“Nhĩ cai bất hội tưởng yếu luyện hóa giá lí đích sở hữu dị hỏa ba?” Không cầm nhi vấn đạo.
Phương hạo phản vấn đạo: “Hữu vấn đề mạ?”
Không cầm nhi thuyết đạo: “Đương nhiên hữu vấn đề liễu, nhĩ liên tục luyện hóa nhất bách chủng dị hỏa, đô hội nhượng nhĩ táng thân vu thử, canh biệt thuyết tưởng yếu luyện hóa thượng vạn chủng dị hỏa.”
“Phóng tâm, ngã bất hội giá ma khoái tử đích.” Phương hạo tuy thuyết bất thị thập ma tuyệt thế cường giả, đãn thị đối vu giá thượng vạn chủng dị hỏa đích luyện hóa, tha hoàn chân đích bất đam tâm hội nhân thử vẫn lạc.
“Ngã môn tài bất thị đam tâm nhĩ ni, ngã chỉ thị đam tâm ngã môn đích an nguy, tuy thuyết ngã môn đáp ứng quá nhĩ, yếu bang nhĩ bộ trảo dị hỏa, khả thị nhĩ giá dạng hội hại tử ngã môn đích.” Không cầm nhi thuyết đạo.
Phương hạo trực ngôn đạo: “Chỉ yếu ngã bất tử, nhĩ môn tựu bất hội tử tại giá lí.”
“Ân.” Không cầm nhi điểm liễu điểm đầu.
Kí nhiên phương hạo đô giá ma thuyết liễu, na tha môn chiếu tố tựu thị.
Hưu!
Đột nhiên gian, tam vị võ giả tòng phương hạo đích hữu trắc phi lược nhi quá.
“Thị thiên song cung đích đệ tử.”
Tại giá bái hỏa tông di tích lí diện, hựu bất chỉ thị phương hạo tam nhân.
Yếu tri đạo, đông thần châu đích ngũ đại thế lực đệ tử, dĩ cập kỳ tha thế lực đích đệ tử, đô tưởng trứ tại giá bái hỏa tông chi trung, hoạch đắc dị hỏa đích.
Tổng nhi ngôn chi, hữu nhu cầu dị hỏa đích đệ tử, khẳng định hội lai thử đích.
Đột nhiên gian, giá tam vị thiên song cung đích đệ tử, đình hạ liễu bộ phạt, tịnh thả xuất hiện tại liễu phương hạo đích diện tiền.
“Giá bất thị không minh hỏa thần đích hậu duệ ma, một tưởng đáo tại giá lí khán đáo nhĩ môn nhị nhân a.”
Kỳ trung nhất vị thân xuyên tử sắc y quần đích nữ tử, đối trứ không cầm nhi cân không thiến nhi thuyết đạo.
“Thiên thu hỏa thần hậu duệ!” Không cầm nhi dã khán đáo giá tam vị thiên song cung đích nữ đệ tử.
“Không minh hỏa thần đích hậu duệ, đô khoái diệt tuyệt liễu ba? Nhĩ môn ứng cai hảo hảo đích truyện tông tiếp đại tài thị, hà tất lai thử tống tử.” Na tử sắc y quần đích nữ đệ tử thuyết đạo.
“Ngã môn đích sự tình, vô nhu nhĩ môn thiên thu hỏa thần hậu duệ đa quản nhàn sự.” Không thiến nhi thuyết đạo.
“Hanh, ngã môn tẩu.”
Kiến trạng, giá tam vị thiên song cung nữ đệ tử bỉ thị liễu không cầm nhi cân không thiến nhi nhất nhãn, tiện ly khai liễu.
Tha môn dã bất thị lai trảo không cầm nhi cân không thiến nhi ma phiền đích, chỉ bất quá thị tại lộ thượng ngộ đáo liễu, tiện quá lai trào phúng nhất phiên nhi dĩ.
Nhi đối thử, không cầm nhi cân không thiến nhi dã một hữu bả giá sự phóng tại tâm thượng.
“Tha môn thuyết nhĩ môn nhất mạch khoái diệt tuyệt liễu, chẩm ma hồi sự?” Phương hạo vấn đạo.
“Nhất thiên bát bách niên tiền, tại ngã môn không tộc phát sinh liễu nhất tràng đại kiếp, tộc trung chi nhân, chỉ thặng hạ bất đáo bách dư nhân liễu, nhi tại giá nhất thiên đa niên lai, tộc nhân bất đoạn đích một lạc, như kim ngã môn không tộc, tựu chỉ thặng hạ ngã cân cầm tỷ hữu năng lực trọng chấn không tộc tích nhật đích huy hoàng, chỉ bất quá giá thị nhất cá dĩ võ vi tôn đích thế giới, sở dĩ ngã môn tất tu đề thăng võ đạo tu vi, nhiên hậu tại đan đạo nhất đồ, trọng chấn không tộc đích huy hoàng.” Không thiến nhi thuyết đạo.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Phương hạo điểm liễu điểm đầu.
Kỳ thật giá dã bất thị thập ma kinh thế đại sự, tất cánh giá thế thượng một hữu thập ma thị trường thịnh bất suy đích, tựu toán tái phồn hoa xương thịnh đích thế lực, chung cứu dã hội hữu một lạc đích nhất thiên.
Tuy thuyết kiếm thần tông dĩ kinh huy hoàng liễu hảo kỉ bách vạn niên chi cửu, đãn thị thùy hựu năng cú khẳng định, giá kiếm thần tông tái quá kỉ bách vạn niên, hội bất hội hoàn thị đông thần châu đích ngũ đại thế lực chi nhất.
Tái tắc, đông thần châu, dĩ cập chân võ đại lục đích cục thế, dã bất thị vĩnh viễn bất biến đích.
Thuyết bất định, na nhất thiên chân võ đại lục phát sinh cự biến, đông thần châu các đại thế lực đô nhân thử một lạc liễu, giá dã thị hữu khả năng đích sự tình.
Chỉ thị nhân yếu hoạt tại đương hạ, dĩ hậu đích sự tình, na chỉ năng dĩ hậu tái thuyết.
Chí thiếu không cầm nhi cân không thiến nhi mục tiền yếu tố đích, cận cận thị đề thăng võ đạo tu vi, đẳng tu vi cường đại khởi lai, hoạch đắc liễu canh đa đích tu luyện tư nguyên, tài năng cú trục tiệm chấn hưng gia tộc.
Khả thị chấn hưng gia tộc, dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình, khả năng thị nhất bách niên, dã khả năng thị nhất thiên niên, nhất vạn niên, thậm chí thị bách vạn niên.
Đãn tổng yếu hữu nhất cá chấn hưng đích khai đoan!
Chỉ yếu hữu liễu khai thủy, tài hội hữu tối chung đích kết quả.
“Na thiên thu hỏa thần thị?” Phương hạo vấn đạo.
Không thiến nhi thuyết đạo: “Tam vạn niên hưng khởi đích dị hỏa tộc, như kim đích thiên gia, diệc thị đông thần châu đích bát đại dị hỏa tộc.”
“Nguyên lai thị giá dạng.” Phương hạo minh bạch na tam vị thiên song cung nữ đệ tử, vi hà giá ma tự ngạo đích nguyên nhân liễu.
Tất cánh tha môn thiên gia dĩ kinh thị đông thần châu đích bát đại dị hỏa tộc chi nhất đích tồn tại.
“Giá ma thuyết lai đích thoại, thiên gia thị bất thị ủng hữu thiên hỏa bảng bài danh tiền nhất bách đích dị hỏa?” Phương hạo vấn đạo.
“Chính thị, yếu bất nhiên đích thoại, thiên gia hựu chẩm ma khả năng tễ thân vu đông thần châu bát đại dị hỏa tộc chi nhất.” Không thiến nhi thuyết đạo.
“Khán lai tiến nhập đáo bái hỏa tông di tích đích võ giả, hữu chư đa đô thị dị hỏa tộc đích tộc nhân ba?” Phương hạo vấn đạo.
Không thiến nhi tái thứ điểm đầu đạo: “Ân ân, bất thuyết thất thành dĩ thượng, khởi mã hữu lục thành đô thị lai tự vu đông thần châu bát đại dị hỏa tộc đích võ giả liễu.”
Tại không thiến nhi khán lai, năng cú tiến nhập bái hỏa tông di tích đoạt thủ dị hỏa đích võ giả, tựu bất hội thị phiếm phiếm chi bối.
Nhi bát đại dị hỏa tộc đích võ giả dã tài cụ bị giá cá năng lực.
Không cầm nhi thuyết đạo: “Bái hỏa tông di tích đối vu tha môn, hoàn hữu ngã môn lai thuyết, thị nhất cá ngận đại đích cơ ngộ.”
Phương hạo thuyết đạo: “Nhĩ môn chân đích năng cú nhẫn trụ a.”
“Thập ma?” Không cầm nhi vấn đạo.
Phương hạo trực ngôn đạo: “Giá lí dị hỏa đa đạt thượng vạn chủng, khả nhĩ môn khước chỉ tưởng đoạt thủ nhất chủng dị hỏa.”
Không cầm nhi thuyết đạo: “Na thị ngã môn phạ tử, tựu toán hữu năng lực đoạt thủ tái đa đích dị hỏa, giá vạn nhất bị nhân trành thượng liễu, na ngã môn tất tử vô nghi, tất cánh ngã môn không gia dĩ kinh một hữu thập ma thân phân bối cảnh khả ngôn liễu.”
Tương bỉ chi hạ, phương hạo canh gia một hữu thân phân bối cảnh.
Bất quá tha tri đạo, phú quý hiểm trung cầu, tưởng yếu biến đích canh gia cường đại, tựu bất yếu úy cụ giá nhất thiết.
Việt thị úy cụ, tựu việt nan thành trường khởi lai.
Đãn thị bất đắc bất thuyết, không cầm nhi cân không thiến nhi dã thái quá vu đảm tiểu liễu.
Tức tiện tha môn luyện hóa liễu thiên hỏa, bị trành thượng đích khả năng tính dã bất đại, đãn tha môn bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất.
Nhi tha môn tưởng yếu đích thành trường chi lộ, thị na chủng nguy hiểm hệ sổ tối đê đích, tha môn tịnh bất cảm tượng phương hạo giá bàn phong cuồng.
————
Nhất cá thời thần tả hữu.
Tại hư không trung, quỷ quyệt đích nhất mạc, phát sinh tại liễu phương hạo đẳng nhân đích nhãn tiền.
“Thị thiên song cung đích na tam vị nữ đệ tử.”
“Tha môn tại nhiên thiêu!”
“Dị hỏa thất khống?”
“Bất khả năng ba? Minh minh thị luyện hóa đích dị hỏa, vi hà hội thất khống?”
Không thiến nhi cân không cầm nhi hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử quỷ dị chi sự, nhân vi tha môn hoàn toàn tưởng bất minh bạch, vi thập ma na tam vị thiên song cung đích nữ đệ tử hội nhiên thiêu khởi lai.
Sa sa!
Cận cận thị sổ thập tức đích thời gian, na tam vị thiên song cung đích nữ đệ tử, tiện nhiên thiêu thành liễu hôi tẫn.
Khán đáo giá nhất mạc đích không cầm nhi, tâm trung bất cấm đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Tha môn nhưng thị bất minh bạch, tại tha môn thân thượng, đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
“Thị tha môn đích linh hồn thất khống liễu, đạo trí thể nội luyện hóa đích dị hỏa bạo tẩu, tòng nhi nhiên thiêu thành liễu hôi tẫn.” Phương hạo thuyết đạo.
“Đãn tha môn vi hà linh hồn hội thất khống?” Không cầm nhi vấn đạo.
Phương hạo tảo liễu nhất nhãn tứ chu vi, tùy chi đạo: “Hoặc hứa thị giá lí đích dị hỏa.”