Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tức phụ hữu điểm nhi duệ> đệ nhất bách thất thập tam chương cố kỵ, thị một hữu một dĩ hậu đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách thất thập tam chương cố kỵ, thị một hữu một dĩ hậu đích

Dạ vãn, cố niệm tịnh một hữu hoàn toàn an thụy, tha một hữu quan khẩn phòng môn, tâm lí niệm trứ ngoại diện đích động tĩnh, tượng thị cảm giác đáo liễu thập ma, tha thúc nhiên tranh khai liễu nhãn tình.

Mạc thâm tài cương cương tẩu đáo cố niệm đích thân biên, khán hướng tha đích thời hầu, chỉ kiến tha dã chính khán trứ tha: “Hoàn thị bả nhĩ sảo tỉnh liễu.”

Cố niệm diêu liễu diêu đầu, bán tọa liễu khởi lai: “Nhĩ quá lai đích thời hầu hài tử môn thụy liễu mạ?”

“Thụy liễu.”

Thính kiến mạc thâm đích hồi đáp, cố niệm việt phát chuyên chú liễu mục quang, nhân vi tha đích thoại, tha đích tâm phóng khoan liễu bất thiếu: “Tôn kiêu kiêu đích sự tình chẩm ma dạng?”

“Tôn kiêu kiêu hòa tha đích đồng hỏa dĩ kinh bị khống chế, tha sở hữu đích phạm tội chứng cư, ngã dã toàn bộ chỉnh lý hảo liễu, luật sư tựu tự, tựu đẳng trứ pháp viện khai đình thẩm lý.”

Mạc thâm thuyết đích ngận giản đan, đãn thị thính tại cố niệm đích nhĩ đóa lí, tha nhãn trung đích tình tự u thâm liễu hứa đa: “Kí nhiên tha bị trảo đáo, na ma tha dã cai vi tha tố hạ đích sự tình phó xuất đại giới.”

“Giá thứ đích sự tình, kha dĩ nam bang liễu mang.” Mạc thâm khán trứ cố niệm, tưởng liễu tưởng hoàn thị khai khẩu đạo.

Cố niệm mi đầu động liễu động, khán hướng mạc thâm: “Sở dĩ ni, nhĩ tưởng yếu biểu đạt thập ma?”

“Ngã thập ma đô bất tưởng yếu biểu đạt.” Mạc thâm ác trụ liễu cố niệm đích song kiên, mục bất chuyển tình đích khán trứ tha đạo: “Niệm niệm, hoàn ký đắc ngã môn chi gian đích ước định mạ?”

“Thập ma ước định?”

“Tại nhĩ xuất nguyệt tử tiền, ngã trảo đáo liễu tôn kiêu kiêu, nhĩ hội cấp ngã cơ hội.” Mạc thâm một hữu tại ý cố niệm đích bất ký đắc, tha nguyện ý trọng phục, khả khán trứ tha đích dạng tử, tha đột nhiên gian hựu giác đắc hại phạ, hại phạ tha đột nhiên gian hội thuyết xuất thập ma phản hối đích thoại lai.

Giá ma tưởng trứ, mạc thâm ý thức hồi lung đích thời hầu, tha đích thủ dĩ kinh khẩn khẩn đích ác trụ liễu cố niệm đích thủ: “Niệm niệm, bất quản nhĩ thuyết thập ma tố thập ma, nhĩ một hữu tức khắc đích phản đối, ngã đô đương nhĩ thị đáp ứng cấp ngã cơ hội liễu.”

Cố niệm vi vi đích trứu liễu trứu mi, đối vu mạc thâm tự cố tự đích khai khẩu thuyết thoại hữu ta bất mãn, chính chuẩn bị kế tục, bất tưởng tha chỉnh cá nhân bị mạc thâm bão trụ liễu.

Mạc thâm bão trứ cố niệm, nhất khai thủy tha hoàn năng khống chế trụ tha đích tình tự, đãn thị đáo liễu hậu lai, tha bão trứ tha đích lực độ việt lai việt khẩn, tựu tượng thị yếu tương tha khảm nhập cốt tủy nhất bàn: “Niệm niệm, ngã kim thiên kiến đáo tôn kiêu kiêu, nhất khai thủy đích thời hầu ngã đích xác ngận sinh khí! Na cá thời hầu, ngã hận bất đắc tương tha tỏa cốt dương hôi.

Đãn thị kha dĩ nam xuất hiện hậu, tha cáo tố ngã thị nhĩ yếu tha quá khứ đích, ngã tri đạo, kỳ thật nhĩ bất thị hại phạ ngã hòa tha động thủ, nhĩ hại phạ đích thị tha ảnh hưởng liễu ngã.

Ngã nhất tưởng đáo nhĩ hoàn tại hồ ngã, ngã đích tâm tựu noãn dương dương đích, niệm niệm…… Niệm niệm……”

Nhĩ biên bất đoạn đích truyện lai mạc thâm đích thanh âm, cố niệm tâm đầu nhất chiến, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tha thị hoa liễu đa đại đích lực khí tài tương tha thôi khai: “Ngã một hữu ngận tại hồ nhĩ, tất cánh tôn kiêu kiêu giá cá nhân quỷ kế đa đoan, chỉ bất định thứ kích nhĩ nhượng nhĩ hòa tha động thủ, dã tại tha đích kế hoa chi nội, tượng thị tha giá dạng đích, tảo nhất điểm bả tha giao cấp cảnh sát tảo nhất điểm an tâm.”

“Một hữu ngận tại hồ ngã, giá ma thuyết nhĩ thị thừa nhận nhĩ tại hồ ngã liễu.” Mạc thâm vọng trứ cố niệm đích nhãn trung thiểm thước trứ quang mang.

Cố niệm nhất đốn, hoàn lai bất cập thuyết thoại, chỉ kiến mạc thâm kháo cận, điều kiện phản xạ đích tha vãng hậu thối liễu nhất bộ: “Nhĩ hảo hảo thuyết thoại, tiên biệt kháo cận ngã.”

“Niệm niệm……” Mạc thâm vọng trứ cố niệm, nhãn lí bão hàm tình nghị.

Cố niệm bất kinh ý đích đối thượng liễu mạc thâm đích thị tuyến, tâm đầu nhất chiến, tha tác tính di khai liễu mục quang, tịnh một hữu chú ý đáo…… Môn khẩu nhất thiểm nhi quá đích thân ảnh.

Cảnh sát cục, khán thủ thất.

Kha dĩ nam tọa tại y tử thượng, thủ chỉ xao đả tại trác diện, nhãn giác đích dư quang khán kiến liễu xuất hiện đích thân ảnh, tha đình hạ liễu thủ thượng đích động tác.

“Ngã đảo thị một hữu tưởng đáo, đệ nhất cá lai kiến ngã đích nhân hội thị nhĩ.” Tôn kiêu kiêu khán trứ kha dĩ nam, trào phúng đích câu khởi thần giác.

“Na nhĩ dĩ vi đệ nhất cá lai kiến nhĩ đích nhân thị thùy? Mạc thâm?”

Tôn kiêu kiêu một hữu hồi đáp kha dĩ nam đích thoại, chỉ khán trứ tha đạo: “Nhĩ bất quản ngã tưởng yếu khán kiến đích đệ nhất cá nhân thị thùy, nhĩ giá ma trứ cấp đích kiến ngã, đô bất nhượng ngã tại cảnh sát cục an ổn đích ngốc nhất cá vãn thượng, tưởng lai nhĩ khẳng định thị hữu sự tình hòa ngã thuyết.”

Kha dĩ nam mâu sắc nhất lẫm, trực trực đích khán trứ tôn kiêu kiêu: “Nhĩ kí nhiên trương khẩu tựu thuyết ngã hữu sự tình yếu hòa nhĩ thuyết, nhi bất thị nhận vi ngã đích bả bính tại nhĩ đích thủ thượng, yếu thụ chế vu nhĩ, khán lai nhĩ ngận đốc định.”

“Nhĩ bất đề tỉnh ngã, ngã đô khoái yếu vong ký liễu, ngã thủ thượng hữu nhĩ đích bả bính.” Tôn kiêu kiêu xả thần nhất tiếu, trực câu câu đích khán trứ kha dĩ nam: “Giá ma thuyết lai, ngã tại nhĩ đích thân thượng hữu song trọng bảo hiểm.”

“Cáo tố ngã…… Vi thập ma yếu a lưu cấp ngã na trương chỉ điều, nhĩ đáo để hữu thập ma mục đích?” Kha dĩ nam mâu quang lẫm lẫm đích chú thị trứ tôn kiêu kiêu trực tiếp khai môn kiến sơn, bất tưởng yếu hòa tha loan loan nhiễu nhiễu.

Tôn kiêu kiêu khán trứ kha dĩ nam, hốt nhiên chi gian tiếu liễu, thân thể triều tha kháo cận, nhãn hữu thâm ý: “Ngã ngận cửu đô một hữu giá ma hảo tâm liễu, đãn thị khán tại nhĩ thị đệ nhất cá lai giá lí khán ngã, dã toán thị quan tâm ngã đích nhân đích phân thượng, ngã cấp nhĩ cá đề kỳ ba.”

Tứ mục tương đối, tôn kiêu kiêu nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ kha dĩ nam đạo: “Ngã cấp liễu nhĩ chỉ điều, kí nhiên nhĩ tri đạo cấp đích nhân thị ngã, nhi hựu một hữu trực tiếp đích biểu kỳ xuất lai, nhi kim thiên nhĩ hựu vấn ngã, nhĩ hữu tố quá hòa ninh tĩnh đích thân tử giám định mạ?”

Một hữu đắc đáo kha dĩ nam đích phản bác, tôn kiêu kiêu thần giác đích tiếu ý gia thâm liễu hứa đa: “Giá ma khán lai nhĩ thị tố quá liễu, dã tựu thị thuyết, kỳ thật nhĩ tại ý đích bất thị ngã thủ thượng đích bả bính, nhi thị ngã vi thập ma tri đạo nhĩ tài thị ninh tĩnh a di đích nhi tử, nhi mạc thâm bất thị.”

“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích? Nan đạo ninh tĩnh dã tri đạo?” Kha dĩ nam trực trực đích vọng trứ tôn kiêu kiêu, nhãn trung thiểm thước trứ sá dị hòa nghi hoặc.

“Khán nhĩ đích dạng tử, nhĩ hảo tượng ngận tưởng yếu tri đạo a……”

“Ba!”

Kha dĩ nam phách trác nhi khởi, mục quang lao lao đích trành trứ tôn kiêu kiêu đạo: “Nhĩ tối hảo trực tiếp cáo tố ngã, tôn kiêu kiêu, nhĩ hiện tại dĩ kinh một hữu hòa ngã đàm điều kiện đích tư bổn.”

“Một hữu đàm điều kiện đích tư bổn? Bất, nhĩ thác liễu! Hiện tại đích ngã tài thị tối hữu tư bổn hòa nhĩ đàm đích, tất cánh…… Ngã dĩ kinh khán bất đáo ngã đích vị lai.”

“Ninh tĩnh dĩ kinh hữu chuyển tỉnh đích tích tượng.”

Thính trứ kha dĩ nam đích thoại, tôn kiêu kiêu đích mi đầu động liễu động: “Ân, na hựu như hà? Nhĩ thị tưởng yếu vấn tha mạ?

Tiên biệt thuyết tha thị bất thị chân đích khả dĩ tỉnh quá lai, như quả tha chân đích khả dĩ tỉnh quá lai, đương thời đích sự tình phạ thị dã chỉ hữu tha hòa nhĩ sở vị đích mẫu thân tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn thị tựu phạ…… Tha dã bất tri đạo, tha dã thị chúc vu na cá bị mông tại cổ lí đích nhân.

Sách sách…… Kỳ thật tưởng tưởng, liên nhi tử đô bất tri đạo thị bất thị tự kỷ thân sinh đích, tha giá bối tử quá đích dã chân cú hồ đồ đích, ngã yếu thị tha, tác tính bất yếu tỉnh lai tối hảo.”

“Tôn kiêu kiêu.”

“Ân……” Tôn kiêu kiêu muộn hanh xuất thanh, lãnh bất đinh đích đột nhiên bị kha dĩ nam ác trụ liễu thủ oản, đông thống nhượng tha trứu khẩn liễu mi đầu, bất quá tha hiện tại biểu hiện đích việt thị kích động, việt thị tại ý, tha việt khai tâm: “Kỳ thật ngã như hà dĩ kinh vô sở vị liễu, đãn thị nhĩ môn…… Dã biệt tưởng yếu hạnh phúc khai tâm đích sinh hoạt!”