Khán đáo khương uyển nhi tâm ý dĩ quyết, khương minh tâm trung canh gia nội cứu hòa tự trách.
Nhân vi tha tri đạo, khương uyển nhi nguyện ý hi sinh chung thân hạnh phúc, đô thị vi liễu cứu tha giá cá đa đa thoát ly khổ hải.
“Uyển nhi! Đô thị đa đa một dụng, đa đa đối bất khởi nhĩ……”
Thính đáo khương minh đích thoại, na tra nhất biên huy động hữu thủ kiếm chỉ, trảm xuất nhất tọa thông vãng quỷ giới luân hồi chi địa đích không gian thông đạo, nhất biên thuyết đạo.
“Khương minh! Nhĩ tựu an tâm khứ luân hồi ba! Ngã tuy nhiên bất hội ái thượng uyển nhi cô nương, đãn khước hội truyện thụ tha tiên đạo thần thông, nhượng tha tu luyện thành vĩnh sinh bất tử đích tiên thần. Năng cú cân ngã tại nhất khởi, đối vu uyển nhi cô nương lai thuyết, dã thị nhất chủng hạnh vận.”
“Bỉ khởi vĩnh sinh bất tử, ngã canh hi vọng uyển nhi đắc đáo chân chính đích hạnh phúc!”
Khương minh mục quang phục tạp đích khán liễu na tra hòa khương uyển nhi nhất nhãn, nhiên hậu mại bộ tẩu tiến liễu tiền vãng luân hồi chi địa đích không gian thông đạo đương trung.
Mục đổ khương minh đích thân ảnh tiêu thất tại không gian thông đạo đương trung, khương uyển nhi lộ xuất hỉ cực nhi khấp đích biểu tình, giải hạ yêu gian đích bội kiếm đệ cấp na tra thuyết đạo.
“Ân công! Tạ tạ nhĩ bang ngã đa thoát ly khổ hải. Giá thị ngã đa đương niên sử dụng đích thất tinh bảo kiếm, hiện tại ngã bả tha tống cấp nhĩ.”
Lý tam tư lưu cấp na tra đích tuyệt thế hảo kiếm, tuy nhiên danh tự khiếu tố tuyệt thế hảo kiếm, kỳ thật chỉ thị nhất bả phổ thông đích thiết kiếm, căn bổn toán bất thượng bảo kiếm, canh vô pháp dữ thục sơn phái đệ tử sử dụng đích pháp kiếm tương bỉ.
Nhi khương minh sử dụng đích thất tinh bảo kiếm, nãi thị tiền đại đích thục sơn phái chưởng môn truyện cấp khương minh đích thượng hảo pháp kiếm, cân na tra đích tuyệt thế hảo kiếm tương bỉ, yếu hảo thượng bách bội thiên bội.
Khán trứ thất tinh bảo kiếm tài chất cực giai đích kiếm thân, na tra tiếu trứ diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Uyển nhi cô nương! Nhĩ cân nhĩ đa học hội thục sơn phái kiếm quyết, dã nhu yếu nhất bả pháp kiếm phát huy thật lực. Giá bả thất tinh bảo kiếm hựu thị nhĩ đa đích di vật, nhĩ hoàn thị tự kỷ lưu trứ ba! Nhược thị nhĩ một hữu nhu yếu đái tẩu đích hành lễ, hiện tại ngã tựu đái nhĩ ly khai tỏa yêu tháp.”
Khương uyển nhi điểm liễu điểm đầu, na tra lập khắc cử khởi hữu thủ đả liễu cá hưởng chỉ.
Bàng bạc đích pháp lực tòng na tra đích chỉ gian bạo phát xuất lai, tương chu vi đích không gian nữu khúc.
Hạ nhất thuấn gian, na tra hòa khương uyển nhi đích thân ảnh, tòng tỏa yêu tháp trung tiêu thất bất kiến.
Thục sơn chi điên.
Thục sơn phái vô lượng quan đích chủ điện đương trung, thục sơn phái chưởng môn độc cô kiếm thánh, thử thời chính trạm tại đại điện đương trung, ngưng thị nhãn tiền thạch bi thượng đích thiên địa nhị tự, cảm ngộ thiên địa chi gian đích đại đạo.
Khương minh đích quỷ linh hòa khương uyển nhi, tòng tỏa yêu tháp trung tiêu thất chi hậu, độc cô kiếm thánh lập khắc tâm sinh cảm ứng, trừng đại nhãn tình lộ xuất chấn kinh bất dĩ đích biểu tình.
“Ngã nguyên bổn —— thị tưởng giải khai khương minh tâm trung nội cứu tự trách đích chấp niệm, tương tha siêu độ luân hồi. Khước một tưởng đáo, nhĩ cánh hữu như thử thần thông, khả dĩ tại tỏa yêu tháp trung, đả khai thông vãng luân hồi chi địa đích thông đạo.”
Tuy nhiên một hữu thân nhãn sở kiến, đãn thị độc cô kiếm thánh dĩ kinh sai đáo, bả khương minh tống nhập luân hồi, đái khương uyển nhi ly khai tỏa yêu tháp đích, tất nhiên thị na tra.
“Lý tiêu dao a lý tiêu dao! Thượng tòng thiên ý, hạ thuận dân tâm, giá tài thị chân chính đích thiên địa đại đạo. Nhĩ tưởng yếu cải biến mệnh vận, khước bất tri giá hội cấp thế gian đái lai đa đại đích tai nan. Thân vi nhĩ đích sư bá, khán lai ngã yếu thân tự hạ sơn, lai dẫn đạo nhĩ.”
Thịnh ngư thôn.
Vân lai vân khứ khách sạn.
Na tra hòa khương uyển nhi đích thân ảnh, đột ngột đích xuất hiện tại khách sạn môn khẩu.
Khán đáo khương uyển nhi dụng hảo kỳ đích mục quang đả lượng chu vi đích cảnh tượng, na tra trảo trụ tha đích tả thủ, bả tha lạp tiến khách sạn lí thuyết đạo.
“Uyển nhi cô nương! Giá lí dĩ hậu tựu thị nhĩ gia, giá vị thị ngã đích thẩm nương lý đại nương. Ngã tuy nhiên bất thị do thẩm nương sở sinh, khước thị do thẩm nương nhất thủ dưỡng đại. Đối vu ngã lai thuyết, thẩm nương tựu tượng ngã đích thân sinh mẫu thân nhất dạng.”
Một tưởng đáo na tra đái hồi lai đích nhi tức phụ, cánh nhiên hựu thị nhất cá tòng vị kiến quá diện đích mạch sinh cô nương.
Lý đại nương trừng đại nhãn tình khán trứ khương uyển nhi, mãn thị hoài nghi đích thuyết đạo.
“Tiêu dao! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội bả hương lan hoặc thị tú lan đái hồi lai, một tưởng đáo nhĩ hựu đái hồi lai nhất cá mạch sinh cô nương. Giá vị cô nương khẳng định thị cân nhĩ cương cương nhận thức, tha hội nguyện ý giá cấp nhĩ mạ?”
Thính đáo lý đại nương đích thoại, khương uyển nhi lập khắc lai đáo lý đại nương thân biên, mãn thị tiếu ý đích thuyết đạo.
“Đại nương! Lý đại ca đối ngã hữu thiên đại đích ân tình, tựu toán thị vi liễu báo ân, ngã dã nguyện ý đối tha dĩ thân tương hứa. Canh hà huống, lý đại ca hoàn thị nhất cá nan đắc đích hảo nhân, ngã nhất định hội hỉ hoan tha đích.”
Khương uyển nhi đích thoại, nhượng lý đại nương tùng liễu khẩu khí.
Tử tế đả lượng giá cá cô nương, phát hiện tha bất cận mỹ mạo thân tư bất thâu cấp triệu linh nhi hòa a nô, niên linh dã cân na tra canh gia tiếp cận, lý đại nương lập khắc lộ xuất tiếu ý thuyết đạo.
“Ngã môn gia tiêu dao hoàn chân thị hữu phúc khí, đái hồi lai đích cô nương, nhất cá cá đô nguyện ý giá cấp tha. Uyển nhi cô nương! Nhĩ hoàn thị đệ nhất cá, bị tiêu dao đương thành vị lai thê tử đái hồi lai đích nữ hài tử. Khoái cáo tố đại nương nhĩ gia trụ na lí, ngã minh thiên tựu thỉnh môi nhân, khứ hướng nhĩ phụ mẫu đề thân.”
Đề đáo phụ mẫu, khương uyển nhi kiểm sắc ảm nhiên đích đê đầu thuyết đạo.
“Đại nương! Ngã một hữu phụ mẫu, dã một hữu gia, nâm hội bất hội hiềm khí ngã?”
Đắc tri khương uyển nhi thị cá vô phụ vô mẫu đích cô nhi, lý đại nương lộ xuất đồng tình liên mẫn đích mục quang khán liễu tha nhất nhãn, tiếp trứ diêu đầu tiếu đạo.
“Uyển nhi cô nương! Nhĩ đô bất hiềm khí ngã môn gia tiêu dao thị cá cùng tiểu tử, ngã hựu chẩm ma hội hiềm khí nhĩ ni! Đẳng nhĩ cân tiêu dao thành hôn chi hậu, đại nương hội bả nhĩ đương thân sinh nữ nhi nhất dạng chiếu cố.”
Na tra giá thời dã thuyết đạo.
“Uyển nhi cô nương! Kỳ thật ngã dã thị cá vô phụ vô mẫu đích cô nhi. Ngã đích thân sinh phụ mẫu, tại ngã cửu tuế đích thời hầu, tiện song song khứ thế liễu.”
Thính đáo giá phiên thoại, khương uyển nhi mục quang kinh nhạ đích khán trứ na tra, một tưởng đáo lưỡng nhân cánh nhiên hữu trứ tương đồng đích thân thế.
Đồng bệnh tương liên đích cảm giác du nhiên nhi sinh, nhượng khương uyển nhi đối na tra đích hảo cảm, hựu tăng gia liễu nhất ta.
Tô châu thành.
Lâm gia bảo.
Nhật thượng tam can đích thời hầu, nhất vị bất tốc chi khách, xuất hiện tại nam phương võ lâm minh chủ —— lâm gia bảo bảo chủ lâm thiên nam diện tiền.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!