Đương thiên trung ngọ, lục phàm nhất phiến hoan nhạc cảnh tượng, tựu liên na chỉ lục phàm nhất thủ dưỡng đại đích đại hoàng cẩu, dã tự hồ tri đạo tự kỷ chủ nhân hồi lai liễu, bất đoạn đích tại tha thân biên ai ai sát sát, hiển đắc thậm thị thân nhiệt.
Vưu kỳ thị tri đạo lục phàm mãi liễu xa, lục quốc bình canh thị bào đáo nhai thượng đích thương điếm, mãi liễu nhất phong trùng thiên pháo khánh chúc.
Lý tú hoa tể kê tể áp, toàn bộ đô thị tự gia dưỡng đích, một hữu cật nhất điểm tự liêu, kháo trứ lục quốc bình, chủng đích cốc tử dưỡng đại, khả dĩ thuyết thập phân đích tiên mỹ.
Lục quốc bình hòa lục phàm tọa tại viện tử lí liêu thiên, tha đối ngu nhạc quyển đích sự dã bất thanh sở, chỉ năng giá vấn lục phàm công tác chẩm ma dạng, thị phủ hoàn thuận lợi.
Lục phàm hồi đáp thuyết nhất thiết đô hảo, thật tế thượng tự tòng tha phát bố đệ nhất thủ ca dĩ lai, trừ liễu diện đối nhất ta thủy quân đích công kích chi ngoại, đích xác hoàn toán thị thuận lợi.
Nhi thả na ta thủy quân đô thị hữu dự mưu đích, chỉ bất quá đối lục phàm bổn nhân tạo bất thành nhậm hà đích ảnh hưởng.
Lục quốc bình thính nhi tử thuyết tại công tác thượng hoàn bất thác, dã phóng tâm liễu, tha điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ năng cú nhượng ngã môn bất thao tâm, na tựu ngận hảo liễu. Kỳ thật giá kỉ thiên ngã hòa nhĩ mụ đô tại thương lượng nhất kiện sự, ngã môn hoàn ngận niên khinh, chỉ bất quá 40 đa tuế, như quả bất khứ trảo điểm sự tình tố đích thoại, na thật tại muộn đích thái hoảng liễu.”
Lục phàm thính xuất liễu tha thoại lí đích ý tư, cản khẩn thuyết đạo: “Ba, ngã hiện tại năng cú trám đại tiền liễu, sở dĩ nhĩ bất dụng vi ngã hòa đình đình đích sự tình đam tâm, chỉ yếu nhĩ hòa mụ mụ năng thân thể kiện khang, ngoạn đích khai tâm, ngã môn tựu ngận mãn túc liễu. Sở dĩ nhĩ hiện tại bất dụng tái vi tiền đích sự tình phí tâm liễu.”
Lục quốc bình khinh khinh đích khái trứ qua tử, thuyết đạo: “Ngã môn giá nhất bối đích nhân nhĩ căn bổn bất đổng, ngã hòa nhĩ mụ đô thị tố quán liễu sự đích nhân, đột nhiên nhàn hạ lai phản nhi bất tập quán, tối cận giá đoạn thời gian ngã môn giác đắc toàn thân bất tự tại, hoàn đặc ý khứ y viện lí kiểm tra liễu nhất hạ, y sinh thuyết thập ma sự đô một hữu, ngã tựu tri đạo thị nhàn xuất bệnh lai liễu.”
Lục phàm cấp đạo: “Giá ma đại đích sự tình, nhĩ môn chẩm ma dã bất hòa ngã thuyết?”
Lục quốc bình đảo thị ngận trấn định: “Ngã bất thị thuyết liễu mạ? Y sinh thuyết thập ma sự đô một hữu.”
Lục phàm tri đạo tự kỷ đích ba ba bất thị thuyết hoang đích nhân, giá tài sảo vi phóng tâm hạ lai.
“Na ba, nhĩ đích ý tư thị?” Lục phàm tưởng khởi liễu kim ti tước đích cố sự, tuy nhiên giá ma bỉ dụ hữu ta hoang đường, đãn đại trí đích ý tư soa bất đa.
Lục quốc bình giải thích đạo: “Nhĩ hiện tại đích thân phân bất đồng liễu, thị đỉnh đỉnh hữu danh đích đại minh tinh, ngã hòa nhĩ mụ dã hội năng tố nhất ta sự lai đâu nhĩ đích kiểm, sở dĩ ngã quyết định trảo điểm kỳ tha đích sự tình tố.”
Thuyết khởi giá cá, lục phàm tựu tưởng khởi liễu chi tiền tự kỷ đích nhất cá đả toán, tha tri đạo ba mụ tuyệt đối bất hội cửu tọa đích, đáo tối hậu khẳng định hội tưởng phương thiết pháp đích trảo sự tình tố, na ma thập ma sự tình tối thích hợp tha môn lưỡng cá ni?
Lục phàm một sự đích thời hầu, tưởng lai tưởng khứ hoàn thị giác đắc khai phạn điếm tối thích hợp tha môn lưỡng cá.
Thượng nhất thứ tuy nhiên khuy bổn, đãn lục phàm bằng tá trứ tự kỷ đích kinh nghiệm hòa khán pháp phân tích liễu nhất hạ vấn đề, tối căn bổn đích nguyên nhân tịnh bất thị lưỡng cá nhân sao thái bất hảo cật, nhi thị kinh doanh, hoàn hữu địa đoạn, dĩ cập định vị đích vấn đề.
Kinh doanh vấn đề tịnh bất thị thuyết lục quốc bình lưỡng phu phụ đích vi nhân bất hảo, thật tế thượng giá ta hương lí lân cư, đô thuyết tha môn lưỡng cá ngận bất thác, nhân hảo thuyết thoại, giảng đạo lý, nhi thả tòng lai một hữu hòa biệt nhân sảo quá giá.
Đãn thị phu thê lưỡng cá vi liễu năng cú đa tránh tiền, trừ liễu trung ngọ hòa vãn thượng sao thái chi ngoại, tảo thượng hoàn mại khởi liễu tảo điểm, lưỡng cá nhân căn bổn tựu bất năng cú kiêm cố giá ma đa, yếu bất nhiên phản nhi thập ma sự đô tố bất thành.
Đệ nhị cá tựu thị địa lý vị trí đích nguyên nhân, chi tiền tha môn tuyển trạch đích điếm phô tịnh bất thị tại đại nhai thượng, khả thị vãng lí diện súc liễu nhất bộ, đạo trí môn diện tịnh bất hiển nhãn, trừ liễu bổn địa tri đạo đích nhân chi ngoại, ngận nan hữu ngoại địa đích thực khách tiến khứ tiêu phí.
Cửu nhi cửu chi, sinh ý tựu việt lai việt đạm liễu.
Thuyết thật thoại, na cá thời hầu hoàn bất như phóng khí sao thái, nhất tâm nhất ý đích khứ tố tảo điểm, nhân vi giá điều lộ thượng đích học sinh đĩnh đa, hoàn thị năng hữu nhất phê ổn định đích khách nguyên đích.
Tất cánh trấn thượng đích học sinh tha hữu khả năng khứ ngoại diện cật tảo điểm, đãn tuyệt đối bất hội tại ngoại diện cật ngọ phạn.
Đệ tam cá hữu quan vu định vị đích vấn đề, thật tế thượng hoàn thị tảo điểm hòa sao thái lưỡng kiện sự tình trùng đột liễu, đạo trí lưỡng ba khách nhân đô xuất hiện liễu tuyển trạch vấn đề, thời gian nhất cửu, tự nhiên tựu một thập ma sinh ý khả tố liễu.
Lục phàm giác đắc chỉ yếu bả giá kỉ kiện sự tình đô cấp giải quyết điệu, bằng tá trứ ba mụ đích thủ nghệ, hoàn thị năng cú trám đáo nhất điểm tiền đích.
Đương nhiên liễu, lục phàm tịnh bất chỉ vọng tha môn lưỡng cá năng cú trám tiền, kí nhiên tha môn chấp ý tưởng yếu tầm trảo sự tố, trọng tân khai phạn điếm đảo thị tối hợp thích đích.
Lục phàm đột nhiên thuyết đạo: “Ba, ngã giác đắc nhĩ hòa mụ mụ đích thủ nghệ đô bất thác, bất như trọng tân tái khai nhất gia phạn điếm ba?”
Lục quốc bình tưởng liễu tưởng, đột nhiên tiếu liễu: “Thượng thứ khai phạn điếm khiếm đích tiền hoàn thị nhĩ hoàn hoàn đích, hiện tại nhĩ bất nhượng ngã môn lưỡng cá xuất khứ càn hoạt, vạn nhất tái xuất hiện giá chủng tình huống, na hựu chẩm ma bạn? Yếu tri đạo nhĩ khả bất niên khinh liễu, mã thượng đô yếu thú tức phụ liễu, giá bút tiền tòng na lí lai?”
Lục phàm tiếu đạo: “Ba, giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, ngã tối cận xướng liễu bất thiếu ca, tiếp liễu hứa đa hoạt động, trám liễu bất thiếu tiền, bất tín đích thoại nhĩ khả dĩ khứ vấn đình đình. Như quả nhĩ chân đích hoàn hữu giá cá đả toán, kỳ thật ngã giác đắc khả dĩ thí nhất thí, giá nhất thứ ngã môn yếu càn tựu càn nhất phiếu đại đích!”
Thuyết thật thoại, lục quốc bình đô bị lục phàm thuyết đích hữu ta tâm động liễu, tuy nhiên tha bất tri đạo tự kỷ nhi tử đáo để hữu đa thiếu tiền, đãn khán kiến trấn thượng đích na cá phạn điếm, mỗi thiên đô thập phân đích hỏa bạo, ứng cai khả dĩ dụng nhật tiến đấu kim lai hình dung, tha hựu chẩm ma năng bất tâm động?
Đãn khán nhân gia đích trang tu, tựu tri đạo tiền kỳ đầu tư đích tiền nhất định bất thiếu, tha khả một hữu giá cá tư bổn, sở dĩ dã chỉ năng khán khán.
Lục quốc bình thí tham đích vấn liễu nhất cú: “Nhĩ hiện tại hữu đa thiếu tiền?”
Lục phàm thần bí đích tiếu liễu tiếu, thân xuất ngũ cá thủ chỉ.
“5 vạn?” Lục quốc bình tri đạo tuyệt đối bất chỉ giá cá sổ, thượng thứ lục phàm hòa vương hải hồi gia, tựu đái liễu 20 đa vạn hồi lai, hiện tại dĩ kinh lưỡng cá nguyệt quá khứ liễu, khẳng định bất chỉ ngũ vạn.
Lục phàm diêu đầu.
“15 vạn?” Lục quốc bình ngận bảo thủ đích thuyết đạo.
“5 tự khai đầu đích, ba, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ sai đích đại đảm nhất điểm.” Lục phàm nhẫn trụ tiếu.
“50 vạn a! Giá ma đa khai gia phạn điếm đích thoại ứng cai túc cú liễu.” Kỳ thật lục quốc bình đệ nhất cá tưởng đáo đích sổ tự tựu thị 50 vạn, chỉ thị tha đệ nhất thứ bất cảm thuyết xuất lai.
Nhân vi 50 vạn đối tha lai thuyết, chân đích dĩ kinh thị nhất bút cự khoản liễu.
Lục phàm hoàn thị tiếu trứ diêu đầu, thuyết đạo: “Ba, nhĩ hoàn thị tái sai nhất thứ ba! Đãn chỉ hữu tối hậu nhất thứ cơ hội liễu.”
“5……500 vạn?” Lục quốc bình tự hồ hữu điểm tọa bất trụ liễu, thượng nhất thứ lục phàm bả ngân hành tạp đô giao quá lai liễu, ngận xác định thượng diện đích tiền toàn bộ thủ không.
Hiện tại lưỡng cá nguyệt quá khứ, tha hữu 500 vạn đích tồn khoản liễu?
Lục phàm tẩu quá khứ phù trứ lão ba, sinh phạ tha tiếp hạ lai hội tọa bất trụ, nhiên hậu điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thị đích, ngã hiện tại hữu 500 vạn.”
“500 vạn!”
Lục quốc bình thất thanh khiếu liễu xuất lai, tùy hậu tha hựu áp đê liễu thanh âm, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị tại bối trứ ngã hòa nhĩ mụ càn vi pháp đích sự tình?”
Tại tha đích nhận tri lí, lưỡng cá nguyệt năng cú trám đáo 500 vạn, kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình.
Lục phàm hựu bất thị thành danh dĩ cửu đích ca thủ, nhân gia bằng thập ma cấp tha giá ma đa tiền?