Tha chủy giác nhất trừu, tâm tưởng giá nữ nhân chân thị…… Đương sơ chẩm ma năng bả tha khán thành tiểu bạch thỏ lai trứ?
Lánh nhất cá nương tử một tưởng đáo, giá quách thị thuyết thác thoại hoàn khiếu đại nương tử lánh nhãn tương khán liễu, dã thị ý tưởng bất đáo.
Sơn thượng như kim một thập ma hảo ngoạn đích, sở dĩ quá liễu ước mạc bán cá thời thần tựu hạ sơn.
Hạ sơn đích lộ tựu canh thị bất hảo tẩu liễu, triệu thác tẩu tiền diện, thân nhất chỉ thủ triều hậu lạp trứ trang kiểu kiểu.
Trang kiểu kiểu dã cố bất thượng khán biệt đích, chỉ tiểu tâm cước để hạ đích lộ, khoái đáo sơn để hạ đích thời hầu, cơ bổn thượng thị giảo trứ nha tẩu liễu.
Chung vu đáo liễu hạ diện, triệu thác hảo tiếu đích tồn hạ: “Lai ba.”
Thật tại thị hạ sơn bất hảo bối trứ tha.
Trang kiểu kiểu bổn tựu tẩu nhiệt liễu, kiểm hồng đích bất hành, thử thời khán quá khứ, canh thị bất hảo ý tư liễu.
Bất quá tưởng tưởng giá thị trang tử thượng, tác tính bất quản, tựu bát tại liễu triệu thác hậu bối thượng.
Triệu thác thác trứ tha đích thí cổ vãng thượng tống liễu nhất hạ nhiên hậu ổn ổn bối trứ tha tẩu.
Tâm tưởng nương tử dã bất trọng, hoàn thị cật đích bất đa.
Tha khả thị kiến quá sinh liễu hài tử chi hậu trường liễu nhất quyển nhục đích nữ nhân.
Đáo liễu trang tử môn khẩu, triệu thác dã một phóng hạ tha, trực tiếp bối trứ tiến khứ liễu.
Trực đáo đáo liễu nhị môn, trang kiểu kiểu tài hạ lai.
Viện tử lí đích hài tử kiến liễu tha môn tựu khai thủy loạn khiếu hoán, bổn lai tiểu nhân tham đại nhất điểm liễu, đãn thị khiếu đệ đệ nhất đái ba, hựu dã tượng thị tiểu liễu nhất dạng loạn khiếu khởi lai.
Trang kiểu kiểu hảo tiếu đích mạc mạc tha đầu, hựu tại tự kỷ na lưỡng cá hài tử đích kiểm thượng niết liễu niết tựu khứ tẩy sấu liễu, xuất nhất thân đích hãn a.
Đại khái thị luy trứ liễu, trung ngọ trang tử thượng trù tử môn tố đích sơn trân trang kiểu kiểu cật trứ na nhất cá đô hảo hương.
Hiển nhiên triệu thác dã thị, vân thị đô kinh liễu, dã bất cảm thuyết thoại, chỉ đê đầu cật phạn. Tâm tưởng mạc bất thị tự kỷ vị khẩu thái soa liễu?
Tha thị giá dạng, tha nhi tử khả bất thị giá dạng, tiểu nhân tham nhất quán năng cật, tựu toán như kim bị hạn chế liễu, dã hoàn thị cật bất thiếu.
Phản chính nhất oản phạn bất dụng nhân khuyến, cơ bổn thượng tự kỷ nã trứ tiểu chước tử tựu cật hoàn liễu.
Trung gian hoàn bất thiếu cật thái, đô thị nữ sử cấp giáp đích.
Hựu hát liễu tiểu bán oản thổ kê thang.
Triệu thác túc mi: “Giá tiểu tử thị bất thị cật đa liễu?”
Trang kiểu kiểu thất tiếu, giá thoại vấn tha a? Hoàn hảo tha xác thật dã tri đạo nhất điểm.
“Bất toán đa, bỉ chi tiền thiếu, tái yếu thị bất cấp liễu đích.”
Quả nhiên, tiểu nhân tham dã tựu bất yếu liễu, nhân vi tập quán liễu, tựu giá ma đa, tiểu oản lưỡng thứ. Hữu điểm ý do vị tẫn đích khán liễu khán phạn trác, mân chủy quai quai tọa trứ.
Trang kiểu kiểu hảo tiếu đích khởi thân bả tha linh hạ lai: “Dĩ hậu yếu mạn điểm cật, cật thái khoái liễu.”
Tiểu nhân tham nga liễu nhất hạ.
Triệt liễu xan trác, trang kiểu kiểu ba sơn đích hậu kính nhi thượng lai liễu, cảm giác thối đỗ tử đông.
Triệu thác cấp tha khiếu nhân án ma trứ thối, tha tựu than tại ngoại gian thụy trứ liễu.
Tất cánh thị trang tử thượng, sơn để hạ, khí ôn bỉ thành lí thị lương ngận đa liễu, vưu kỳ thị thụy trứ thời hầu.
Sở dĩ cái trứ thảm tử.
Vân thị đái trứ hài tử hồi khứ, lánh ngoại na lưỡng hài tử dã yếu thụy giác.
Đầu nhất thiên, tựu giá ma đồi phế đích thụy quá khứ liễu.
Đệ nhị thiên, triệu thác hưng trí bột bột yếu giáo trang kiểu kiểu kỵ mã, trang kiểu kiểu lễ mạo tính đích tiếu liễu tiếu, tựu phối hợp đích tọa tại mã thượng điên bá liễu bán cá thời thần.
Bán cá thời thần hậu, thập ma lễ mạo đô bất yếu liễu, tịnh thả hận bất đắc triệu thác cản khẩn hồi kinh khứ ba.
Triệu thác táp chủy, tự kỷ kỵ mã bôn trì khứ liễu.
Tuy thuyết kỵ mã thụ tội thị thụ tội, khả dã chân thị soái khí, trang kiểu kiểu khán trứ triệu thác mã thượng anh tư, chủy giác câu khởi.
Thật tại thị một hữu tương cơ, giá nam nhân chân soái a.
Đương nhiên liễu, soái thị chân đích soái, thổ dã thị chân đích thổ.
Biệt ngộ hội, thị trần thổ phi dương đích thổ.
Kỵ nhất quyển hồi lai, cơ bổn thượng đầu đô hoàng liễu.
Cản khẩn lạp trứ nhân khứ tẩy sấu, sấn trứ thiên khí hảo, lưỡng nhân bả trường phát toàn tẩy liễu.
Tọa tại viện tử lí sái thái dương sái đầu phát.
Đệ tam thiên, triệu thác đái trứ trang kiểu kiểu tứ xử lưu loan nhi hạt hoảng du, khán trứ thập ma một kiến quá đích tân kỳ nhất hội.
Sơn trung tuế nguyệt tổng thị mô hồ, tam nhật ngận khoái tựu đáo liễu.
Đệ tứ thiên thiên hoàn bất lượng, triệu thác tựu yếu hồi khứ liễu.
Trang kiểu kiểu tọa trứ khán tha xuyên y.
“Nhĩ hảo hảo trụ trứ, ngã dĩ kinh phái liễu thập cá gia đinh quá lai, trang tử thượng đích nhân dã hữu kỉ cá thân thủ hảo đích. Giá lí thị hoàng trang, khinh dịch bất hội hữu thập ma nhân lai.”
“Tri đạo, trang tử thượng kỉ bách nhân ni, hoàn năng khiếu ngã xuất sự, nhĩ khoái khứ ba. Cật nhất khẩu đông tây tái tẩu.” Trang kiểu kiểu thật tại bất tưởng khởi lai, thái tảo liễu.
Triệu thác đáp ứng trứ, quá lai niết tha nhĩ đóa: “Nhĩ hảo hảo đích, quá ta thời hầu ngã tựu lai tiếp nhĩ, nhĩ biệt ba sơn liễu, thượng khứ hạ bất lai đích.”
“Tri đạo tri đạo, khoái khứ ba.” Trang kiểu kiểu đả cáp khiếm.
Triệu thác hanh liễu nhất hạ, xá bất đắc tẩu, hoàn thị đắc tẩu, vu thị đê đầu tại tha chủy thượng sử kính thân liễu nhất hạ hựu giảo liễu nhất hạ. Tối hậu bị nương tử phách tẩu liễu.
Tha đô bất tống, vân thị tự nhiên dã bất cảm việt quá tha tống.
Sở dĩ triệu thác cật liễu ta đông tây tựu sấn trứ thời gian hoàn tảo kỵ mã hồi kinh khứ liễu.
Trang kiểu kiểu thụy túc liễu khởi lai, khiếu liễu vân thị đái trứ hài tử quá lai, nhất khởi dụng liễu thiện.
Ca ba hỗn thục liễu, tuy nhiên na lưỡng cá tiểu đích hoàn bất hội thuyết thoại, dã bất chẩm ma nhận nhân, đãn thị hoàn thị hội ngoạn liễu đích.
Chẩm ma dã thị thất cá nguyệt đích hài tử liễu.
Hàm thái nhất bàn đô thị cân trứ tiểu chủ tử, giá hồi xuất lai một đái hoàng kỳ.
Trang kiểu kiểu hoàn bão oán lai trứ, giá thời hầu bất đái cẩu xuất lai giản trực liễu.
Vu thị tác tính phái nhân khứ tiếp liễu.
Tạc nhật chung vu đáo liễu, hàm thái hữu liễu bạn nhi, hoàng kỳ bỉ hàm thái đại, hoàn đĩnh nhượng trứ, lưỡng chỉ cẩu tử đả đả nháo nháo đích, dã thập phân nhiệt nháo liễu.
Tam nguyệt lí, dã thái đô trường khởi lai liễu, sở dĩ trung ngọ tựu kiến trứ liễu dã thái tố đích đông tây.
Đương nhiên thị cấp chủ tử môn thường tiên đích, tố đích đô thị ngận hảo cật.
Trang kiểu kiểu hòa vân thị cật trứ đô mãn ý.
Hạ ngọ tọa nhất khởi liêu thiên, vân thị tiếu đạo: “Ngã ngận tiểu thời hầu đảo dã cật quá, như kim đảo thị bất chẩm ma ký đắc vị đạo liễu.”
Vân thị tiểu thời hầu bị sung nhập giáo phường tư chi tiền, dã bất thị cùng nhân gia hài tử, bất quá dã bất toán thập ma đại phú nhân gia. Cổ kế cật dã thái dã thị cật trứ ngoạn nhi.
Vân thị tuyệt đối thị toán giá loại nhân lí quy túc tối hảo thậm chí bất cảm tưởng đích hảo đích na chủng nhân liễu, sở dĩ thuyết khởi quá khứ, đảo dã một na ma nan dĩ tiếp thụ liễu.
Tất cánh tha môn giá dạng đích nhân, như quả một hữu giá dạng đích hảo vận khí, cơ bổn thượng tựu thị nhất cá ngoạn ý nhi.
Sinh tử bất đắc phản kháng đích na chủng, nhân vi xuất thân thái quá vi tiện, thậm chí đa sổ nam nhân bất duẫn hứa tha môn giá dạng đích nữ tử hữu dựng.
Tựu toán thị hữu liễu, dã yếu cường hành đả điệu đích.
Tha môn na nhất cá một thính quá kiến quá na ma kỉ cá ni?
Hoàn hảo tha thị càn càn tịnh tịnh thời hầu, tựu bị tứ cấp liễu vương gia, na phạ thị cá ti tiện đích nhân, chí thiếu vương gia bất thị na chủng nã tha môn giá chủng nhân thủ nhạc đích nhân.
Giá thời đại đích nhân, nữ tử cải giá bất toán hi kỳ đích sự, sinh quá hài tử tái giá dã đa đắc thị. Đãn nhĩ đắc thị lương gia tử.
Khả thị bổn tựu thị vũ cơ ca cơ chi lưu, cân quá kỉ cá nam nhân, na tựu bất đồng liễu.
Sở dĩ vân thị đáo tử đô đắc cảm kích đại nương tử. Tha đối tha, ân đồng tái tạo.
Tự nhiên tại tha cân tiền, tiểu thời hầu đích sự tiện dã bất thị thập ma bất năng thuyết đích liễu.
Trang kiểu kiểu tiện dã hồi ức tiểu thời hầu, trang gia đích trang tử một giá ma hảo, dã một giá ma đại, đãn thị đảo dã hữu ta nhạc thú đích.