Đồng thị hồng trần bi thương khách, mạc tiếu thùy thị khả liên nhân.
Bôi trung đảo mãn vô tình tửu, nhãn trung tái vô ý trung nhân.
Dực nhật, thiên cương phóng lượng, văn bất hối tiện tảo tảo đích tại dân túc ngoại khai thiết khóa đường, chuyên môn giảng giải tài vụ thượng đích tri thức.
Thỉnh tha quá lai đích nữ sinh toán thị cựu hữu, thị giá tọa đảo thượng đích nguyên trụ dân, tuy nhiên niên kỷ khinh khinh, đãn khước kế thừa liễu gia lí đích cự tư di sản. Giá đảo thượng trừ liễu quy chúc vu quốc gia đích thổ địa dĩ ngoại, thặng hạ đích kỉ hồ đô bị tha đích gia tộc thừa bao, đảo thượng thất thành đích sản nghiệp đô bị tha gia lũng đoạn.
Nhượng tha thiết giáo tự nhiên báo thù bất thiếu, tối trọng yếu đích thị, nữ sinh đương niên cứu liễu tha nhất mệnh, thử phiên hữu cầu vu tha, tự nhiên một hữu lý do cự tuyệt.
Kinh quá hảo ta thiên đích tuyên truyện, sở dĩ giá nhất thứ đích “Khóa đường” khả vị thị nhân sơn nhân hải, tọa vô hư tịch. Văn bất hối giảng đích đảo dã tử tế, tòng cơ bổn khái niệm đáo như hà vận trù, tha giá phương diện tha thị chuyên nghiệp đích.
......
Lánh nhất biên, lâm vọng uyên dã thị tảo tảo khởi lai, đàm thỏa liễu sinh ý, kim thiên chính hảo chuẩn bị thật địa khảo sát nhất hạ.
“Lâm tổng, nhĩ hoàn chân thị sự vô cự tế, thân lực thân vi a, bất quá giá dạng dã hảo, ngã đái nhĩ hảo hảo tham quan nhất hạ, dã phương tiện liễu giải hậu kỳ đích phát triển quy hoa!” Thân vi quốc gia chưởng đà giả đích đàm chủ, thân tự vi lâm vọng uyên dẫn lộ, “Kỳ thật tại hợp tác chi tiền, ngã môn dã thị tố liễu bất thiếu đích chuẩn bị công tác, chính hảo kim thiên khả dĩ khán nhất khán!”
“Na tựu ma phiền đàm chủ đái lộ liễu!” Lâm vọng uyên vi vi nhất tiếu, cao lãnh nhi bất thất lễ mạo.
“Thỉnh!” Đàm chủ đái trứ lâm vọng uyên thượng xa, hoãn hoãn hướng tiền, “Ngã môn giá cá quốc gia, thụ giáo dục trình độ tồn tại nhất ta khiếm khuyết, vi liễu năng hữu túc cú đích năng lực khai triển hậu kỳ công tác, đặc địa tổ chức liễu bất thiếu đích bồi huấn. Tựu bỉ như tài vụ giá nhất khối, ngã môn hòa xã hội xí nghiệp liên hợp, sính thỉnh chuyên nghiệp nhân sĩ khai triển giảng tọa thụ khóa... Đối lạp, ngã thính thuyết thụ khóa đích lão sư dã thị hoa hạ quốc nhân, bất như đệ nhất trạm tiên khứ khán nhất khán?”
“Khả dĩ!” Lâm vọng uyên hoàn thị ngận giản đan đích hồi ứng đạo, mục quang tự thủy chí chung đô tại quan thưởng trứ tứ chu đích phong cảnh, giá tọa đảo đích lữ du tư nguyên xác thật sung túc.
Xa tử hoãn hoãn hướng tiền, tiểu nhất hội đích công phu, tiện đáo liễu giảng đàn khai thiết chi địa.
Đàm chủ đái trứ lâm vọng uyên hướng tiền, khán trứ nhân sơn nhân hải đích thính chúng, tha đích tâm đầu hoàn thị ngận kiêu ngạo đích, giá cá quốc gia đích nhân đô ngận nỗ lực. Tuy nhiên hòa hoa hạ quốc hoàn tồn tại ngận đại đích soa cự, đãn tất cánh thị yếu tiến hành hợp tác, năng cú tại hợp tác hỏa bạn diện tiền trường trường kiểm, tự nhiên tối hảo bất quá.
Lâm vọng uyên vi vi nhất tiếu, chính dục hồi ứng, tựu tại giá thời, nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện đáo tha đích nhĩ đóa đương trung.
Đương niên văn bất hối đích thanh âm, tiện thị giá dạng, chỉ thị tha, chẩm ma hội tại giá lí? Vi vi nhất lăng, tuy nhiên đa niên một hữu thính đáo giá thanh âm, đãn tha khước chẩm ma dã vô pháp vong ký, sở dĩ thị bất khả năng thính thác đích.
Mục quang vi vi nhất tảo, tiện khán đáo bàng biên niêm thiếp trứ nhất trương hải báo, thượng diện câu họa đích, chính thị văn bất hối. Não đại nhất chấn, tha chỉnh cá nhân đô lăng tại nguyên địa, na cá nhân, chân đích tựu thị tha triều tư mộ tưởng đích văn bất hối.
“Bang đương!”
Nhất thanh thúy hưởng, lâm vọng uyên thủ thượng đoan trứ đích pha li bôi đột nhiên suất liễu hạ khứ, dẫn lai tứ chu chi nhân đích mục quang, đãn tha hoảng nhược vị văn nhất bàn, chỉnh cá nhân ngốc tại nguyên địa.
“Na thị đàm chủ?”
“Oa, na chân đích thị đàm chủ, tha dã lai thính giảng tọa mạ?”
“Tha thân biên na nam nhân thị thùy? Một kiến quá? Hảo soái!”
“Na nam nhân dã thị kim thiên đích giảng sư mạ? Nguyên lai giá thứ thụ khóa, thị quan phương tổ chức đích a!”
“...”
Thuấn gian hội tràng tiện thị nghênh lai liễu nhất trận tao động, sở hữu nhân đích chú ý lực, đô chuyển di đáo đàm chủ hòa lâm vọng uyên thân thượng, tất cánh chưởng đà giả giá tằng thân phân thật tại thị thái cao điều liễu nhất ta.
Đàm chủ dã thị phản ứng quá lai, tại tâm để ám mạ trứ lâm vọng uyên, đãn kiểm thượng khước một hữu nhậm hà đích biến hóa. Chỉ thính tha quan thiết đích vấn đạo, “Lâm tổng thị bất thư phục mạ? Yếu bất kim thiên đích tham quan tựu tiên tạm hoãn, nâm tiên khứ hưu tức hạ?”
Chỉ thị lâm vọng uyên, y cựu hòa một thính kiến nhất dạng, chỉ thị tương mục quang vi vi thượng dương, hướng trứ giảng đài chi thượng vọng khứ.
Thử khắc đích văn bất hối, đồng dạng đình chỉ liễu thụ khóa, tha đích chú ý lực dã bị giá nhất trận tao loạn sở hấp dẫn, thị tuyến bất tự giác đích hướng trứ hỗn loạn đích nguyên đầu khán khứ, chỉ thị giá nhất khán bất đả khẩn, tựu uyển nhược lôi phách nhất bàn, tha chỉnh cá nhân đãi tại nguyên địa, si si đích khán trứ lâm vọng uyên, tái dã tố bất xuất nhậm hà phản ứng.
Thị mộng mạ? Như quả thị mộng, vi thập ma hội na ma chân thật? Như quả bất thị mộng, hựu vi thập ma hội na ma bất chân thật!
Lưỡng nhân thị tuyến giao chức tại nhất khởi, nhất thời chi gian đô phản ứng bất quá lai, giá dạng đích tràng diện lai đích na ma bất thiết thật tế, vô luận như hà tha môn đô bất hội tưởng đáo, hội tại giá dạng đích tình huống hạ trọng phùng.
Lâm vọng uyên đích đại não nhất phiến không bạch, tha căn bổn tựu bất tri đạo thử khắc tự kỷ ứng cai tố xuất chẩm dạng đích phản ứng, chỉ thị nhậm do tứ chi ma mộc đích hướng tiền tẩu khứ.
Nhân quần tán khai, ngận tự giác đích cấp tha nhượng xuất nhất điều lộ lai, thị đích, tha chính tại nhất bộ bộ hướng trứ lưỡng đài tẩu khứ.
“Lâm tổng! Lâm tổng!” Đàm chủ hựu hoán liễu lưỡng thanh, khả tích, lâm vọng uyên y cựu một hữu thính kiến, tha dã một bạn pháp, chỉ đắc cân liễu thượng khứ.
Nhất bộ… Nhất bộ… Tẩu đích ngận mạn, tiểu nhất hội nhi đích công phu tài tẩu đáo đài thượng.
“Hảo cửu bất kiến!” Văn bất hối bả nhĩ mạch quan điệu, khinh thanh đối diện tiền đích lâm vọng uyên thuyết đáo.
Lâm vọng uyên vi vi nhất tiếu, đồng dạng ứng đáo, “Hảo cửu bất kiến!”
Tựu phảng nhược thị lưỡng vị tương thức đa niên, phân cách đa niên đích lão bằng hữu nhất bàn, lưỡng nhân trọng phùng, vô quan đương niên đích ái hận tình cừu, tựu chỉ thị bỉ thử đạo nhất thanh hảo cửu bất kiến.
……
“Nhĩ môn nhận thức mạ? Na chân thị thái hảo liễu!”
Nhất bàng đích đàm chủ tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn tha hoàn tại đam tâm, nhược thị lâm vọng uyên phá phôi liễu giảng tọa, tha cai chẩm ma tuyển trạch?
Giá tràng giảng tọa tạo thế thái đại, nhất đạo tao đáo phá phôi, tất nhiên hội đại đại ảnh hưởng tha tại dân chúng tâm trung đích hình tượng. Nhi lâm vọng uyên hựu quan hệ đáo khai phát hạng mục, nãi thị thôi động quốc gia phát triển đích tối đại lực lượng, nhất đán trừng xử lâm vọng uyên, thế tất hội đối quốc gia đích kinh tế phát triển đái lai tổn hại.
Giá cá nan đề, ngận nan tuyển trạch, khánh hạnh đích thị, lâm vọng uyên hòa đài thượng đích giảng sư thị cựu thức, tịnh bất hội tạo thành phá phôi.
Đồng thời, tha tự hồ dã khứu đáo liễu nhất ti bát quái đích vị đạo, tổng cảm giác lâm tổng hòa giá giảng sư quan hệ bất nhất bàn. Bất quá tất cánh thị nhân gia đích sự tình, hòa tha vô quan, nhược nhất tái truy vấn hạ khứ, dã xác thị bất thỏa.
“Na cá… Văn lão sư, nhĩ yếu bất yếu tiên hưu tức nhất hạ? Ngã tương giá tràng giảng tọa tạm hoãn, nhĩ tiên hòa lâm tổng tự tự cựu, bả khóa trình điều đáo hậu diện khứ?” Đàm chủ vi vi nhất tiếu, quan thiết đích vấn đạo.
Văn bất hối tiên thị nhất lăng, đãn tùy tức dã ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, chung thị điểm liễu điểm đầu, ứng duẫn hạ lai. Tất cánh tựu mục tiền giá trạng thái, đại não nhất phiến không bạch, biệt thuyết thị thụ khóa, năng bất năng bả tự kỷ đích tư duy lý thanh sở đô thị quan kiện.
Chí vu lâm vọng uyên, tha đích chú ý lực nhất trực đô tại văn bất hối thân thượng, căn bổn tựu một hữu đa khán kỳ tha nhân nhất nhãn.
“Na cá, giá ma cửu bất kiến, nhất khởi hát nhất bôi ba?” Chỉ thính tha suất tiên khai khẩu, dã bất đẳng văn bất hối cự tuyệt, trực tiếp lạp trứ tha tiện khoái bộ ly khứ.
Tứ chu đích thiểm quang đăng thử khởi bỉ phục, đàm chủ nã trứ mạch khắc phong liên liên giải thích khởi lai, bất quá thân vi đương sự nhân đích lâm vọng uyên hòa văn bất hối, khước tịnh một hữu khảo lự na ma đa.