“Vạn độc bất xâm đích thể chất.” Phương hạo trực ngôn đạo.
Tha giá đặc thù thể chất, dã bất thị thập ma kinh thiên thể chất, canh bất thị thập ma bất khả cáo nhân đích thể chất, sở dĩ trực thuyết dã vô pháp.
“Nan quái nhĩ một hữu nhiễm thượng ôn dịch.”
Thú dịch tuy nhiên ngận kinh nhạ, đãn tha khước tịnh bất giác đắc giá thị bất khả tư nghị.
Tất cánh tại giá cá quang quái lục ly đích võ đạo thế giới, thập ma dạng đích đặc tục thể chất, đô hội tồn tại đích.
Như nhược thuyết cực kỳ hãn kiến đích đặc tục thể chất, đương chúc thanh thanh vân vân đích song sinh hồn thể.
Tha môn đích đặc thù thể chất, tài thị cử thế hãn kiến đích tồn tại.
“Khán lai ngã bị tiểu khán liễu ni.”
Lục đạo nguyên thần thú dịch bào hao liễu nhất thanh, phương viên sổ lí chi nội đích lưu sa bị chấn đích, như đồng vạn trượng cuồng triều tự đích, chính duyên trứ phương hạo phiên cổn nhi lai.
Nhi đại địa gian, xuất hiện liễu nhất chủng nhượng nhân trất tức đích khí tức.
“Hảo cường đại đích lực lượng!”
Phương hạo ý thức đáo mặc tích hạ khứ, tình thế hội biến đích cực kỳ bất diệu.
Hưu!
Tha đích thân ảnh nhất thiểm, lập tức xuất hiện tại liễu lục đạo nguyên thần thú dịch đích diện tiền.
“Vạn tượng phược, hiện!”
Dữ thử đồng thời, tha triển khai liễu khôi lỗi thuật.
Nhi tại chu vi, lập tức hình thành liễu nhất cá nhược đại đích cầu thể.
Đương nhiên, tha dữ lục đạo nguyên thần thú dịch, nhất đồng phong tại liễu kỳ trung.
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo, nhĩ thi triển khai 《 vạn tượng phược 》 chiêu thức, tựu thị tại tự tầm tử lộ.”
Lục đạo nguyên thần thú dịch ngận thanh sở, chỉ yếu tha dĩ nguyên thần trung đích linh hồn lực lượng trùng kích, tức khả bả phương hạo trùng kích đích hồn phi phách tán.
“Na đảo vị tất.”
Phương hạo đích chủy giác câu khởi liễu nhất mạt tiếu ý.
Đối vu tự kỷ đích linh hồn lực lượng, tha hoàn thị ngận hữu tự tín đích.
Như quả tha đối tự kỷ cường đại đáo chân võ đại lục đích võ giả, đô vô pháp bễ mỹ đích linh hồn lực, đô một hữu tự tín đích thoại, na hoàn hữu thập ma canh hữu tự tín đích?
Sở dĩ thuyết, chỉ yếu nhượng tha thi triển khai liễu 《 vạn tượng phược 》 đích khôi lỗi thuật, na ma tha tựu năng cú bả lục đạo nguyên thần thú dịch thu phục liễu.
“Nhượng nhĩ khán khán kiến thức nhất hạ ngã đích chân thân.”
Thuyết bãi, lục đạo nguyên thần thú dịch thân thượng đích lưu sa, chính như đồng tế vũ nhất bàn, hoa nhiên lạc hạ.
Nhi thử thời, thú dịch đích nguyên thần, hiển hiện tại liễu phương hạo đích diện tiền.
Tha tịnh phi thị trường trứ hung tàn đích yêu thú mô dạng, phản đảo nhi, tượng thị nhất cá trường trứ lam sắc ngưu giác đích nhân loại.
“Thú nhân ma?” Phương hạo khai khẩu vấn đạo.
“Chính thị, ngã bổn thị tây vương ôn thần dị tộc!” Thú dịch khai khẩu đạo.
Văn ngôn, phương hạo tử tế đích quan khán trứ giá cá thú nhân, bất khả phủ nhận, tha đích chân thân, tượng cá phong lưu thích thảng đích mỹ nam tử.
Nhi tại tha đích nguyên thần chi trung, khước sung xích trứ vô sổ đích ôn dịch.
Giá ta ôn dịch, yếu thị thích phóng tại nhậm hà nhất cá quốc độ, na đô thị diệt vong đích tồn tại.
“Ngã bất hội sát nhĩ, giá thị thật thoại, chỉ thị nhĩ hoàn một hữu tư cách thu phục ngã.” Thú dịch thuyết đạo.
Phương hạo thuyết đạo: “Na đảo vị tất!”
Thử thời, phương hạo tái thứ thích phóng xuất liễu nhất cổ cực kỳ cường đại đích linh hồn lực lượng.
Nhi tại cầu thể chi trung, tự hồ hình thành liễu nhất cá vô gian địa ngục, na vô sổ đích bi minh chi thanh, tòng trung truyện xuất.
“Hảo cường đại đích linh hồn lực lượng, nhĩ đáo để thị?”
Thú dịch đồng khổng mãnh nhiên nhất thu súc, tha tuy nhiên bất phạ tử, đãn tha khước đối giá cường đại đích linh hồn lực lượng sở khủng cụ liễu.
Đương nhiên liễu, phương hạo dã bất hội sát liễu thú dịch.
Tha yếu thu phục giá thú dịch, tái tắc, giá thú dịch bổn tựu một hữu đối tha hạ sát thủ.
Tại lục đạo nguyên thần đương trung, dã chúc giá thú dịch tối hảo giao lưu, đãn tha khước tuyệt phi thị thiện loại, nhất đán hung bạo khởi lai, tựu liên kỳ tha đích kỉ vị lục đạo nguyên thần đô nan dĩ ứng phó.
Nại hà phương hạo đích linh hồn lực lượng thái cường liễu, thú dịch liên phản kháng đích dư lực đô một hữu.
Oanh!
Cự đại đích cầu thể đương trung, bất đoạn truyện xuất liễu vô hình nhi hựu cường đại đích trùng kích ba động.
Phiến khắc gian.
Lục đạo nguyên thần thú dịch, chính tại tàn suyễn trứ.
“Thị ngã tiểu khán nhĩ liễu.” Lục đạo nguyên thần thú dịch hoàn toàn phóng khí liễu để kháng, tha cân quái lam nhất dạng, đô tòng tâm để bội phục phương hạo đích cường đại, bất cận cận thị linh hồn lực lượng, hoàn hữu khôi lỗi thuật.
————
Chuyển tức.
Hựu thị nhất thiên chi hậu.
Tha đương sơ cân thanh thanh vân vân thuyết hảo, tại tam thiên tiền tại tây biên khu vực tập hợp đích.
Chỉ thị tại giá vu sơn khu vực trung, đam các liễu tam thiên đích thời gian.
Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình.
Bất quá tha đảo thị bất dụng đam tâm thanh thanh vân vân đích thật lực, tha môn diện đối tiến nhập thiên tông bí cảnh lịch luyện đích đệ tử, hoàn toàn bất dụng đam tâm tha môn năng cú thương cập đáo thanh thanh vân vân.
Nhi thả, thanh thanh vân vân tựu toán thị đả bất quá, nan đạo hoàn đào bất liễu ma.
Tha một hữu tại thanh thanh vân vân đích thân biên, na ma thanh thanh vân vân tựu bất hội mạo trứ cực đại đích sinh mệnh nguy hiểm, khứ thiệp cập nhất ta nguy hiểm khu vực.
Hiện tại đích tha, dĩ kinh thu phục liễu lục đạo nguyên thần trung đích ngũ nhân, nhi thặng hạ đích tối hậu đích nhất cá lục đạo nguyên thần, tiện thị thần khôi mộ quang.
“Vu sơn đích chính đông phương hướng, lục đạo nguyên thần mộ quang, bổn thị thần khôi chi chủ.” Thái hoang ma thần dụng trứ thâm trầm đích ngữ khí thuyết đạo.
“Thần khôi chi chủ? Lục đạo nguyên thần?” Phương hạo dã thị cật liễu nhất kinh.
Thái hoang ma thần thuyết đạo: “Một thác, ngã dã vị tằng kiến quá thần khôi mộ quang, chỉ tri đạo tha bổn thư đệ nhất đại thần khôi chi chủ nhi dĩ.”
“Giá ma thuyết lai đích thoại, tha hiểu thiên bá địa đích khôi lỗi thuật, khởi bất thị xuất tự vu thử nhân chi thủ?” Phương hạo vấn đạo.
“Đương nhiên liễu, đãn thị cư ngã sở tri, dĩ hữu thiên vạn niên vị tằng hữu nhân thu phục quá đệ lục cá lục đạo nguyên thần, dã tức thị mộ quang.” Thái hoang ma thần thuyết đạo.
Phương hạo tạp liễu tạp thiệt đầu, tha đích xác một tưởng đáo, na lục đạo nguyên thần đương trung, cánh nhiên hội hữu nhất cá thần khôi chi chủ.
Tha thị bả tự kỷ luyện hóa thành liễu thần khôi!
Thái hoang ma thần thuyết đạo: “Cư thuyết tha đích thật lực bất tốn sắc quái tông chi chủ, khả tưởng nhi tri, thu phục nhất cá thần khôi chi chủ, hữu đa khốn nan, ngã tối sơ thị kiến nghị nhĩ phóng khí đích, chỉ thị nhĩ dĩ kinh thu phục liễu ngũ vị lục đạo nguyên thần, như nhược tựu giá ma phóng khí, hựu khởi hội cam tâm.”
Phương hạo khổ tiếu đạo: “Tiền bối thái khán đắc khởi ngã liễu, như quả na thần khôi chi chủ chân đích cường đại đích khủng phố như tư, ngã hội quả đoạn phóng khí, nhi thả ngã dã bất hội hậu hối.”
Thái hoang ma thần thuyết đạo: “Lão phu tương tín nhĩ đích thật lực, dã nhượng lão phu kiến thức nhất hạ, na thần khôi chi chủ hà chủng liễu đắc!”
Văn ngôn, phương hạo thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu hoãn hoãn đích thổ liễu xuất lai, tùy chi đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã dã bất hội hồi đầu.”
Tất cánh lục đạo nguyên thần, hoàn chỉ thị nguyên thần, hoàn một hữu luyện chế thành thần khôi.
Đãn thị bất đắc bất thuyết đích thị, nhất đán luyện chế thành thần khôi đích tha, tương hội dữ đương sơ đích quái tông chi chủ thất địch đích thật lực.
Khả tưởng nhi tri, na thần khôi chi chủ mộ quang đích thật lực, đáo để đạt đáo thập ma trình độ.
Đãn thị giá dã câu khởi liễu phương hạo cường liệt đích hưng thú.
Tha cố nhiên thị phạ tử đích, đãn thị tha vị tất hội tử.
Tái tắc, tha dã hữu nhất trương cường vô địch đích để bài, na tựu thị tự thân đích linh hồn lực lượng.
Chỉ hữu hữu cơ hội, na ma tha tựu năng cú thu phục lục đạo nguyên thần trung đích mộ quang.
Thật tại bất hành, na tha tựu luyện hóa ngũ cá thần khôi, dữ chi nhất đồng đối phó lục đạo nguyên thần trung đích mộ quang.
Đương nhiên liễu, tha yếu thân nhãn kiến thức nhất phiên thần khôi chi chủ, tài tri đạo tha đích thật lực.
Bất quá nhượng tha tại ý đích, tịnh phi thị na vị thần khôi chi chủ đích thật lực, nhi thị nhất vị chẩm dạng đích nữ tử, cánh nhiên hội thành vi thần khôi chi chủ!