Tha thị đả bất doanh phương hạo, bổn lai hoàn hữu lưỡng tràng cơ hội, chỉ yếu thặng hạ lưỡng tràng tức khả.
Khả thị tha tại tiếp hạ lai đích lưỡng tràng bỉ võ trung, hựu hữu nhất vị đối thủ thị phương anh li, sở dĩ thuyết, tha tưởng yếu chiến thắng phương hạo cân phương anh li nhất nhân, tài hữu bả ác tấn cấp tam thập nhị cường.
Khả thị tha đả doanh phương anh li đích khả năng tính, bất đáo thập phân chi nhất.
Dã tức thị thuyết, tha liên nhất thành đích thắng toán đô một hữu.
Nhi phương hạo đích đệ nhị tràng bách cường bỉ võ đối thủ, thị lai tự vu ngũ hành thánh vực đích chúc bích.
Giá cá ngũ hành thánh vực đích chúc bích, tu vi dã thị tại chân thánh cảnh đệ cửu trọng.
Nhi tha tắc thị ngũ hành thánh vực tam thiếu thánh chủ đích thân biểu đệ, dã tức thị thánh vực đích thân quyến.
Kỳ thật các đại thánh vực đích thân quyến, khả thị vi chi bất thiếu đích.
Nhân vi mỗi nhất cá thánh vực, trừ liễu hoang cổ thánh vực chi ngoại, đô hữu trứ sổ thập cá thiếu thánh chủ cân thiếu thánh nữ, nhi mỗi nhất cá thiếu thánh chủ cân thiếu thánh nữ, đô thị hữu trứ biểu thân đích.
Gia thượng bà gia, nương gia đích thân thích, cố nhi, thánh vực đích thân quyến, na khả thị vi chi bất thiếu.
Hảo bất khoa trương đích thuyết, thập bát thánh vực đích thân quyến, một hữu kỉ bách vạn, dã hữu kỉ thập vạn.
Hoặc hứa thị cùng tại nháo thị vô nhân vấn, phú tại thâm sơn hữu viễn thân ba.
Khả thị hoang cổ thánh vực khước bất nhất dạng, sở dĩ phương hạo yếu thị kế thừa liễu hoang cổ thánh vực, tắc yếu thân tự bồi dưỡng chúc vu tự kỷ đích thân tín thế lực, nhi bất thị thân quyến thế lực.
Kỳ tha thánh vực đích thiếu thánh chủ cân thiếu thánh nữ, tắc yếu lạp long thân quyến thế lực vô nghi liễu.
Tha tại bách cường bỉ võ đích đệ tam tràng đối thủ thị nhất vị danh khiếu la dao đích nữ tử.
Giá la dao, đồng dạng dã thị nhất vị toàn chức thánh vực đích thân quyến.
Bất quá bất xuất ý ngoại đích thoại, phương hạo bất hội tại bách cường bỉ võ trung ngộ đáo tha, nhân vi phương hạo chỉ yếu liên thắng lưỡng tràng, na ma tha tựu trực tiếp tấn cấp thánh võ đại tái đích tam thập nhị cường chi liệt, sở dĩ bất dụng tiến hành bách cường đích đệ tam tràng bỉ võ, dã tức thị thuyết, tha bất dụng cân tha tiến hành đệ tam tràng đích bỉ võ.
Tựu toán tiến bất tiến hành đệ tam tràng đích bỉ võ, đối vu phương hạo lai thuyết, dã một hữu ti hào đích ảnh hưởng.
Bách cường bỉ võ dĩ kinh khai thủy liễu.
Bách cường bỉ võ đích đệ nhất tràng bỉ võ, thị do phương anh li đối chiến nam lôi tử.
Giá nam lôi tử đích thật lực như hà, phương hạo hoàn bất thanh sở, chỉ thị tri đạo tha đích tu vi đồng dạng thị tại chân thánh cảnh đệ cửu trọng.
Năng cú tấn cấp thánh võ bảng đại tái đích bách cường chi liệt đích tham tái giả, tu vi kỉ hồ đô thị tại chân thánh cảnh đệ cửu trọng, nãi chí thị chân thánh cảnh đệ cửu trọng điên phong.
Nhi phương anh li đích tu vi tắc thị tại chân thánh cảnh đệ bát trọng.
Năng cú dĩ chân thánh cảnh đệ bát trọng đích tu vi, tòng nhi tấn cấp thánh võ đại tái đích bách cường chi liệt đích tham tái giả, khước bất quá ngũ chỉ chi sổ nhi dĩ.
Đương nhiên liễu, năng cú bằng trứ chân thánh cảnh đệ bát trọng đích tu vi, tòng nhi tấn cấp thánh võ bảng đại tái đích bách cường chi liệt đích tham tái giả, kỳ chiến đấu lực, hoàn toàn thị bất tốn sắc vu chân thánh cảnh đệ cửu trọng tu vi đích võ giả.
Thánh võ đài thượng, dĩ kinh xuất hiện liễu nhất nam nhất nữ.
Nhi nam đích, khán khởi lai chỉ hữu tam thập tuế xuất đầu đích dạng tử, trường đắc dã thị tương mạo đường đường, thử nhân, tiện thị nam lôi tử.
Nhi nữ đích, tắc thị phương anh li.
“Giá tràng bỉ võ, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, ứng cai thị phương anh li hoạch thắng liễu ba?”
“Ứng cai thị đích, tất cánh tha thị nhất vị võ đạo thiên kiêu, na phạ tu vi bỉ đối thủ đê liễu nhất trọng tu vi, dã năng cú khinh nhi dịch cử đích chiến thắng nam lôi tử vô nghi.”
“Hoang cổ thánh vực đích thiếu thánh chủ cân thiếu thánh nữ, đô thị đỉnh tiêm đích võ đạo thiên tài a, canh khủng phố đích thị, phương hạo đích tu vi, cư nhiên tại giá nhất cá nguyệt đích thời gian lí diện, cư nhiên đột phá đáo liễu chân thánh cảnh đệ cửu trọng, nhi tha thị ổn nhập thánh võ đại tái đích tam thập nhị cường bài danh liễu ba?”
“Thoại thuyết hồi lai, tha đích võ đạo tạo nghệ, khả thị bỉ tha phụ thân hoàn yếu cao ni, ngã giác đắc tha bất cận cận thị tấn cấp thánh võ đại tái đích tam thập nhị cường na ma giản đan, thuyết bất định hoàn năng tấn cấp thánh võ đại tái đích tiền thập bài danh.”
“Tiền thập? Ngã giác đắc ngận huyền hồ, na phạ tha thị vạn niên đô nan đắc nhất ngộ đích võ đạo thiên tài, khả thị tấn cấp thánh võ bảng đại tái tiền thập bài danh đích, khả đô thị đỉnh tiêm đích thiên tài võ giả, nhi thả tha môn đích tu vi, tất nhiên thị đạt đáo liễu chân thánh cảnh đệ cửu trọng điên phong, cố nhi, phương hạo tưởng yếu bằng trứ chân thánh cảnh đệ cửu trọng đích tu vi, sát nhập thánh võ bảng tiền thập bài danh, hoàn thị hữu bất thiếu đích nan độ, đãn dã bất thị một hữu khả năng, ngã môn hoàn bất năng vọng hạ định luận.”
Chúng nhân tại nghị luận chi thời, nhiên hậu phân phân bả mục quang đầu trịch đáo liễu thánh võ đài chi trung.
Nhi tại thánh võ đài chi thượng, song phương đích chiến đấu dĩ kinh thị như hỏa như đồ liễu.
Oanh long thanh bất đoạn, do như bách vạn đại quân tại thánh võ đài tiến hành sinh tử bác đấu tự đích.
Phanh!
Bạn tùy trứ nhất đạo “Phanh” hưởng thanh truyện khai chi hậu, chỉ kiến nhất cá nam tử, đương tức tòng thánh võ đài chi thượng cổn lạc.
Nhi thử nhân, tiện thị nam lôi tử.
“Thánh võ đại tái đích đệ nhất tràng bách cường bỉ võ, phương anh li hoạch thắng!”
Kiến trạng, chúng nhân tái nhất thứ đích kinh thán liễu khởi lai.
“Bất đáo tam chiêu, tiện kích bại liễu nam lôi tử, phương anh li đích chiến đấu lực dã thái cường liễu.”
“Đối a, ngã bổn dĩ vi hội đại chiến nhất cá hồi hợp ni, thùy tri na nam lôi tử, liên phương anh li đích tam chiêu công thế đô để đáng bất trụ, tiện dĩ kinh bại hạ trận lai liễu.”
“Na thị nhân vi phương anh li đích chiến đấu lực, viễn tại nam lôi tử chi thượng.”
“Na dã thái khủng phố liễu ba, yếu tri đạo, phương anh li đích tu vi khả thị bỉ nam lôi tử đê liễu nhất trọng tu vi ni, kết quả thị phương anh li đích chiến đấu lực niễn áp trứ nam lôi tử.”
“Tha tiếp hạ lai đích nhất tràng bách cường bỉ võ đích đối thủ, thị thất tinh thánh vực đích thiếu thánh nữ tư đồ thố, nhĩ môn giác đắc phương anh li năng phủ chiến thắng tha?”
“Bất hảo thuyết ba, đãn thị phương anh li thị tất nhiên tấn cấp thánh võ bảng đại tái đích tam thập nhị cường chi liệt đích, tha đích đệ tam tràng đối thủ thật lực bỉ nam lôi tử hoàn yếu tốn sắc nhất trù, tựu toán phương anh li bại cấp liễu tư đồ thố, na ma phương anh li dã năng cú thông quá tam tràng liên thắng, tòng nhi tấn cấp thánh võ đại tái đích tam thập nhị cường chi liệt.”
Bất cố đối vu tư đồ thố lai thuyết, tha đích đệ nhất tràng bỉ võ đối thủ, thị phương hạo.
Sở dĩ tiếp hạ lai, tư đồ thố tương dữ phương hạo tiến hành đệ nhất tràng bách cường bỉ võ, nhiên hậu tha đích đệ nhị tràng bỉ võ, tài hội cân phương anh li đối chiến.
————
Ước mạc nhất cá thời thần.
Bách cường bỉ võ đích đệ thập nhị tràng bỉ võ, luân đáo liễu phương hạo thượng tràng liễu.
Nhi tha đích đối thủ, tự nhiên thị tư đồ thố liễu.
Tại thánh võ đài chi trung, trừ liễu phương hạo chi ngoại, hoàn hữu nhất vị ước mạc nhị thập lục thất tuế đích lam y nữ tử.
Thử nữ cân tư đồ tấn trường đắc hữu tam tứ phân tượng tự, đãn thị thần tình khước thị như xuất nhất triệt, đô thị lãnh trứ kiểm đích mô dạng.
Tất cánh giá cá tư đồ thố thị tư đồ tấn đích tỷ tỷ, tuy nhiên thị đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ, đãn bất khả phủ nhận, tha môn thị huynh muội đích quan hệ, nhi thả tại võ đạo thiên phú thượng diện, dã thị tương đương chi cao đích.
Đãn thị bỉ khởi phương hạo giá vị vạn niên đô nan đắc nhất ngộ đích võ đạo thiên tài lai thuyết, hiển nhiên thị hữu ta lạc soa đích.
Nhi tư đồ thố dã tri đạo, phương hạo đích chiến đấu lực thập phân cường đại, sở dĩ tha đả toán nhất khai thủy, tựu toàn lực dĩ phó, tòng nhi tốc chiến tốc quyết, phủ tắc đích thoại, tha tương một hữu nhậm hà đích thắng toán khả ngôn.
Kỳ thật tha tựu toán toàn lực dĩ phó, dã một hữu bán phân đích thắng toán.
Na phạ thị đồng đẳng cấp, đãn phương hạo đích chiến đấu lực, bỉ tư đồ thố cường đại liễu hảo kỉ thập bội dĩ thượng.
Tranh!
Đốn thời, tiền phương xuất hiện liễu nhất đạo oái tụy đích kiếm mang.