấp động, tái khán hướng ninh tĩnh đích thời hầu, cảm giác đáo tha đích thủ bị ác trụ liễu, lực độ hồn hậu, điểm điểm đích ôn noãn truyện lai, nhượng tha thuyết thoại canh gia đích hữu liễu chi xanh hòa để khí: “Kỳ thật…… Ngã tịnh bất tại ý ngoại giới đích khán pháp, ngã tại ý đích, tòng lai đô thị mạc thâm đích thái độ.”
Mạc thâm ác khẩn liễu cố niệm đích thủ, mục bất chuyển tình đích khán trứ tha đạo: “Ngã đích thái độ nhĩ hoàn bất liễu giải mạ?”
Thị tuyến tương chàng, cố niệm diện thượng di tán khai liễu tiếu ý: “Đại khái liễu giải ba…… Bất quá cụ thể đích, hoàn thị yếu khán nhĩ chi hậu đích biểu hiện.”
Ninh tĩnh di động liễu cước bộ, tha khán trứ mạc thâm, mâu sắc tiệm tiệm đích nhận chân liễu khởi lai, tha tại tiếu, do tâm đích tiếu.
Nhi giá dạng đích tiếu dung, tha hảo tượng dĩ kinh hữu thập đa niên một hữu khán kiến quá liễu.