Tứ mục tương đối, tôn kiêu kiêu tại khán trứ thời cẩm nhãn tình đích thời hầu, tâm trung đích tình tự phiên dũng liễu hảo kỉ cá chu quyển: “Giá ma thuyết, nhĩ hiện tại hựu khai thủy hoài nghi ngã?”
“Nguyên bổn bất hoài nghi, đãn thị hiện tại kỉ hồ khả dĩ khẳng định.” Thời cẩm âm trầm liễu diện dung, thúc nhiên ác khẩn liễu tôn kiêu kiêu đích thủ oản, tương tha lạp xả đáo tha đích cân tiền: “Tôn kiêu kiêu, ngã hữu một hữu thuyết quá, ngã thảo yếm biệt nhân toán kế ngã.”
“Nhĩ bằng thập ma khẳng định, tựu nhân vi tam ngôn lưỡng ngữ đích hồ loạn sai trắc?” Tôn kiêu kiêu đích thoại âm hoàn vị lạc hạ, bất kỳ nhiên đích đối thượng thời cẩm đích nhãn mâu, tâm hạ nhất chiến, hoàn vị hữu sở hành động, tiêm khiếu xuất thanh.
“Đông……”
Thời cẩm đích lực độ quá đại, suý khai tôn kiêu kiêu đích đồng thời, tha trạm lập bất ổn trực tiếp điệt đảo tại địa.
“Ân……” Tôn kiêu kiêu muộn hanh xuất thanh, bất mãn đích khán trứ thời cẩm: “Nhĩ…… Nhĩ biệt khi nhân thái thậm!”
Thời cẩm cư cao lâm hạ đích vọng trứ tôn kiêu kiêu, tượng thị dĩ kinh động sát xuất liễu tha sở hữu đích ngụy trang nhất bàn, tự cố tự đích khai khẩu đạo: “Giá kiện sự tình, như quả nhĩ bất tưởng ngã thâm cứu, na ma tối hảo nhĩ giá biên tựu án chiếu nhĩ tưởng yếu đích phương hướng phát triển hạ khứ, yếu bất nhiên…… Tân trướng cựu trướng, ngã môn nhất khởi toán!”
Tôn kiêu kiêu trương liễu trương khẩu, khán trứ thời cẩm, tha thử khắc đích dạng tử, hoảng hốt trung hòa na cá thời hầu đích mạc thâm cực vi đích tương tự, đoản tạm đích do dự chi hậu, tái tưởng yếu thuyết thoại đích thời hầu, chỉ kiến tha dĩ kinh chuyển thân ly khai liễu.
Tôn kiêu kiêu tránh trát trứ tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, cước oản hữu ta đông, đê đầu khán khứ đích thời hầu, phát hiện tha đích cước hõa thũng liễu nhất đại phiến.
“Chân thị đảo môi, phong tử!” Tôn kiêu kiêu úc muộn chí cực, chuyển thân chuẩn bị ly khai, bất liêu mạc thâm tựu trạm tại tha đích thân hậu, khoảnh khắc gian, tha thương bạch liễu diện sắc.
Mạc thâm khán trứ tôn kiêu kiêu, diện thượng đích biểu tình nhượng nhân tróc mạc bất thấu, tha tẩu đáo liễu tha đích thân biên, đối tha thân xuất liễu thủ.
Tôn kiêu kiêu định định đích vọng trứ mạc thâm, bất tri sở thố, tha vi thập ma yếu thân xuất nhất chỉ thủ tí cấp tha?
Kiến tha căn bổn một hữu phản ứng, mạc thâm khai khẩu đạo: “Suất đích giá ma trọng, ngã đích thủ tí khả dĩ tá cấp nhĩ.”
Tôn kiêu kiêu nhất thuấn bất thuấn đích vọng trứ mạc thâm, tha thuyết giá cú thoại thị thập ma ý tư? Nan bất thành tha thị tưởng yếu sam phù tha?
Kiến tôn kiêu kiêu tịnh một hữu yếu vãn trụ tha thủ tí đích ý tư, tha mi đầu động liễu động: “Bất nguyện ý? Hoàn thị thương đích bất trọng.”
Nhãn kiến mạc thâm mã thượng yếu thu hồi thủ tí, tôn kiêu kiêu nhãn tật thủ khoái đích bão trụ liễu tha đích thủ tí, đột nhiên nhi lai đích ôn noãn, nhượng tha thố thủ bất cập, nhãn lí đột nhiên gian giác đắc ngận toan sáp: “Cương cương ngã hòa thời cẩm, nhĩ đô khán kiến liễu?”
“Chỉ khán kiến tha bả nhĩ thôi đảo tại địa, nhiên hậu ly khai.” Mạc thâm đạo.
Tôn kiêu kiêu khán hướng mạc thâm, giá ma thuyết cương tài tha môn đích đàm thoại, tha tịnh một hữu thính thanh sở. Dã thị tha khẳng định thị một hữu thính thanh sở, như quả thính thanh sở liễu, phạ thị tha hiện tại tựu bất hội tưởng trứ yếu sam phù tha, phạ thị đẳng đãi trứ tha đích, thị hào vô tình diện đích hưng sư vấn tội.
Giá ma tưởng trứ, tôn kiêu kiêu hoãn hòa liễu thần sắc, cương tài đích đam tâm hòa hiện tại đích phóng tùng thành vi liễu tiên minh đích đối bỉ: “Thời cẩm…… Thái một hữu phong độ liễu, ngã đích cước chân đích ngận đông, mạc thâm…… Yếu bất nhĩ trảo cá luân y, thôi trứ ngã tẩu ba.”
Thoại lạc, tôn kiêu kiêu hữu ta hậu hối, tình bất tự cấm đích giảo trụ liễu tha đích thiệt đầu, tha đáo để thị thuyết liễu ta thập ma ni?
Mạc thâm nhãn trung đích u ám nhất thiểm nhi quá, tha đê liễu đê mâu, yểm sức hạ nhãn để tình tự đích thời hầu, đả hoành tương tôn kiêu kiêu bão liễu khởi lai.
Tôn kiêu kiêu thần sắc nhất lẫm, thuấn gian tranh đại liễu nhãn tình mục bất chuyển tình đích khán trứ mạc thâm, tha cánh nhiên bão trứ tha? Chủ động đích bão tha?
“Kí nhiên thời cẩm bất đổng đắc liên tích nhĩ, nhĩ tựu bất ứng cai hòa tha tại nhất khởi.”
Tôn kiêu kiêu chỉnh cá nhân đô thị mộng đích, hoàn một năng tòng mạc thâm đích công chủ bão trung hồi thần, tái thính kiến tha tha thuyết đích thoại, tình bất tự cấm đích, tha thân thủ niết liễu niết tha đích kiểm giáp: “Đông……”
“Cước hoàn đông? Ngã tống nhĩ khứ y sinh na nhi.” Mạc thâm thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, chỉnh cá nhân bị tôn kiêu kiêu bão trụ liễu, tha trực thị trứ tiền phương, thoại ngữ ôn nhu, đãn thị diện thượng khước tịnh một hữu ôn nhu đích ngân tích, phản đảo thị hiển đắc lãnh lãnh đích.
“Mạc thâm…… Ngã hảo tượng tòng lai đô một hữu tượng kim thiên giá ma hạnh phúc. Ngã cảm giác ngã hảo tượng tại tố mộng, cương tài ngã kết ngã tự kỷ, đông thống cáo tố ngã, nhãn tiền đích giá nhất thiết đô thị chân thật đích. Mạc thâm…… Ngã dĩ kinh tố hảo liễu bất hỉ hoan nhĩ đích đả toán, nhĩ biệt đối ngã giá ma hảo, nhĩ đối ngã hảo, ngã hảo bất dung dịch trầm tịch an phân đích tâm, hựu khai thủy khiêu động liễu.” Khứ xa vọng bất chúc vu tha đích hạnh phúc, hoặc hứa…… Giá nhất thứ, lão thiên gia chung vu tại quyến cố tha liễu.
“Ân……” Cố niệm phóng hạ liễu thủ trung đích đao, tòng hồi lai chi hậu, tha đích tâm thần nhất trực bất ninh, trực tiếp đạo trí tha tâm bất tại yên, tước bình quả đô tước đáo liễu thủ chỉ.
“Chẩm ma bất tiểu tâm nhất ta.” Cố mụ mụ thính kiến cố niệm đích thanh âm, khán kiến tha thủ chỉ thượng đích tiên hồng, khoái tốc đích xả quá nhất bàng đích chỉ cân, phúc cái trụ liễu tha đích thủ chỉ đạo: “Hoàn tại nhân vi mụ mụ ngã thiên hướng thời cẩm đích sự tình sinh khí?”
Cố niệm khán liễu nhãn cố mụ mụ, trừu hồi liễu tha đích thủ: “Bất thị cáo tố nhĩ liễu, biệt đề thời cẩm.”
Cố mụ mụ nhược hữu sở tư đích khán liễu cố niệm hảo nhất hội nhi, hoàn thị khai khẩu đạo: “Hữu ta thoại, ngã một hữu tàng tại tâm lí đích tập quán, ngã tất tu yếu hòa nhĩ thuyết.
Ngã thiên hướng thời cẩm, tịnh bất thị vi liễu ngã tự kỷ.”
“Khả ngã thảo yếm nhĩ môn đả trứ vi ngã hảo đích kỳ hào, tố ngã bất hỉ hoan đích sự tình.” Cố niệm hốt luân xuất thanh.
Cố mụ mụ khán liễu nhãn cố niệm, tùy tức khai khẩu đạo: “Kỳ thật tòng thượng nhất thứ ngã tri đạo thị thời cẩm trảo ký giả tại lâu hạ vi đổ đích thời hầu, ngã tựu một hữu bả tha đương thành ngã vị lai nữ tế đích nhân tuyển.
Tựu đương thị ngã giá cá tố mụ đích tự tư ba.
Mạc thâm đối nhĩ thuyết hảo dã hảo, thuyết bất hảo dã bất hảo, ngã khán tại nhãn lí, trứ cấp tại tâm lí, nhân vi bất xác định tha thị phủ đối nhĩ chân tâm thật ý, sở dĩ liên đái trứ…… Ngã tựu tưởng yếu khảo nghiệm tha, nhượng tha hữu nguy cơ ý thức, sở dĩ ngã cố ý biểu hiện đích đối thời cẩm hảo.
Ngã kỳ thật nhất điểm đô bất tại ý tha đối ngã chẩm ma dạng, ngã tại ý đích, tòng lai đô thị tha đối nhĩ chẩm ma dạng.”
Cố niệm vi vi nhất đốn, mâu quang lẫm lẫm đích vọng trứ cố mụ mụ: “Giá ta thoại…… Nhĩ một hữu hòa ngã thuyết quá, ngã dĩ vi……”
“Một thập ma dĩ vi bất dĩ vi đích, cương tài kiến nhĩ đối thời cẩm chân đích giá ma phản cảm, na ma dĩ hậu ngã môn tựu thiếu hòa tha tiếp xúc.” Cố mụ mụ u u đích thán liễu khẩu khí, ác trụ liễu cố niệm đích kiên giáp đạo: “Bất quá mạc thâm…… Ngã chân đích hoài nghi, tha bất nhất định thị nhĩ đích lương nhân.”
Cố niệm trương liễu trương khẩu, vọng trứ cố mụ mụ đích mâu quang hốt minh hốt ám.
Cố mụ mụ dĩ vi cố niệm bất hội tái thuyết thoại, chính chuẩn bị khai khẩu, chỉ thính:
“Dĩ hậu đích sự tình, một hữu nhân hội tri đạo. Tựu hảo tượng dương ngọc hoàn hòa thọ vương, nhất khai thủy na ma ân ái, đô dĩ vi bỉ thử thị bỉ thử đích lương nhân, đãn thị chi hậu ni…… Hoàn bất thị phân khai liễu, thả phân khai đích phương thức phi thường đích thảm liệt.” Cố niệm thuyết trứ ác trụ liễu cố mụ mụ đích thủ, mục bất chuyển tình đích khán trứ tha đạo: “Giá dạng đích lệ tử đa bất thắng cử, mụ mụ…… Nhĩ yếu tri đạo, giá cá thế giới thượng tối nan cổ mạc đích tựu thị nhân tâm, nhi ngã môn năng tố đích tựu thị bả ác đương hạ, tẫn khả năng đích khứ kinh doanh hảo tự kỷ, kinh doanh hảo hôn nhân, tất cánh giá cá thế giới thượng chân chính năng tố đáo bạch đầu giai lão đích tựu ngận thiếu, tựu toán thị mạc thâm hiện tại hòa ngã bảo chứng, ngã môn nhất định hội cộng độ nhất sinh, ngã dã bất nhất định tương tín, nhân vi vãng hậu dư sinh trung, tha thị biến sổ, ngã dã thị biến sổ.”
“Niệm niệm……”
“Mụ mụ, ngã chỉ thị thật thoại thật thuyết, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, đáo để thị bất thị giá cá đạo lý.”