Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tức phụ hữu điểm nhi duệ> đệ nhất bách lục thập nhất chương nhĩ hà thường bất thị ngoại nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách lục thập nhất chương nhĩ hà thường bất thị ngoại nhân

Bệnh phòng đích phòng môn khẩn bế.

Phòng gian ngoại đích tẩu lang thượng, mạc thâm lâm song nhi trạm, viễn viễn khán khứ tượng thị tại thiếu vọng viễn phương, đãn thị thấu cận liễu khán, nhục nhãn khả kiến đích diện sắc âm trầm.

“Chân đích bất minh bạch nhĩ, minh minh bất hỉ hoan thời cẩm kiến cố niệm, khước chủ động đích an bài tha hòa tha kiến diện, giá tiến khứ đô khoái yếu hữu nhất cá tiểu thời liễu ba? Hoàn một hữu xuất lai đích tích tượng, nhĩ tựu chân đích phóng tâm.”

Kha dĩ nam thoại âm cương lạc, lãnh bất đinh đích tựu tiếp thu đáo liễu mạc thâm đích chú thị, tha nhãn trung đích lăng lệ tựu tượng thị nhất bả đao, uy hiếp trứ tha: “Na cá…… Ngã thị tại bang nhĩ thuyết thoại.”

Mạc thâm phóng tại thân trắc đích thủ ác khẩn liễu ta, trực trực đích khán trứ kha dĩ nam đạo: “Ngã thính chu tẩu thuyết, nhĩ tối cận kinh thường khứ khán ngã mụ.”

“A…… Hữu mạ?” Kha dĩ nam di khai liễu thị tuyến, xả liễu xả thần giác đạo: “Na khả năng thị bệnh phòng dữ bệnh phòng chi gian ai đích thái cận liễu, ngã kí nhiên tại y viện bồi trứ đóa đóa, na ma ngận tự nhiên, tổng thị yếu lộ quá đích, án chiếu nhĩ giá ma thuyết…… Cố niệm ngã dã một thiếu khán.”

“Ngã chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, nhĩ giải thích na ma đa tố thập ma?” Mạc thâm đạo.

Kha dĩ nam nhất lăng, khán hướng mạc thâm, nhãn lí đích thâm ý nhất thiểm nhi quá, tùy tức tiếu liễu tiếu: “Thuyết chân đích, nhĩ tựu chuẩn bị nhượng tha môn nhất trực tại lí diện?”

“Tha môn ngốc bất liễu đa cửu liễu.”

“Ân?”

Mạc thâm sĩ thủ khán liễu khán thủ oản thượng đích biểu, toán toán thời gian, tòng tha hòa cố niệm ly khai, giao đàm, tái đáo thời cẩm quá lai, dĩ kinh lưỡng cá tiểu thời quá khứ liễu, nhi na lưỡng cá hài tử, dã cai tỉnh liễu.

“Oa ô oa ô ô……”

“Oa ô oa ô ô……”

Anh nhi đích đề khóc thanh truyện lai, mạc thâm xả liễu xả thần giác, khán hướng kha dĩ nam: “Nhượng chu tẩu tiến khứ.”

Kha dĩ nam cương tài hoàn bất lý giải mạc thâm thoại ngữ lí đích ý tư, đãn thị hiện tại…… Tha hảo tượng hoàn toàn đổng liễu, nhãn hàm thâm ý đích khán trứ tha, điểm liễu điểm đầu, thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Nhĩ hoàn chân thị lệ hại! Nhĩ kí chương hiển liễu nhĩ tác vi nam nhân đích đại độ, hựu bả nhất thiết đô chưởng ác kỳ trung, bội phục.”

“Khoái khứ!” Mạc thâm gia trọng liễu ngữ khí, bất tưởng yếu tái thính kha dĩ nam đích phế thoại.

Cố niệm bão trứ hài tử, khinh thanh đích an úy trứ, đãn thị tha hiện tại nhất khẩu khí bão lưỡng cá hài tử hữu ta cật lực, chỉ thị……

Cố niệm khán hướng thời cẩm, tha đẳng trứ tha bang mang bão hài tử, đãn thị tha chỉ thị trạm tại sàng biên, chỉ khán trứ tha.

Chu tẩu thôi môn nhi nhập, khoái tốc đích nhiễu đáo liễu thời cẩm đích thân biên, bão khởi liễu sàng thượng đích tiểu nam hài, tá trứ thân thể đáng trụ liễu tha, khán hướng cố niệm đạo: “Một hữu quan hệ đích, hài tử thụy tỉnh liễu đô hội khóc, toán toán thời gian, tha môn dã cai cật nãi liễu.”

Cố niệm điểm liễu điểm đầu, chu tẩu đích xuất hiện, nhượng tha bất tái na ma trứ cấp, chỉnh cá nhân dã an ổn liễu bất thiếu: “Nhĩ lai liễu, ngã tựu phóng tâm liễu, ngã ứng cai yếu hòa nhĩ đa học tập đích.”

Chu tẩu khán trứ cố niệm tiếu liễu tiếu, xác định liễu hoài trung đích bảo bảo bất khóc chi hậu, tha tài khán hướng thời cẩm: “Thời y sinh, hài tử khóc đích thời hầu tựu thị yếu bão bão đích, bất quá khán nhĩ cương tài đích dạng tử, nhĩ ứng cai thị bất hỉ hoan tiểu hài tử.”

Chu tẩu thuyết giá cú thoại đích thời hầu, hữu ý đích gia trọng liễu tối hậu nhất cú thoại đích ngữ khí.

Cố niệm khán liễu nhãn chu tẩu, tùy tức khán hướng thời cẩm đạo: “Tha tất cánh một hữu kinh nghiệm, ngã cương tài hữu quan sát, tha bất thị bất hỉ hoan hài tử, phạ thị bất tri đạo chẩm ma bão hài tử ba.”

Thời cẩm khán trứ cố niệm, dương khởi liễu thần giác: “Nhĩ ngận liễu giải ngã.”

Cố niệm di khai liễu mục quang, một hữu hòa thời cẩm chú thị, tha ác trứ hài tử đích tiểu thủ, thoại khước thị đối tha thuyết đích đạo: “Cương tài ngã hòa nhĩ đàm đích sự tình, hi vọng nhĩ năng bang bang ngã, ngã hiện tại tất cánh hoàn tại nguyệt tử trung, bất năng xuất khứ, đãn thị kinh quá kim thiên đích sự tình, ngã thị chân đích ngận thảm thắc, tôn kiêu kiêu đích sự tình nhĩ dã thị tri đạo, tha hiện tại hoàn toàn dĩ kinh bả sở hữu đích oán khí hòa phẫn nộ đô đối chuẩn liễu ngã.”

Chu tẩu bão trứ hài tử đích thủ khẩn liễu khẩn, bảo bảo đích khiếu thanh nhượng tha hồi thần, khán hướng cố niệm đích nhãn trung mãn thị nghi vấn.

“Nhĩ phóng tâm, ngã hiện tại tựu khứ điều tra, giá gia y viện thị hữu giam khống đích, đẳng hữu liễu kết quả, ngã tựu lai trảo nhĩ.” Thời cẩm khán trứ cố niệm, hi vọng tha khoan tâm.

Cố niệm điểm liễu điểm đầu, cảm kích đích vọng trứ thời cẩm: “Tạ tạ liễu.”

“Nhĩ ngã chi gian, một hữu tất yếu giá ma khách khí.” Thời cẩm thâm thâm đích khán liễu nhãn cố niệm, đối trứ tha điểm liễu điểm đầu, tẩu xuất liễu bệnh phòng. Tha kỳ thật nhất điểm nhi đô bất ý ngoại hội tại tẩu lang thượng khán kiến mạc thâm, thần giác hấp động, tha tịnh một hữu hòa tha thuyết thoại đích đả toán.

Mạc thâm triệt để đích trầm hạ liễu diện dung, thời cẩm cương tài tẩu đích thời hầu, na hấp động đích thần giác thị tại đối tha thiêu hấn?

“Phu nhân…… Cương tài thính nhĩ thuyết tôn kiêu kiêu, chi hậu hựu thính kiến nhĩ thuyết giam khống, thị bất thị xuất liễu thập ma sự tình? Như quả xuất liễu sự tình, nhĩ yếu hòa thiếu gia thuyết, thiếu gia đích năng lực khả thị bỉ na cá thời cẩm đại đích đa!” Chu tẩu đạo.

Cố niệm trào phúng đích câu khởi liễu thần giác, khán hướng chu tẩu chuẩn bị thuyết thoại đích thời hầu, khán kiến liễu trạm tại môn khẩu đích mạc thâm: “Như quả tha đích năng lực chân đích na ma đại, nhi ngã hoàn nhất nhi tái tái nhi tam đích thụ thương, thậm chí tựu thị tọa nguyệt tử đô yếu đề tâm điếu đảm đích, na ma tựu chỉ năng chứng minh, ngã tịnh bất trọng yếu, khởi mã…… Tại tha đích tâm lí thị chân đích bất trọng yếu.”

Mạc thâm sĩ mâu, trực thị trứ cố niệm: “Niệm niệm……”

“Nhĩ thập ma đô bất dụng thuyết, ngã bất thị bất tưởng thính, thị thính cú liễu nhĩ khẩu đầu thượng đích duẫn nặc.” Cố niệm thu hồi liễu mục quang, tuy nhiên tha hiện tại đích kiểm thượng một hữu biệt đích biểu tình, đãn thị tha tâm lí ngận thanh sở, tha đích tâm tình tại cấp tốc đích hạ trầm, tức tương trầm nhập cốc để: “Bất quá ngã hoàn thị ngận cảm tạ nhĩ đích, khởi mã nhĩ nhượng ngã thâm khắc đích minh bạch liễu nhất cá đạo lý.

Nam nhân đích chủy hống nhân đích quỷ, nữ nhân thị tuyệt đối bất năng hoàn toàn tương tín nam nhân đích, nhi nữ nhân tưởng yếu hảo hảo đích, tự tín an toàn đích, tối năng y kháo đích nhân hoàn thị tha tự kỷ.”

Chu tẩu khán trứ cố niệm, tái khán liễu khán mạc thâm, tha môn lưỡng nhân chi gian thị phát sinh liễu thập ma? Tưởng liễu tưởng, tẩu hướng cố niệm, tòng tha đích thủ trung bão tẩu liễu hài tử, xác bảo lưỡng cá hài tử đô tại hoài trung chi hậu, tha tài khai khẩu đạo: “Y sinh thuyết thái thái tối cận hảo tượng hữu ta hảo chuyển, ngã chuẩn bị bả lưỡng cá hài tử bão quá khứ nhượng tha khán khán…… Tựu thị thính nhất hạ hài tử môn đích thanh âm, dã hảo.

Na cá phu nhân, thiếu gia nhĩ môn hảo hảo đích liêu nhất liêu. Nhĩ môn thị hài tử đích ba ba mụ mụ, nhĩ môn đích tình tự hòa trạng thái, hội trực tiếp đích ảnh hưởng hài tử môn.”

Cố niệm một hữu trở chỉ, đẳng đáo chu tẩu bão trứ hài tử môn ly khai hậu, tha tài hiển lộ xuất liễu điểm điểm đích bì bại, tha bán thảng tại sàng thượng, bế mục hưu tức.

Mạc thâm khán trứ cố niệm, tha bất nguyện ý khán kiến tha, bất nguyện ý tương tín tha đích thái độ biểu hiện đích phi thường đích minh hiển, bất thụ khống chế đích, tha sắt súc liễu hạ đồng khổng, liên tha tự kỷ đô một hữu chú ý đáo, tha thử khắc đích ngữ khí bất đối: “Ngã tịnh bất thị bất nhượng nhĩ hòa thời cẩm tiếp xúc, ngã dã bất thị nhân vi nhĩ hòa ngã thuyết liễu giá ta thoại ngã tài hòa nhĩ thuyết, thị nhân vi thời cẩm giá cá nhân hữu vấn đề!”

Kiến cố niệm một hữu hồi đáp, mạc thâm kế tục đạo: “Ngã hiện tại hoàn một hữu trảo đáo chứng cư, niệm niệm…… Nhĩ khả dĩ bất tương tín ngã, đãn thị dã hi vọng nhĩ bất yếu khinh dịch đích tương tín nhất cá ngoại nhân.”

Cố niệm trào phúng đích câu khởi thần giác, tha bất tưởng yếu khán tha đích, đãn thị tha đích ngôn ngữ, tha thính tại nhĩ đóa lí chân đích ngận bất thư phục: “Đối ngã nhi ngôn, nhĩ hà thường bất thị nhất cá ngoại nhân?” Tảo bất thuyết thời cẩm hữu vấn đề, tha kiến liễu tha chi hậu tựu hữu vấn đề. Mạc thâm a mạc thâm! Tha thị chân đích bả tha đương thành sỏa tử liễu mạ?