Yếu thị thừa nhận liễu nhất nhân phân sức lưỡng giác giá kiện sự, tự kỷ đích thí cổ tựu bạch trát liễu, hoàn lưu huyết liễu hảo bất hảo.
Đắc cật hảo kỉ chỉ kê tài năng bổ khởi lai.
Kiều mạc khiêm ý vị thâm trường địa khán trứ tha, dã bất tại vấn liễu, bất quản kiều mạn phàm đích đáp án thị chẩm dạng đích, đãn minh hiển tự kỷ tâm lí dĩ kinh đáp án, thậm chí lưỡng nhân đô tâm tri đỗ minh đích đáp án.
Kiều mạc khiêm bả dược bình tắc kiều mạn phàm thủ lí, “Sở dĩ, nhĩ như quả bất tưởng diện đối chi tiền đích khốn cảnh, nhĩ tựu đắc hảo hảo học tập, tranh thủ tảo nhật xuất lung.”
Kiều mạn phàm nhất thính học tập, nhất thính bối thư tựu đầu đông, đầu đô yếu tạc liễu, hoán cá thế giới, tự kỷ hoàn đắc khán thư, nan đạo ngã tựu bất năng khoái khoái nhạc nhạc mạ?
Ngã đích tam quan dĩ kinh hình thành liễu nha, kiên cố đắc ngận, khán tư tưởng phẩm đức thư dã tựu na dạng liễu.
Nhi thả thủ trung đích dược bình dã trụy đắc hoảng, nã đáo giá cá dược tựu ý vị trứ tự kỷ dĩ hậu yếu tiến nhập ai đả mô thức liễu.
Bằng xá nha, tiểu thời hầu đô một hữu chẩm ma ai đả, hiện tại phản nhi đại liễu, hoàn yếu ai đả.
Kiều mạn phàm liên mang đối kiều mạc khiêm hảm đạo: “Cáp, nhĩ đích dược.”
Kiều mạc khiêm hồi đầu, thậm chí hoàn lộ xuất liễu tiếu dung, “Bất, thị nhĩ đích dược.” Nhiên hậu tẩu liễu.
Kiều mạn phàm mục trừng khẩu ngốc khán trứ kiều mạc khiêm đích bối ảnh, giá cá gia một pháp ngốc liễu, một pháp ngốc liễu.
Như quả kiều mạc khiêm phi yếu bức tự kỷ khán thư, nhi thả hoàn yếu đả tự kỷ, na ma tựu chỉ hữu cân kiều mạc khiêm bính liễu.
Kiều mạn phàm một tưởng đáo tự kỷ nhất phiên nghịch thiên thao tác, một hữu nhượng tự kỷ đích tình huống biến hảo, phản nhi yếu bị bách học tập?
Bất quá kiều mạn phàm tiếu liễu khởi lai, giá ta đô thị tiểu sự, đãn hữu nhân giác đắc tha thừa thụ liễu kiều mạn phàm đích sự tình bất công bình.
Dã hứa, chí thiếu hữu nhân bất hội tái dụng dĩ tiền đích nhãn quang khán tự kỷ ba.
Một bạn pháp, kế thừa liễu giá cá thân thể, tựu yếu kế thừa nhất thiết, hữu hảo đích, hữu phôi đích.
Kỳ thật một bạn pháp phân khai đích, kiều mạc khiêm giá cá nhân ngận thảo yếm ba, đãn dã ân oán phân minh.
Miễn miễn cường cường toán cá hảo ca ca ba, bất quá khán đáo tiểu thối tử thượng đích hồng ngân, hữu châm tiêm đại tiểu đích huyết châu, cổ kế minh thiên tảo thượng hội tử thanh.
Toán liễu, toán liễu, giá na lí toán thị thập ma hảo cáp cáp nha, lạp ngập!
Kiều mạn phàm bả dược bình phóng đáo liễu trừu thế lí, cấp giá ma đại nhất bình dược, giản trực cấp nhân cự đại đích tâm lý áp lực.
Giá thị gia đình bạo lực ba, thị ba, thị ba.
Kiều mạn phàm cấp kiều mạc khiêm đả điện thoại, “Cáp, ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ yếu tái đả ngã, ngã tựu yếu báo cảnh, nhĩ giá thị ác ý nhân thân thương hại, thượng thứ xao ngã đầu, giá thứ đả ngã thối.”
Kiều mạn phàm việt thuyết việt khí, “Ngã yếu báo cảnh, minh thiên đích tân văn tựu thị đông phương tập đoàn đích tổng tài ngược đãi muội muội, bả khả liên đích muội muội đả địa biến thể lân thương.”
“Ngã tựu thị hào môn tiểu khả liên, bị ngược đãi, bị trào tiếu, bị hề lạc.”
Kiều mạc khiêm: “…… Nhĩ tại ám kỳ ngã, yếu bả nhĩ đả đắc biến thể lân thương mạ, nhĩ một hữu biến thể lân thương, giá cân nhĩ thuyết đích sự thật bất phù, đô yếu báo cảnh liễu, càn thúy tọa thật liễu.”
Kiều mạn phàm trảo cuồng liễu, “Nhĩ hữu bệnh.”
Kiều mạc khiêm: “Bỉ thử bỉ thử.”
Kiều mạn phàm: “Ngã ngận nhạc ý bồi ca ca phái xuất sở nhất nhật du.”
Kiều mạc khiêm: “Nhạc ý phụng bồi.”
Nhất đối hư giả huynh muội đô lộ xuất liễu hư giả đích tiếu dung, quải liễu điện thoại, lưỡng nhân đô thị biến liễu nhất phó diện khổng, diện vô biểu tình.
Kiều mạn phàm thâm hô hấp liễu nhất khẩu, nỗ lực dương khởi tiếu dung, nhiên hậu phiên xuất thủ cơ đích thư đan, khán tư tưởng đạo đức tu dưỡng thư.
Hữu thập ma quan hệ ni, bất tựu thị bối thư mạ, đảo bối như lưu đô hành.
Bất tựu thị nhất cá chính thường nhân mạ, ngã khả dĩ biểu diễn nhất cá chính thường nhân.
Bất đối, ngã tựu thị nhất cá chính thường nhân nha.