Dã bất đại biểu tựu một hữu giá chủng nhân liễu.
Chỉ thị hữu ta nguy hiểm, thị tị bất khai đích, sở dĩ dã tất tu yếu nghênh nhận nhi thượng tài hành.
Hưu!
Phương hạo lập tức triều trứ chính tiền phương phi liễu quá khứ.
————
Bất đáo bán trụ hương đích thời gian.
Nhất tọa danh vi khổn phức thành đích thành trì chi trung.
Nhi phương hạo cấp thủ vệ chước nạp liễu thập khối thần thạch tác vi nhập thành phí, tòng nhi thành công đích tiến nhập đáo liễu khổn phức thành chi trung.
Tẩu tại nhân lai nhân vãng đích đại nhai thượng, tha trừ liễu tương mạo dẫn nhân chú ý chi ngoại, kỳ tha đích địa phương, khước thị bình bình phàm phàm đích.
Tất cánh tại giá thành trung, canh thị hữu trứ bán thần cảnh đệ bát trọng, nãi chí thị bán thần cảnh đệ cửu trọng tu vi đích võ giả.
Nhi bán thần cảnh tu vi đích võ giả, canh thị tùy xử khả kiến.
Bất quá tha cương tiến nhập đáo thành trung, tựu bị nhân trành thượng liễu.
Đãn thị trành thượng tha đích nhân, thị nhất cá khán tự tam thập tuế tả hữu đích nam tử.
Thử nhân đích tu vi tại bán thần cảnh đệ tứ trọng.
Sở dĩ phương hạo tịnh bất đam tâm tha năng cú đối tự kỷ hữu uy hiếp đích.
Chỉ thị giá danh nam tử trành thượng tự kỷ, khả năng thị trành thượng tự kỷ thân thượng đích tài vật liễu.
Thử thời, phương hạo chuyển quá thân lai, khán trứ biểu hiện xuất nhất phó mạn bất kinh tâm mô dạng đích nam tử, nhiên hậu thuyết đạo: “Huynh đài, nhĩ hữu sự?”
Văn ngôn, giá vị nam tử lập tức tẩu thượng tiền lai, đối trứ phương hạo tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, nhĩ hoàn chân đích cảnh thích a, cư nhiên bị nhĩ phát hiện ngã tại cân tung nhĩ.”
Phương hạo vấn đạo: “Giá bất thị ngận chính thường đích ý thức ma?”
“Na đảo dã thị.”
Nam tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã khiếu đệ ngũ hào, bất tri tiểu huynh đệ chẩm ma xưng hô?”
Phương hạo như thị thuyết đạo: “Phương hạo!”
Chỉ thị nhất cá tính danh, tha đảo thị bất tại ý đích.
Nhi thả, đồng danh đồng tính chi nhân, đa đắc thị liễu.
Văn ngôn, giá vị danh khiếu đệ ngũ hào đích nam tử, hựu thuyết đạo: “Thật thoại thật thuyết, ngã nhất nhãn tựu khán trung nhĩ liễu.”
“Khán trung ngã?” Phương hạo trứu liễu trứu mi.
“Phương huynh, nhĩ biệt ngộ hội liễu, ngã bất thị na cá ý tư, ngã đích ý tư thị, ngã môn khả dĩ kết cá bạn.” Đệ ngũ hào thuyết đạo.
Phương hạo trực tiếp cự tuyệt đạo: “Bất hảo ý tư, ngã khả năng bỉ giác tập quán nhất cá nhân.”
Đệ ngũ hào hựu thuyết đạo: “Na đảo bất thị ba? Nan bất thành phương huynh lai đáo khổn phức thành, bất thị vi liễu thiên nhai lệnh nhi lai đích?”
Phương hạo nghi vấn đạo: “Thiên nhai lệnh?”
Đệ ngũ hào thuyết đạo: “Phương huynh bất tri đạo thiên nhai lệnh?”
“Bất tri đạo.” Phương hạo diêu đầu đạo.
Đệ ngũ hào tiếu liễu tiếu đạo: “Đại nhai thượng thuyết thoại bất thái thích hợp, như nhược phương huynh bất sai kỵ đích thoại, khả dĩ cân ngã lai.”
Phương hạo tưởng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu điểm đầu đáp ứng.
Tha khán đắc xuất lai, đệ ngũ hào tịnh một hữu thấu lộ xuất sát ý.
Đương nhiên liễu, tha hiện tại đối tự kỷ một hữu sát ý, tịnh bất đại biểu hạ nhất khắc một hữu.
Bất quá diện đối nhất vị bán thần cảnh đệ tứ trọng tu vi đích võ giả, tha hoàn thị hữu thập túc đích bả ác năng cú ứng phó đích.
Trừ phi tha đái trứ tự kỷ tiền vãng nhất cá nguy hiểm chi địa, như quả thị giá dạng, na tha hoàn toàn khả dĩ tại trung đồ đào ly.
Sở vị phòng nhân chi tâm bất khả vô, tha tiểu tâm cẩn thận điểm, tổng quy một thác đích.
Nhi tha dã nhu yếu tòng đệ ngũ hào đích khẩu trung, đắc tri nhất ta quan vu đông thần châu đích sự tình.
Bao quát tha tưởng yếu tri đạo thần kiếm trủng tại hà xử.
————
Ước mạc nhất chú hương đích thời gian.
Tại khổn phức thành hữu hạ phương đích nhất gian tiểu ốc chi trung.
“Tiến lai ba, giá thị ngã đích trụ sở, tuy nhiên giản lậu liễu ta, khả thị tại khổn phức thành hữu nhất cá lạc cước điểm, dã thị thật chúc bất dịch, giá thị ngã đa niên đả bính lai đích.” Đệ ngũ hào thuyết đạo.
Phương hạo thuyết đạo: “Đĩnh hảo đích.”
Tha đương nhiên bất hội thuyết hiềm khí liễu.
Bất quá tòng giá nhất điểm, tựu bất nan khán xuất, đệ ngũ hào dã thị cô thân nhất nhân, dã một hữu thập ma thế lực y kháo đích.
Đãn thị tri đạo giá ta đích phương hạo, tịnh bất đại biểu tha hội đối đệ ngũ hào phóng tùng cảnh thích liễu.
Tại tiểu ốc trung.
Đệ ngũ hào vấn đạo: “Phương huynh ứng cai thị tòng kỳ tha địa phương lai đích ba, bất thị đông thần châu chi nhân.”
“Ân.” Phương hạo điểm liễu điểm đầu.
Đệ ngũ hào thuyết đạo: “Hoặc hứa ngã cân nhĩ nhất dạng, đô bất thị đông thần châu chi nhân.”
“Thử thoại chẩm giảng?” Phương hạo vấn đạo.
Đệ ngũ hào thuyết đạo: “Ngã thị tòng thánh phủ lai đích võ giả, đại khái thị tại thập thất niên tiền ba, dữ ngã nhất đồng lai đáo đông thần châu đích, cộng hữu thập nhị cá nhân, tha môn đô thị ngã đích tộc nhân, kết quả giá thập kỉ niên gian, tha môn đô vẫn lạc vu thử, duy độc thặng hạ ngã nhất nhân.”
Đệ ngũ hào thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Cô thân nhất nhân, chân đích ngận nan tại giá lí tầm trảo đáo nhất cá tê tức địa a, hồi tưởng khởi lai, ngã hoàn thị thánh phủ đích nhất đại thánh chủ, như kim tiến nhập đáo đông thần châu, khước hỗn đích giá ma lang bái.”
Phương hạo vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ lai trảo cá tác bạn, dã thị nhân vi như thử lạc?”
Đệ ngũ hào điểm đầu đạo: “Ngã khán nhân ngận chuẩn đích, phương huynh thân thượng hữu nhất cổ dương cương chi khí, hành sự phong cách khẳng định hữu trứ tự kỷ đích nguyên tắc, thị cá trị đắc thâm giao đích bằng hữu, cố nhi, ngã tại nhĩ tiến nhập thành trung chi thời, tiện khai thủy đả toán liễu.”
Kỳ thật đệ ngũ hào đích thoại, thuyết bạch liễu, tha tựu thị tưởng trảo cá nhân báo đoàn thủ noãn, tịnh phi thị nhân vi nhất cá nhân thái cô độc liễu, nhi thị nhất cá nhân ngận nan hỗn đắc hạ khứ.
“Na nhĩ hữu một hữu tưởng quá hồi khứ?” Phương hạo vấn đạo.
Đệ ngũ hào tiếu liễu tiếu đạo: “Hà chỉ thị tưởng quá nhất thứ, giá thập kỉ niên lai, khởi mã tưởng quá kỉ thiên thượng vạn thứ bất chỉ liễu, tất cánh ngã hồi khứ thánh phủ, ngã hoàn thị thánh phủ tối cường võ giả, thụ thánh phủ thiên thiên vạn vạn nhân sở kính ngưỡng, sở tôn kính, đãn thị ngã đích tâm bất duẫn hứa a, ngã đương sơ quyết định tiền lai đông thần châu, thị vi liễu truy cầu canh cao đích võ đạo, như quả tựu giá ma hồi khứ liễu, ngã tâm khởi hội cam tâm!”
Phương hạo năng cú lý giải đệ ngũ hào đích tưởng pháp cân cảm thụ.
“Nhĩ sơ lai đông thần châu, nhất cá nhân chân đích nan dĩ tồn hoạt hạ lai, ngã khả thị lịch kinh liễu đa thứ tử lí đào sinh, tài miễn cường tại giá khổn phức thành trung trạm trụ cước, đãn sảo hữu soa trì, dã tương hội nhất mệnh ô hô.” Đệ ngũ hào giá phiên thoại, mục đích đương nhiên thị khuyến thuyết phương hạo cân tha kết bạn nhi hành.
Khả thị phương hạo tịnh bất tưởng báo đoàn thủ noãn!
“Ngã khả dĩ khảo lự.” Phương hạo ủy uyển đích thuyết đạo.
Văn ngôn, đệ ngũ hào tiếu liễu tiếu đạo: “Ân, ngã tương tín nhĩ đích vi nhân.”
Tha đích thoại phong nhất chuyển đạo: “Quan vu thiên nhai lệnh đích sự tình, ngã tường tế đích cân nhĩ thuyết nhất hạ ba, na thị khổn phức thành danh vọng lệnh bài, ủng hữu thử lệnh bài chi nhân, khả dĩ tại khổn phức thành trung mưu thủ nhất phân cực hảo đích soa sự, dĩ miễn hậu cố chi ưu liễu, nhi thả năng cú nhượng nhĩ trạm ổn trụ cước, tòng nhi nhất bộ bộ đích triều trứ canh cao đích võ đạo chi lộ mại tiến.”
“Kí nhiên như thử, na thiên nhai lệnh ngận nan đắc đáo ba?” Phương hạo vấn đạo.
Đệ ngũ hào điểm đầu đạo: “Thị đích, tưởng yếu đắc đáo giá thiên nhai lệnh, tất tu thông quá võ đạo thật lực đích khảo nghiệm.”
Phương hạo tái thứ vấn đạo: “Thập ma võ đạo thật lực đích khảo nghiệm?”
Đệ ngũ hào diêu đầu đạo: “Ngã dã bất thanh sở, tất cánh khổn phức thành trung, nhất bách niên tài cử bạn nhất thứ thiên nhai lệnh tranh đoạt, ngã tự tri nhất nhân chi lực, thị nan dĩ đoạt thủ đáo thiên nhai lệnh, sở dĩ ngã tài hữu liễu tưởng yếu dữ tha nhân kết bạn nhi hành đích đả toán.”
Phương hạo chỉ thị ứng liễu nhất thanh, tịnh một hữu thuyết thập ma đích.
Nhân vi tha đối giá khổn phức thành đích thiên nhai lệnh, tịnh bất chẩm ma cảm hưng thú đích.
Tha hiện tại tối tưởng tri đạo đích, hoàn thị thần kiếm trủng tại hà xử.
Phương hạo thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ khả tri thần kiếm trủng tại hà xử?”
“Thần kiếm trủng!?” Đệ ngũ hào lập mã kinh sạ liễu khởi lai.