Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đinh! Cung hỉ túc chủ, tại táng thiên động hoàn thành thập nhị tinh thiêm đáo nhậm vụ.”

“Đinh! Cung hỉ túc chủ, hoạch đắc thập nhị chanh tinh thiêm đáo tưởng lệ: Bất hủ thần thể.”

Phương hạo lập tức lĩnh thủ liễu tưởng lệ.

Tha khán liễu hạ 《 bất hủ thần thể 》 đích giới thiệu, phương tài minh bạch chẩm ma nhất hồi sự.

“Nguyên lai thị vĩnh cửu đô bất hội hủ hủ đích thần thể.”

Phương hạo khả thị ngận thanh sở, thế gian vạn vật, đô địch bất quá tuế nguyệt đích xâm thực, đãn thị giá bất hủ thần thể, khước năng cú nhượng tha đích thân thể, đạt đáo hoàn toàn bất hội hủ hủ đích cảnh giới.

Bất cận như thử, tha hoàn bất hội lão!

Đãn giá đô bất thị tối vi yêu nghiệt đích địa phương, tối vi yêu nghiệt đích địa phương tắc tại vu bất hủ thần thể năng cú nhượng tha đích thể chất, hoàn toàn phòng ngự đế cảnh chi hạ võ giả đích nhậm hà công kích.

Na khởi bất thị thuyết, tha tại thần cực cảnh cường giả diện tiền, đô dĩ kinh thị vô địch đích tồn tại liễu ma.

Tất cánh thần cực cảnh cường giả, đô vô pháp trọng thương tha liễu.

Giá bất hủ thần thể, đối vu tha lai thuyết hoàn toàn tựu thị nhất cá thiên đại đích cơ ngộ!

Khả dĩ thuyết, chân võ đại lục đích sở hữu võ giả, đô một hữu bạn pháp kích sát tha liễu, na tha tựu canh gia vô sở kỵ đạn liễu.

“Bất quý thị thập nhị tinh thiêm đáo nhậm vụ tưởng lệ.”

Phương hạo thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu vận hành liễu thể nội đích nhất cổ chân khí thời, thân thể mạc danh đích phát hiện liễu cự đại đích biến hóa.

Tha thể nội đích chân khí, tại bất hủ thần thể đích thôi động hạ, cánh nhiên hoàn toàn nhập cảnh liễu.

“Ngã đích chân nguyên!”

Tha trứu liễu trứu mi, tha năng cú cảm giác đáo, tự kỷ đích thật lực, bỉ phương tài cường đại liễu thượng bách bội.

Bất cận như thử, tha đích thân thể hảo tượng biến đắc vô bỉ khinh doanh thư thích liễu.

Long long!

Sát na gian, tiền phương xuất hiện liễu nhất cổ lăng nhiên đích khí tức.

Tha hoàn bất minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn tổng năng cú cảm giác đáo, tiền phương tự hồ tại ẩn tàng trứ thập ma.

Hưu!

Tha lập tức triều trứ tiền phương phi khứ.

Đẳng tha khoái yếu kháo cận na tọa thần điện đích thời hầu, nhất tằng kết giới cách đáng trụ liễu tha đích cước bộ.

Bất tri vi hà, tha hướng tiền nhất bộ, tiện trùng nhập liễu kết giới chi trung.

“Nan quái ngã vô pháp phát hiện, nguyên lai thị hữu liễu nhất trọng kết giới tại kỳ trung.”

Phương hạo hoãn hoãn đích thổ liễu nhất khẩu khí, đãn thị tha lập tức cảm thụ đáo liễu lai tự vu thần điện chu vi đích hạo hãn khí tức.

Phóng nhãn khán khứ, nhất quần man hoang thần thú, nhất quần thần bí võ giả, nhất quần thần bí sinh linh, đô phân phân tập trung vu thử liễu.

Nhi tha môn, chính thị thiên tông lục đạo đích hậu duệ.

“Tham kiến tông chủ!”

Giá nhất khắc, phương hạo hoàn toàn minh bạch quá lai liễu.

Nguyên lai tiên tiền tại tông điện khu vực tiêu thất đích sinh linh, đô xuất hiện tại liễu thử xử.

“Thiên tông thần điện!”

Phương hạo khán trứ thần điện chi trung đích hoành phúc, phương tài minh bạch, nguyên lai giá lí tài thị chân chính đích thiên tông thần điện.

Nhi thiên tông lục đạo hậu duệ, sở đẳng đãi đích, chính thị tân nhậm thiên tông chi chủ, dã tức thị phương hạo.

Phương hạo đình tại liễu hư không trung, tha đích mục quang nhất tảo nhi hạ, khán trứ sổ dĩ vạn kế đích sinh linh, nhiên hậu hoãn hoãn đích thổ liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên tha môn thị thiên tông hậu duệ, đãn thị giá sổ dĩ thượng vạn kế đích sinh linh, gia khởi lai dã đỉnh đa toán thị đông thần châu đích nhị lưu thế lực.

Đương nhiên liễu, tha dĩ kinh thị thiên tông chi chủ, nhi giá quần sinh linh tác vi thiên tông lục đạo đích hậu duệ, tự nhiên bất hội đối phương hạo xuất thủ.

Phản chi, phương hạo kí thị thiên tông chi chủ, na ma phương hạo tựu thị tha môn đích tông chủ.

Tựu tại giá thời hầu, tại phương hạo trữ vật giới chỉ chi trung đích lục đạo thần khôi khai khẩu thuyết thoại.

“Cung nghênh tân nhậm thiên tông chi chủ!”

Như kim đích phương hạo, bất cận cận thị tha môn quái tông nhất mạch đích tông chủ, hoàn thị lục đạo thiên tông chi chủ.

Kiến trạng, phương hạo lập tức bị ẩn tàng tại trữ vật giới chỉ lí diện đích lục đạo thần khôi phóng liễu xuất lai.

Chí vu tha linh hồn thâm xử đích thái hoang ma thần, khước một hữu thuyết thoại, nhi tha dã đáp ứng quá thái hoang ma thần, hội thế tha trọng tố chân thân.

Thử thời, phương hạo triều trứ thiên tông thần điện nhất bộ bộ tẩu khứ.

Khán lai giá nhất thứ đích thiêm đáo nhậm vụ, bất cận cận thị vi liễu nhượng tha đắc đáo bất hủ thần thể, hoàn thị nhượng tha thành vi thiên tông chi chủ.

Đãn thị thành vi thiên tông chi chủ đích ý nghĩa hà tại?

Hiện tại đích tha, hoàn một hữu minh bạch quá lai đích.

Tất cánh như kim đích thiên tông, tảo dĩ kinh bất thị sổ vạn niên tiền dĩ thượng đích thiên tông liễu.

Hiện tại đích thiên tông thế lực, bất thuyết hữu đa nhược, đãn dã bất năng thuyết hữu đa cường.

Chỉ năng thuyết hiện tại thiên tông sở cận tồn hạ lai đích thiên tông hậu duệ, đỉnh đa dã tựu thị năng cú thất địch đông thần châu đích nhất ta nhị lưu thế lực bãi liễu.

Tưởng yếu thất địch kiếm thần tông giá ta đông thần châu đích nhất lưu thế lực, hoàn tương soa thậm viễn ni.

Đãn thị bất đắc bất thuyết, nhất đán trọng chấn dữ quang phục thiên tông thế lực chi hậu, na ma thiên tông thế lực, hoàn toàn hữu giá cá tiềm chất, tại vạn niên chi nội, tái thứ trọng hồi điên phong.

Khả thị hựu hữu thập ma ý nghĩa?

Dĩ tha đích thật lực, biệt thuyết thị vạn niên liễu, tựu toán thị nhất thiên niên, tha đô túc dĩ thành vi chân võ đại lục đích chủ tể.

Sở dĩ, tha trọng chấn dữ quang phục thiên tông, dĩ kinh thị hoàn toàn một hữu nhậm hà đích ý nghĩa khả ngôn.

Tất cánh tha đối thiên tông một hữu thập ma đặc biệt đích cảm tình, thậm chí thị liên bán điểm cảm tình đô đàm bất thượng.

Trọng chấn dữ quang phục thiên tông, nhu yếu đích bất cận cận thị tu luyện tư nguyên, hoàn yếu thời gian đẳng đẳng.

Tha nhất cá nhân quật khởi bất hảo ma? Vi hà hoàn yếu tha trứ nhất cá thiên tông thế lực quật khởi, giá bất thị thiêu trứ nhất đam tử đích luy chuế đạp chí võ đạo chi điên?

Sở dĩ thuyết, tha chân đích một hữu quang phục thiên tông đích tất yếu.

Tha chỉ hội vi liễu tự kỷ đích võ đạo thiên đồ trứ tưởng, chí vu bất tương quan đích sự tình, tha dã bất tưởng lý hội.

Na phạ tha thành vi liễu thiên tông chi chủ!

Phương hạo tại hư không trung, khán đáo liễu nhất cá thục tất đích man hoang thần thú, na chính thị?鶨 thần thú.

Kiến trạng,?鶨 thần thú phi đáo liễu phương hạo đích diện tiền, nhiên hậu đối trứ phương hạo hành liễu nhất cá lễ, tùy chi đạo: “Tông chủ, thỉnh tiến nhập thiên tông thần điện kế thừa thiên tông chi vị.”

Văn ngôn, phương hạo bổn tưởng cự tuyệt đích, đãn thị giá đầu?鶨 thần thú, khước dĩ kinh phủ thân hạ lai, kỳ ý phương hạo tọa tại tha đích hậu bối thượng liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!